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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]y6q c_rg_(wx
證實是誤傳吧!:)

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
`*FDA DK k{ vl:EPA-z
R1Tw PFi+e o5[
請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
m1h4_0z ] U%m8_? Thanks :) [/quote]
6\3Z!E+~6@$V m-Z]*r,E2n~3x
I can't paste the link directly. You can try this:
(Q)`A(Gg9y? 'kh#S*Oy2cg:D(Jl
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:B7A~9HJ/w YG

_q^!F5g1M 唉,魏晉玄學害人定幫人,係睇當時... [/quote] Qu iGNYF/NO-R
-t-O F-Qw K0D
咁你可唔可以講下清談既好處?

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
5l9IHh:e)t(_ rBx~ zFoG M%kd&YB

[6D.B6N4] uL-`l I can't paste the link directly. You can try this:6EEl4dD
PLJVz0O#G!g
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]4M P B0?"u3A |Q_

eCkr3Jp 找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:W,`&x7I:z

1P9xZwtu ....:haha:4iw P\-v ].s
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物?:haha: [/quote]0@!DTb1R$]u
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物,但不是同一樣東西黎的播
8msB#lEKl~4j 科舉就更後期
Eq `f@*H .?!rf)vG5s
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:.N8`.{3a/G0_)T
&mQ3?EeE e6J
9v4Z{^4nX%EO
咁你可唔可以講下清談既好處? [/quote]Z K |(ZF]h
清談的人,不會提及政治,怕的是惹禍上身,相信這些通通你都知吧
nU(S.i*l0~0?EN-h 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅,甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然&Ur(B|QL
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
5x H-OQXwO 但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
k9Q6U GVW'J qf.U'x 就係因為士人樂於出世,不理世俗事務,才發展了不少人生哲理同心性之學出黎,儒、釋、道大肆發展至合流;士人而唔再係只研習科舉之學,同時為日後宋明理學打下基礎,係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:Ao0Xl oE]o"UM
*MN#mL Z8p;vc1h Z![
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人-LprlE
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]
`?6hk&@'[H+E6e 哈哈,我頭先有東西說錯了,改翻
"zQ2oK2@_ 科舉制度源起於隋,其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事
_2Y4}c~${ 就算沒有獨尊儒術,科舉也有本身的問題,例如佢所考既野狹隘
l Ui:QB6?.K 就算不獨尊儒術,呢個問題仍然存在,非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:x \}2T'_-Pr

-J\*dR6Z1|t$e 獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
akrU#@Mr1t 在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]s yLT}H
Brcv!j _JC
有少少補充:P
:KYZ)\#b 就算係漢武帝
E%\Gtuw%Nn 用既所謂儒人
/GU"w#f U2r.^?4s 都唔係被重用既一群
k\^&QrV _ 例如︰董仲舒同公孫弘
)]$g%L6eh eI
4\$jQ3Bha.d 但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
5z{] _$hd Yd#m 呢群都係法家之人9p[r;\/T7DH"g0R l
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
%DY.Y8~ h:h #GT-| y"Ob+X

-]Z \.{ThF9c 另外\(r8k{H[
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立!`,TJ3M9pn
同儒家可以講話係冇乜關係
Kv9s!aSXbE
2m5j eg/I7Gk!W]9mA
h?/I6If/U w 再者H#?+h E D
科舉制唔係淨係考儒家經典
-jZs0uq(lN2j 例如有咩明法科....l"I(V0K a0E[
亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:$A f.d#b8{hX"WK
#X`K;N1|[RH
比你激死!![S At6~S4j8V
科舉考也?咪儒家羅,因為當時儒家己經係主流 arG.q2DaSY:|)gw
why係主流?咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
N)X2MnI*{@IkX 甘兄,唔使激死既,討論下姐:Dquc&D4ey?6MU
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任,@^ PgnzU Q
而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:
"X#WB}(Y H
L(O WQUTj 清談的人,不會提及政治,怕的是惹... [/quote]
t;lwv'` Rf6uc2hq*xmi*k c
衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:;J*L@T6EH
絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote] |ew't] `.fK'{
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!
J\y%} { 未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.$r3A0c+l*l
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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