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史艷文2 發表於 2005-6-26 04:07 PM

近期在3個網站中有人問我上僮問題

我已回答他們,原來有好多年輕人對鏢僮好有興趣,
在26FUN我也說一說,但也希望想學的人想一想,
我自己15年前也學正宗的茅山,但可以的話最好諗清楚!
有些所謂的師父,連真神假鬼都未分得真就開館授徒.


茅山派和六壬門卻是有僮身之修煉,僮有分明僮暗僮之分,但為何有云,有門有僮,有門無僮呢?是因為當中其一門之師長下令禁僮,日子一久自然在江湖上形成某門有僮某門無僮之分別,而事實上茅山法和六壬道法是有修僮一法,只是有其一脈無修僮矣!
(僮)是一種與神人合一互修之法,神祇中有分等級,一般上僮之神祇是屬低層次一類,(註:無論低層次之神其修為也超越過人),所謂人無肉身不成真,即無肉身不能修成正果,人要修肉身方能得道(煉丹),丹成則棄身歸道,己成神級也須續修,才能昇華成真成聖成佛,為須續修必須有一肉身修煉,因而產生(僮)這個法則,但神也不能隨便找一俗人上身,因有神力其人自然能做出一些常人不同的能力,如一般俗人早會例人神經病等分類,為免犯俗世之觀,便產生了宗教法門之門路,有助其神降身顯法,行教宏道,道化世人,修其正果,但因其神與人合一,那麼地親近,也易受到凡人七情六慾之考驗,因此易產生不同問題,所以在其他宗教上如密宗、道教等請僮是有非常嚴格法則,被視為內秘之法,不易公開,但其法也難免不被外傳,所以一些民間宗教開始了請僮一法,廣泛留傳之今,形成今天的(僮),因為一般人只入教拜師,機乎也可得師助其吹僮上身,做出一般人不能做的動作,神奇得很,就因如此,人就沉迷了,(((是否先真聖佛降身我就不得知了))),但我有一想法,如是仙佛上身,那麼飛天揗地非難事,可惜並未有所見聞,在人的眼中所論,人間修行之仕,在世修行少則十年多則四五十年不等,但在另一空間之鬼靈來說其修為多過四五十年鬼靈的相信多得很。
(以上論文仍是個人分析和感想,不等於代表宗教等各門派之言)

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