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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
;Db;D5v4z 證實是誤傳吧！：）

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
mB;rxo,BBz [b -}#rB:_%Y4NS\_-C~

AI0wX&Q4`T Z 請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
^*I2A2_F Thanks :) [/quote]
%ex-O ~s8F+k#o5t
2o&?*L V)a)Nr qT~ I can't paste the link directly. You can try this:
iy2q~ep!l~W4a`U
/[u,P)TM,P1kt [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:C7gq9[0]$V

4DI@$dB"W9q.[F 唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時... [/quote]"@VQE(P5SA7`^8j

1C/n:S'o3B$U'mm0?)uX \G 咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
+t`
nlZP
l!D ]!E#{#~ V
P ?bHlQCjB
I can't paste the link directly. You can try this:q@.^HDr8z6R
g7sPEAN@M1v
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]PyZ1Yw

0iLs Y Drx 找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:
![0M4O:n$J
"G3]t(~ Bd ....:haha:
;r8Y+kA?_ 科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？:haha: [/quote]
$T;L1J1I+S"m}w 文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播
Q"vF5}WY*k
科舉就更後期
6B"R2f[uWW
1i:h8YSaK [[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:S];X8xt9~x

"N0Q
l@R!z/[.M
n ,p:w"P!X9]2yJsbR
咁你可唔可以講下清談既好處？ [/quote]
_2Q8YL2T DX 清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧
9PS%x(m&|5Wy 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
fM0AyA)d a(cl 佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
8A2O!GNZ 但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
@1]{Y/x_ 就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:1f;q-L1R`r k.Q
ew.GH}-F+C0[
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
"nas`IqzSEe 在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]hVNwGCyf7C
哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻
DsP;u;~vf l 科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事dD6u(VI&f
m
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘 U0Bl8WHk
就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM: e%@e*N3|
.x E#Z/n(@|$t
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人SF
@ U5e2PO7Q?
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]
rXfJ\c
Hi+R7?dI 有少少補充:P7@
Ye#?6X[4cb
就算係漢武帝
W4I'x`"@n 用既所謂儒人6sI\&i v'C.PjW
都唔係被重用既一群
%t8OPX,p^r+R7y&g2t 例如︰董仲舒同公孫弘n8QzJdnAl@z

(HHio-O 但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
aFS
`fK 呢群都係法家之人
yL6O(|f1~*m 所以有人話武帝係「陽儒陰法」!]9yTu-_
3Nr,f6p4mt|
I1QrU;k$@
另外
x6K/NM!X9[l 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立

r Q+J8].~dM 同儒家可以講話係冇乜關係 P7A+U|8Ys
"\{#]%LhpL!|M
R{ a8Xg)_'~g%dI
再者7v"gg MaO$Dy
科舉制唔係淨係考儒家經典
(UoDm _,s4Mh 例如有咩明法科...
a4FZ1J1z4l0p
亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:3G+A X*s`FP.]
ok?D0^ h5A
比你激死！
9qG9E.v%o!r6N 科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流
N-z| X] why係主流？咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
:DMGJ s*A
j{Q 甘兄，唔使激死既，討論下姐:Dc"Hu4O2y)n3Dd,fx
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任
/A6H o%]7C8Y(k 而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:
a1b'e+p.M:D)G (\*J9y-`jV4Ao0l8Z
清談的人，不會提及政治，怕的是惹... [/quote]3M+I%YbI:G5gU B
Nl;F:o._
衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:
/u4Exd*Am.G7j.yT 絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]4G3L}_@&T+w
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!$E!I;f4J3i,^#n
未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.r;l$q-Fc"zw[&h9a+O
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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