娛樂滿紛 26FUN's Archiver

magic 發表於 2006-10-19 01:13 AM

何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 7\y*qh Z
UK.J fLpL
何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
0L,Y(xmZ s
[dD'{W&_*U 以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。DMAl8^U ^'u2a

kO ] E K~ y1c8J 此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
6t:lN `IW *a'z+Ru*]7X
他怎樣對付這些口語的變讀呢?
kx,{5j?+] i "^+U+P4]'t1ba]#~
他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」T*{zk"~!a A
2b9d;~b8Nq
為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
(tv z }^&S}"M IL7hpPH c{
這就是高高在上「統讀」方言的立場了。/aV%NK~]?
:S}w4x6M/Mx
傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
h7x{7Qf6{i&u 9H:m*mi&D v0|1i
加拿大多倫多星島日報&~v s'z'v)[(i$B `[~
2006年9月19日

benson00 發表於 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。:D

阿感 發表於 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
bR F0h5Qi+]&R U$@-f 建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic 發表於 2006-10-25 12:56 AM

[quote]Originally posted by [i]阿感[/i] at 2006-10-19 08:47 PM:
ST#c:e?ni` TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲 ^,JS2M6H&i \
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW [/quote]qs,Mc5s

L&yf;U~? .............!sv(n {3T
轉貼:::[-r7y$u,lg
韋文‧談佛舊文隨刊
v t1u+l:NA7_%Z5g )`,_?3H `/K!`
7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
c+U)_ H#E7PwZ
-x3a p r#BI,MK         說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。3YP5^[%N

&`)m+Np)kBwI        (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
p%n(F xZ $Vpi'`l
  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
R~{/[5bo,Z 4v9VD [V y
  咦?/d uc0[1Q9f|
R7qib:t;}B
       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
@4F8{(Y!j6N0P ^%fuO ]z.z
  當然不是。7U:RfX.m
&S)g;l5F9@'\x6_
  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
:l;Ad%i[/Po
n~b!y%a&l-s)F`#h         一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
zapw:y.T[e._ (S XU4s#In:?9jNB$}
  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。 _&[3cH!j5H
5^#^SrdI
       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。8qBn!y:HK;L

lmW!G C6e*|m(f        能修行成功者,都要靠自己。
XtU E6LG5l4uYq
^_*H1z~6l        由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
hhkB W
v)D{ bo"LM[/B [[i] Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM [/i]]

頁: [1]

Powered by Discuz! Archiver 7.0.0  © 2001-2009 Comsenz Inc.