迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM
[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
E6ii;Y'{)k
證實是誤傳吧!:)
sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM
[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
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請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
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Thanks :) [/quote]
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I can't paste the link directly. You can try this:
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[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.
155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM
[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:
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be*f*cd
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唉,魏晉玄學害人定幫人,係睇當時... [/quote]
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咁你可唔可以講下清談既好處?
gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM
[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
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I can't paste the link directly. You can try this:
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[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]
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找到了, 謝謝 ;);)
甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM
**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****
迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM
[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:
k%b+c+bS(X:c
^;f*i$Ej&ZX2f `6C#x
....:haha:
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科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物?:haha: [/quote]
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文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物,但不是同一樣東西黎的播
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科舉就更後期
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[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]
甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM
**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****
迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM
[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:
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咁你可唔可以講下清談既好處? [/quote]
M:I6G'U;|
清談的人,不會提及政治,怕的是惹禍上身,相信這些通通你都知吧
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不少信行魏晉玄學既人都不修編幅,甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
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佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
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但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
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就係因為士人樂於出世,不理世俗事務,才發展了不少人生哲理同心性之學出黎,儒、釋、道大肆發展至合流;士人而唔再係只研習科舉之學,同時為日後宋明理學打下基礎,係有利中學學術思想多元化發展既。
迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM
[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
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獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
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在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]
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哈哈,我頭先有東西說錯了,改翻
A2h2z2@T a7p
科舉制度源起於隋,其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事
Q0Kf4T(?
就算沒有獨尊儒術,科舉也有本身的問題,例如佢所考既野狹隘
(l8K#v#Ye
就算不獨尊儒術,呢個問題仍然存在,非舉學不讀既問題依故。
pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM
[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
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