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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
,V}'M1D%~ 證實是誤傳吧！：）

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:v
yBw8WPs z(|j
m's#y{l

,b;z-Nb0hF 請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"5Y/?2?,mNU\5S \
Thanks :) [/quote]
7f3n?*?7Np {([Cv$f9J4c3a
I can't paste the link directly. You can try this:-^3O@
N&{N0G'|

9OWXL:V6j6oW [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:+w&s,zF!w;[,Pq*b&^
/Zq9^'OVx5u~
唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時... [/quote]*Z4Rm$s)sW&O
fn

)l`$v tL}&C 咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
)j#X|!}9q5_[ 9kwysuS7p
P%rqHQ%^,ht }
I can't paste the link directly. You can try this:
O UI7__5Rz] Q`%\ s5k?A d
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]P f#y} JT*G
[2_I^6l$xyFU*Dt
找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:7wehJ;z

6s9F7_)WI$G/j ....:haha:
8XL"c8I#i
UYvk 科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？:haha: [/quote])c*k n{+G1lY~T Y
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播 v"pL#M2J H6f
科舉就更後期
5a8Y0C!L.J'd#Z1p:U4F{ U td/T:O
v/q \9h
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:&`fJc*u'R H~ g
Dc's y'dl"Y
%@1~"DIZH
咁你可唔可以講下清談既好處？ [/quote]
|II,T1~jhd7M 清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧im1v{Z;X1w
不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然X*f-HP CKD B
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊(_@4`)xA,cdv
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利 DQW5l
f'c1v4x
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:)`cPDqyv"I%[v!Y

2tnzQh:C y}9d\ 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人6o-i{9L0}:lU??
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote] Dhz,o@r
哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻
c1X/aUOmr!f 科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事
+CaS%T&L@3cI#r 就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘
4YKeAIy4j4f4w 就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
+L|6_up5~,m
#}0Ubu;U8p?? 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人if%~ [iI
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote] ]0V3_3V4Vh

k-HP/{!GX:F/j0m 有少少補充:PY,?N4]n(ka?
就算係漢武帝
G`9mg4Hh-J&U 用既所謂儒人u_aoS
都唔係被重用既一群1u'NwYOA
例如︰董仲舒同公孫弘9h i"p#B+x
$?b;]N$h5Y|
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
E'GF%@8L)@\}:Q 呢群都係法家之人
([(i_(} Z3N%TAG 所以有人話武帝係「陽儒陰法」
:qu4]V]~4b i#f(Q$b"g \

6m}r!s3f 另外
Jn!xRY@A 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
0}6E@wa6MjjO;_ 同儒家可以講話係冇乜關係7zQE/tRn(vl.?

eWk1wo Bx!Y
g)I KL"TD:id| 再者8O8HU6m7bs|
科舉制唔係淨係考儒家經典5} N,Y5Vlr7m
例如有咩明法科...
L]AQ/? 亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:
wBZu7J.w7p 6yB [+L&`
`/x
比你激死！
Ql]IFgM p'CU3O 科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流(jy5TEH{;}d?
why係主流？咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
/pt/O~kRBy 甘兄，唔使激死既，討論下姐:D

v?4pGKi X 我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任nz1Pl)^,Oq(al
而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:Je$R`w0Y|B1O

XWz6z:_F 清談的人，不會提及政治，怕的是惹... [/quote]
n&{i&y0W E !S"QN~/i"S8|m
d-c1r
衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:
-DP:ip1}^@ 絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]
m+cv\
OnMl4i#] agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!Fsd t i P&[0LQ]
未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.
sGC:rpw/h*l N x&o 呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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