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阿感 發表於 2007-7-23 08:44 PM

[轉載]何文匯的『正音』邏輯 - [我看何文匯先生的正音 ]

[url]http://forums.cantoneseculture.com/forums/ShowThread.aspx?PostID=653#658[/url],OF/oz{)fV
v!g5_ E_k
[quote]近期的正音爭論引起我的興趣,從來不想單聽一家之說,故雖然不識音韻,也看了何文匯的一些著作,目的,是想看看其立場,與王亭之先生所說的,有何異同。S#[}0fH'S D0Tr*QW$G
;}am;qZ(^l"NE
何文匯明言,由於他教的是音韻學、平仄,對於讀音,必須「從嚴」。於是便想透過他的作品,搞清楚他如何「從嚴」,是真有問題,還是別人有甚麼誤會抹黑。0E'P6DZ cps

V0IY;d+u!d Y 一個經常看見的情況,是有人看到何文匯「正音」(或「正讀」,本來二者確有分別,今已相混矣,總之本文所述正音,實為正讀,即並非因懶音等造成發音不準確的問題,而是何文匯先生指的錯讀字音問題),便先入為主假設是「正確的讀音」。舉個極端的例子,很多恐怖份子也自稱其恐怖襲擊是「聖戰」,但我想,沒有人會問「為甚麼要反對發動聖戰呢」這種問題。因為,名與實,是否相符,必得先行驗證。但我卻經常看到有人聽到反對「正音」便問「發正確的讀音有錯嗎」之類問題,甚至有人「同情地理解」反對者,說「反正音的人,自幼慣了讀錯音,現在被指出錯誤,感情上接受不了」,可怕至極。當然,不得不承認這是何文匯成功之處。
S1l B-t Ce X"z 4yS ?:b.Gek/w
何文匯強調過《廣韻》在現代音韻,尤其粵語音韻的地位。沒有人否認《廣韻》很重要,但不代表這就要視《廣韻》為絕對標準;懂切音不是問題,但將所有《廣韻》切出來的音視為須絕對依循的標準,則是問題所在。.m#uP0rr F
"Y!Z7q-},W|_d5G~
何文匯也明白這一點,在其著作《粵音平仄入門》(《平》)中,雖然奉《廣韻》為圭臬,但也說明「就反切來說,有一點一定要緊記,就是因為古今音變,不少反切得出來的音和今天的粵音並不完全一樣,只能說是近似」(平p.27)、「用粵音來切《廣韻》的中古音,大致上很準確,但也常有不盡相符的地方」(p.38)。他並將變化以「聲母變化」、「韻母近移」、「陽上作去」、「送氣與不送氣」分部說明。aV:_.@&W9?4s4nV3`

d B5s nz 前兩部份的變化,他說「多多少少是有軌迹可尋的」。2o%`eY f!V&lo

0X3ioH%j%u7~{ 有沒有沒有既定軌迹可尋的變化呢?有,何文匯先生舉出了一些「陽上作去」的例子,例如「是、視」讀陽去聲,但「市」卻保留陽上聲,他指,這種變化「並無特別規則可尋…可憑經驗作出決定」(平p.32)。
[%[s D`p d'e6\ Db T
到了「送氣與不送氣」部份,總結時亦說「粵音反切一套明顯的規則,但也有不少例外…任何活的語言都不能避免有例外。不過,把例外熟習了,例外也變就成有規則可尋」(平p.37)。w.HL,mm6Ku;Oi+M
l)h0t&BC_!c(D
其實這種說法很奇怪,例外就是沒有規則依據的變化,有規則可尋就不算是例外了,怎會熟習了就連例外也就變成有規則可尋?他的意思大概是,熟習了後,這些例外,就會納入為整個變化過程的一部份,這種例外,也會變成整個變化過程中,這特定音變的獨立規則。
!d,^)H.dlOH
p(x#U#h&i ?5A 所以,這大概算是為何文匯平反,他不是如王亭之先生所言,只依韻書切音作為今日標準,也有考慮到古今音變。)q'R1\+Mx+w0K'kB A

'o;]'?/m!{%LA7Dv 但這仍不能令我釋懷。因為,他在序言指出我們日常的讀「錯」字,更指我們是「積重難返」:
Ci o5t(s;u.F
-n lV'j7AMw)t|f 「…『和藹』的『藹』和『戀愛』的『戀』是去聲字,粵音卻變讀為上聲;『忍受』的『忍』和『表演』的『演』是陽聲字,粵音卻往往讀為陰聲。這些變讀,都是沒有規則可依據的。至於要不要把這些讀音和聲調都改正過來,還須每個字斟酌。我的立場是:可改則改。不然,一切語文規則,豈不是名存實亡?而粵音豈不是越來越混亂?」
&R%c-F*tPO0V 8}*n\;f ^^']/P
依其所言,戀愛要讀成「暖」愛,忍受要讀成「引」受,才是正確。正文說,「任何活的語言都不能避免有例外…把例外熟習了,例外也變就成有規則可尋」來指導讀者看待例外情況,但前言又說一些變讀「都是沒有規則可依據的」、要「可改則改」。我不解的是,為甚麼這些變讀,不能視為例外,更是妖魔,彷似不「正」之,語文便會覆亡,粵音「越來越混亂」?5b X,qD3g#Dqb
v$bjl/j*K1~
※  ※  ※
oL}b2W2|j$c{ 3[(q*h4z(x v"l9rRN
何文匯先生在其新作《粵讀》中指出他的工作是看《廣韻》如何分派到現今的粵語音韻中(大意如此)。整理一下,何文匯的正讀法則,大概是在《廣韻》得字音,再經過研究出來的古今音變規則,確定今音應當為何,而這種音,則喚「正音」。與「正音」不合的音,就認為是「錯音」、「習非勝是音」、「誤讀」、「錯讀」,等等等等。以此為本,歸納出我們「經常讀錯音」的結論。-y%{"MQS%G.r OG

:Kw/P,wM:k 問題是,何為正,何為錯?既然有所謂古今音變,何為正,何為錯,似乎取決於我們立足於哪一個時代。M"s`2z G
!IRm ^eeb9|s a
舉例,我們讀香橙的橙,一般唸如「產」,以前讀為「殘」。於是,拉一條時間線,我們可能會有這種情況:
\TL?!fcA"gF HD-l%@9J(rw&]&QIa
讀音: 殘  殘、產   產、殘   產
A:N O#H Z6b'La    ─┬───┬─────┬────┬→ 時間2eW;[ [.X^,p M
y*V/CDl:ZsoL
    F   G     H    I
^lN)n8VJaM;_tc
M3K n [\cZ1auY F:所有人讀如「殘」 M.aE!F {5h&P4x
G:「殘」、「橙」都有人讀,讀「殘」者為多;
Iu%[2Y D(qE;ID%~ H:「殘」、「橙」都有人讀,讀「產」者為多;i dy@z(^0?| J4F
I:「產」音取代「殘」,所有人讀如「產」2`x~DjP*R.j.Q
1[J F b o~$L
當然,實際情況可能更複雜。但橙字這種口讀取代文讀的字,應有一個演變過程。`K7]la/P
Y!A2~)^.N%sFr
幻想你可作時間穿梭。當你立於F時期時,讀橙為「產」,沒有人知道你說甚麼。因為對所有人而言,「產」,是讀錯了。$^5PHc qbA]

M6^"ll[&w0RJ] 到你站在G時期,唸產,可能會有人不明白你說甚麼。你可能要花時間解釋,但也可能有人一說便知。亦可能有人糾正你的讀音,但即使慣讀「殘」音者,亦可能知道有人喚此物作「產」。也許這算是一種「習非成是」的開始。
/NZ1KD uTr /c!wWz [~
到了H時期,立場剛剛和G倒轉。也許這亦可以叫作「習非成是」的趨勢。
9x!ttX+E ZB
} b dV;YQDH.BG 而到了I時期,沒有人認識「殘」音。你讀「殘」,反而沒有人知道你說甚麼。
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u6iY.q+td3CV+Y 問題是,在I時期,讀「產」音,是不是「錯了」、「習非成是」、「誤讀」、「錯讀」?
p$O0`,G G;Q V!`$Z 2uv+W.}D4e[
我算習非勝是好了,但這些錯音,成為現實,是否一概得取消、改「正」? PP7vj)Z9R"^J)s Sk#n
(As&o(Dy
出奇地,何文匯並非頑舊至此。他在《粵音正讀字彙》(《正》)中設立一個機制針對這情況:
v}R2q7VtPR
|c7C+DL 1. 一些音雖不合韻書切音,但本音早已不用,則本音以(本)標示,今音以(今)標示。T5K Z'xoG Ynw
2. 一些音已習非勝是者,則正音以(正)標示,口語音以(語)標示。+a sx^TlA,Y

rQ1q l"C A9c;ji 〔注:本人並無《~字彙》書,「正語音」部份讀音參照《粵音正讀手冊》,據前言二者標音相同,分別在《~手冊》只標正音及正語音,不標本今音〕#Wp%B3}3RRX"e{I

6s e"`*~.k 兩者的分別,據觀察,他們接受的是(今)音、推(正)音。(今)音不算錯讀,(語)音則然。b R~/nCc NQ
w*`&c3@vR_!x:h-k-}
但這明顯和何文匯的強硬立場不符:
8nmg Y j_9d5] NJj
0o5?$gm(i2w0] 「我在這書裏對讀音的要求一律從嚴。但在現實生活裏,有很多不正確的讀音和聲調,積重難返,卻不一定可以改正。…我的立場是,可改則改。」(平,敍)t"i,_3L3HM-O0uv

[E.Xb!? 「(字音標準)全鬆,即是不用學,也不用教;就要從嚴,方是學習標準。」(《毛孟靜三十訪》(毛),p.235)
G jwuf$?k +^8Z8gag
你可以說何先生大發慈悲,但既說從嚴,何先生這種本今音、正語音,是否就是「縱容」我們「習非勝是」?這又算從嚴乎?若容許我們讀(今)音,是否算將「錯音」視為「正音」?
O*N!g%w j9NvL o7{Vo"nu7Vu@
至此便得修正何文匯推廣的「正音」標準,應是:
a)[$M}3YaL 1. 《廣韻》音為正音)qz6uO`[)A9L
2. 《廣韻》音依古今音變法則的讀音為正音$Nt#Y;Q9B8dUj|x
3. 習非勝是至無人再使用古音,故取今音為正音
h BWXM p
5D@1BI a1G!X` (今)音不算錯讀,(語)音則然,就是說,他們承認(今)音,但不太承認(語)音。
Qf%K u8Wb}kQ
gHd5i F-i3R 例如:
c(p;kSP3{~:Bj 「溝」,(本)音 gau1,(今)音kau1。5r'lBo L,R$F]
「構」,(正)音 gau3,(語)音kau3。
Ob,d7yHOV+mL 「購」,(正)音 gau3,(語)音kau3。[ ]&o._T ewR$B?
BZ9Bv-ebh~4i
於是我們聽到新聞播音員不時夠物,夠買,卻不會鳩通(鳩字,亦本音 gau1,今音 kau1,同粗口9音)。
gX6JZk Wy5r m[:e
這是很多人說過的雙重標準一例,明明溝、構、購 g 聲母變 k 聲母,何以將二者割裂,不容許gau1,卻堅持gau3。 j}_8E l(xy
*t%DCbp
而有很多字,《正》書以「(正)(語)」二音標之,但大家憑良心,有沒有人還讀(正)音?0mv9q|;kU z
4j8l[1vJ2`v$T%s V
   (正)音  (語)音
EFE+dl#a -------------
N!@g7{T;_ 瑰    圭     貴MN;O9mMma B
篩    師     西
EDQ7A3e~ 隸    麗     弟
s%Zps:Jx|9G0M 諱、緯  胃     偉
*ub:tv Lt4_ 搜    收     手 yV[Tb p0V#\;e
繽    pan1    斌
J6h^+q.@&ri!ml 忿    粉     奮
~E9l:x:I 昆、崑  軍     坤1Bn7K+M.m
蚊    文     燜(man1)[%MSz+R^*gZ0C
冀    記     kei3)U)X j+[p }.B
昭    招     超fT0X~2?){8EB-i[
翹    撬     橋/U!?-cp0Q\
徇、殉  順     詢_ K:e4}I[.l

nR$}:N[ U4J 這是「正語」音跟「古今」音的介定的奇怪之處,還有一些字,雖沒有標正音語音,即只有一音,但此音,早已不用。我翻查十七年前的《商務新詞典》,雖然此書在序言中說,「有人以古代辭書的切音為準,有人以現代通行的讀音為準,經常爭論不休。本詞典注意採用『兼收並蓄』的辦法,將兩種讀音都注錄,使讀者瞭解到粵讀的演變情況」,不過彌字,已只收「尼」(nei4,王亭之先生說「離」(lei4)音,我是有疑問的);雛字,已只收「初」音。即使今日市面的新版字詞典亦如是,我查過僅有一本同時收今音與舊音。但《正》書卻僅收「微」、「鋤」二音,作為「正音」。
#E`z)w3bIlzL
IxB8z'NN#c7o 也許,在該書編纂之時,這些字的確是「正、語」關係(我頗懷疑),但今時今日的現況,正好說明,一時的「正語」音,不能代表永遠也是「正語」音,否則,就沒有所謂「本今」音。這已經有問題。更嚴重的是以「古」音為「正」音。例如無綫配音時,日本角色名稱「彌生」被喚「微生」,「雛田」讀「鋤田」,將一個已經入土為安的讀音硬要屍變回魂,去「教育下一代」。y2e u} a2Z fi

h;]-o DkAg@3[)l 這又引申另一個疑問:何文匯先生經常叫人查字典查字典,但老實講,何氏的《正》書的「正音」,與十多年前的字典收音,已經脫節,究其原因,是這些字典,都以現代通行的讀音為主,而不像何文匯先生,以「廣韻切韻+古今音變+篩選本今音+篩選正語音」的「正音」來注音。我們看見的是,「廣韻切韻+古今音變+篩選本今音+篩選正語音」不變,而顯然地,很多音,根本已與現實生活的讀音相距甚遠。
c0@m HKI*a{
(S[$w5E @eK\ 除非何文匯先生,叫人查字典,其實是單指查他那本《粵音正讀》二冊,其他的,都不是字典。當代字詞典固不可取,但古如《辭淵》者,其粵語注音,溝是讀 gau1,鉤也是讀gau1,若從之,我倒想看看播音員如何說「被鉤鉤住」。0i9P7Uh9T6QS

9]V'wsI B 又除非,何文匯先生,是希望逼使其他字典編輯,將現今的注音方式摒棄,只收與其《粵音正讀手冊》一模一樣的注音,以「解決問題」。v`-q1T:Q F@O

?r j]2e 否則,如以他那本《正》書為標準,和他的正音為標準,字典上的音,也不必是正音。他叫人查字典,若不是僅指他那本書,即是叫人查錯音。
mJ*C7L0z z? a,yEvE p&t E^W
若是單指查他那本書,則太霸道。
-s#X;jw HU$y&eR
:D'Q ZR'Pm 又出奇地,何文匯先生卻說:-G9SIyBd
_+^j(t-I/M
「已經『搜』(守)了這麼久…如果一隊警察去搜屋,領隊那個下令:『搜(收)!』,其他的人會以為即是『收工』。口語一定引起誤會。要改正之餘,不能造成太多騷擾。如果字字都改,就會好似講另一種語言。」
@}?%HC(AZu#W 「讀書還讀書,說話還說話,等於唱歌時走音。」(《毛》,p.236)%g!D4E1d#j!qI1\'E9k

oJ#{T_!b8Tq*P 我真不知道,將一個已經被淘汰的音帶返人間,造成人為的「一字兩音」情況,算不算騷擾。我也不知道,播音員、新聞報道員向觀眾報道新聞,算不算說話。但何文匯既認同現實情況,「不能造成太多騷擾」,即是說,他也不要求「語」音為「守」的搜字,必要正音為「收」。但這在《正》書是標正語音,不是本今音。
5G"~ Q6r My5j ^
8Pw U5\&pUHVt9r 那麼,何文匯推廣的「正音」,便又要修正為:6X+peV7](~SL
1. 《廣韻》音為正音
'V4\:u*CfZ#C]3\ 2. 《廣韻》音依古今音變法則的讀音為正音
^.Fr!z!GIP 3. 習非勝是至無人再使用古音,故取今音為正音(\"H?B8wn#hz2i I2F(s n
4. 一部份習非勝是的「語音」為正音
2~ P:G,Do 1]"y-{:A.NYnm6_
也不想再質疑,這個從嚴,又有多嚴?而這「正音」,必定摻雜很多「錯音」了,但由於何氏的正音包容這些錯音,故錯音,又會變成正音了。但這種「正音」標準,我無法不認為,其實只能算是一家之說,因為(3)和(4)的篩選,可以十分主觀。 _ atm*c*`d:H
1w%R7m?m!V
《毛》書p.236,毛孟靜女士問:「可是,說了『周刊(罕)』這許年,可不可以約定俗成?」t8H2l-P-G6L{$_2c2[
何答曰:「不能習非成是。錯有許多款……你跟哪一款?」
*F1q(]6I$F4n-d
_.A6T0p_ M*e F 既然「正音」也包含習非成是,何氏當然希望大家即便錯,也跟他的「正音」般錯。因為「正音」的錯,也是正確的。否則,若不將某個錯音視為正,將來怎麼教小孩?h1iv3\:zyk8r
k,WNs$eSX
小孩問:「搜,是不是讀守?」@!b*_,e0K$W)L
你答:「是,但這個錯的。」,i;_5x%xM$L
小孩問:「那應怎麼讀?」Lr5vU igk:A
你答:「收,但我們讀守。」
7k+PR&l$tX 小孩問:「為甚麼不讀收?」
0cE7D%NiS6r 你答:「因為我們習非勝是了。」
J@L;? J"\4Hj!Q 小孩問:「那我讀守,就是錯了,老師會扣分嗎?」X(bH2ZP5Y2V
你答:「不,不會扣分。因為守是對的。」
6r^7UbH |`n0H5Wa 小孩問:「讀錯了音,也是對的嗎?」
f#bIF~;TJ5~ 你答:「對。」
^4[J[LPZ Bf 小孩:「??????」^1Zo"d/IaLY

4p NM0]X7\0Y`_ 所以,無論如何,即使某些以前所謂「習非勝是」的音,我們也必先以「正確的讀音」處理之,習非也好,音變也好,都是後話。y@l*Ku"R.b
F)R\)y"{(fE
這代表何氏正音,也有「以錯為正」的成份。0A&iK%A#Yhm%n
%W;c;H OX
這也可見,何氏對於讀音的態度,也不是全盤以《廣韻》為依歸。可是今時今日的爭議點,是為何習非成是的容許與否,卻由何氏一人說了算,這還不止,還要各中小學傳媒「硬食」,連字典早已收載的讀音,也要被稱作「錯音」(即是今時不日不能接受的讀音),要「改正」;民間早已淘汰的古音,則可以是「正音」,亂晒大籠,他還說叫人查字典,真不知是攞景定贈慶。
tJ8_8k&@W.jquW +x| L*B.C[/k
在我看來,例如橙字,早已讀作「產」,你今時若還要我們讀「殘」,根本也是一種「錯讀」,跟讀成木,讀成登,沒有分別;這種做法,根本就是希望在「殘→產」音的約定俗成後,再作一次「產→殘」的約定俗成。但他卻又說,「換言之,提出約定俗成的人,主要就是希望習非勝是」(網上文章,引何文匯《談談「約定俗成」與「習非勝是」》),一邊挾著「正音」之名,將一些字音帶出棺材,製造混亂。
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Qj7X*mn 本來,何氏的依據無大問題,問題只在「約定俗成」的鬆緊,但何氏卻閂了大門,否定約定俗成。總之,約定俗成的音,經他篩選,變成正音,然後一錘定音,不得再改,否則他就是習非勝是,沒有人會自打嘴巴的。
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Kn W7S'Y 何文匯先生在《粵讀》中多次強調若某字音讀成現在的所謂錯讀誤讀,唸近體詩時便會破壞格律。但事實上唸詩也不可能一音走天涯,我倒不信拿著何文匯的「正音」,便可游走所有近古詩通行無阻。不說他的「本今音」「正語音」的放寬,大家也無法不承認,用今音讀詩,無論是否「正音」,也正如廣韻的切音,只是「大致上很準確」。所以極其量只能說我們唸詩時,有些情況不能以目前的讀音照讀如儀,但不能說,在詩中要讀成的某個音,現實中也要跟著讀。
X(XQ]Idg
_%h:z/WRdU!M/y 一個字音的生命力,並不取決何文匯先生一人及其理論手上。昨日的「昨」字,何文匯先生指正音鑿,有趣地,這一個音,雖然在日常生活已讀成「作」,但廣東歌,今時今日,卻仍有填成鑿音,即這個音,仍在廣東歌中流傳,正如某些音,是遺留在昔日的文學作品當中。何文匯先生似乎很想改變這種狀況,將昔日的讀音還原。在新作《粵讀》及之前作中,他多番將讀錯音歸咎新聞報道員播音員,但今時今日,正音風行多年,眾新聞報道員不斷「夠物」、「結夠」,我聽無線新聞夠物結夠都已十多年了,為何市民仍然「扣物」、「結扣」呢?他可能只道港人對其正音毫不重視,卻又向學生埋手,以今年中學會考包括粵語講話和朗讀為契機,出版書籍,說要「更有效地幫助在校同學學習正音和正讀」,並將「說錯字音」和「發音不準」捆綁發售,去潛移默化,在我看來,這簡直與意圖製造既定事實,將自己一家之說搖身一變成塑造成會考粵語的讀音標準,以考試壓力想漸漸將整個社會的讀音米以成炊無異,即既然大眾會因為習慣他不承認的字音而懶得去改,倒不如令大眾習慣他的字音懶得改,令他不順眼的字音通通消失。7BE [m^0B-O.xA
'F(^l"\ VT'I
何文匯先生不斷說從嚴,但又承認一些沿用以久但不同古音的讀音,又說錯音是否改正要每字斟酌,卻又指他認為錯的音不改「一切語文規則,豈不是名存實亡?而粵音豈不是越來越混亂」,一時之間,我也變得混亂起來。
0e"k},\!} j'S _J *u&g;b LZt+@8l0v*N
※ ※ ※
)RX]?7Riv ps9LjU3@\ KP
事情發展至此,我不知道還應說些甚麼。
k`7p?TsT5PZA +RF CRWGUFQc
因為,何文匯大肆宣傳他那本正讀手冊,今已見成效。
H"F-sc1M ^ w'W)Ep/C~7mr
例如,聽說有中學教材指,「豆」不能讀為「斗」,只能讀「竇」。
0y+p9Mm9_p x 例如,現在新聞報道,我聽到「澳門」,讀「澳瞞」。
*Qc6G[A%l\W1@)A 例如,無線節目預告,「秀才」,讀「秀裁」。
o^8H:{Hy!A 例如,我聽過節目預告,廚房,讀「廚防」(幸好只聽過一次,之後已讀回廚「仿」)。{*nq? y,\h!{(]
/["|)Z3T$QW5X&D^GP
不要說我連個這都入何生數,我當然知道何氏著作有解釋何謂口語變調,但對粵語認知不多的,拿本正音手冊,不明白何以黃豆會讀作「斗」,澳門會讀作mun2,廚房會讀作「仿」,一查,便慌;一慌,以為是讀錯,便澳瞞、廚防一番。難保日後還會聽到荷「闌(蘭)」、借「前(錢)」、有「察(賊)」、班「防(房)」、李「泰(太)」、張「泰(太)」。j#SZ8G6m'? z-A b5t9A
-tr@g:j4tJ` X
正音是不是不應推廣?要答這個問題,便得解決甚麼是正音。連今天字典有收載的字音也被說成錯音;莫說大家已用慣的口語變調,連一般字典有收載的音也被視為邪魔外道,開口閉口錯錯錯,如此正音,我覺得太過份,亦不切實際。[/quote]

阿感 發表於 2007-8-1 12:51 AM

何博士忽然在其新作"粵讀"中,局部承認"廣韻"以外的韻書(集韻),奇怪!qV-q_(H;j
無綫配音組之前聽佢點將"冥王"讀做"明王"真係戅居
(e9uc&b$r h7g@ Iap;t8{c@'c j
[quote]或者是何文匯的從嚴,挾著最緊要正字的餘威,無綫電視配音時,冥王便變成明王。
3rx,l2Oa2h,i fH-\R z'bV(h%v
何文匯的《粵音平仄入門》中,將冥字讀成茗,指為日常錯讀,加上一個大交叉。)nK4[)F%E4b
N1d1@?9vI5yf
近期何文匯新作《粵讀》中說,我們講「冥冥中」時,口語會讀作「茗茗中」。Y mraFE ] V"~

a6J2uQ-BJ"d 並據《集韻》,切出「茗」音。
h)qX3N'd ] 0FE1|U~
他並引詩一首,謂該詩中,冥字要讀成茗。
.`,`D?za *K(f _;c4HI9onn
然後補充,但在某些詩中,冥,要讀成名。
)r[4e/t3J$W4? #i`+ozQ Snx|
這算不算「覺今是而昨非」?
GN?}2V @Z$jM,{&|
不過有可能: K&K tMw]8@6L

%xY{HDK:ll 1. 何文匯僅舉「冥冥中」一例,至於冥王星,冥通銀行等字,沒有提及,故可能他認為,只有「冥冥中」可讀成茗,其餘幽冥,當然要讀成名。
Y+p2a;SO:j 7m9mQMgUo4L
2. 何文匯說「口語」讀茗,即平時讀書仍要讀名,至於「茗」,他可能當作「古音」(因為他說早期的詩冥字才讀茗)。但其正音字書卻不收此古音,怪哉。[/quote]

magic 發表於 2007-8-2 01:47 AM

....已經冇氣理佢了..........:(

iknow 發表於 2007-8-3 10:52 PM

呢條友...真係ok廢下...

阿感 發表於 2007-8-5 03:56 PM

彭志銘先生 於8月2日和8月3日在am730刊載的「字正詞嚴」專欄 4lky.e!D
為何紳士著作「粵讀」勘誤
Ul9@ZSM
W#\_Dg/v] [img]http://i148.photobucket.com/albums/s2/ABCDEXYZ/Pang070802.jpg[/img]
bc`W?;L [img]http://i148.photobucket.com/albums/s2/ABCDEXYZ/Pang070803.jpg[/img]

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