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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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' f0 F% U8 k1 w! M何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。/ f/ @4 u" p' \  F0 f2 t8 k
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?) Z4 m9 Y. t' z9 T
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」! V" z4 c. r3 t# z0 H  O

) S! {+ n! C- B4 Z( g/ }為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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' ?4 s5 N3 K. {. a這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。, l; \, T, {5 ^/ l3 k$ j/ m( s

0 z7 S" I4 ^! r1 @; A- V加拿大多倫多星島日報) e0 t- x. A( L7 j  i2 [, {
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
) Q% b1 C0 s/ C. |" A建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:$ B) }4 b' M) W
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲9 [2 C' X5 \8 X% P/ j
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::7 k  x2 e5 x% ?7 s+ @! K" Z
韋文‧談佛舊文隨刊
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9 _0 `! t! j6 P4 `: S9 L# Y7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」- t" D$ `% W3 K4 e. T0 r

0 `; l) r( D6 ?8 b        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。, C2 C# w4 v1 k- U7 m
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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4 e. K$ c" x- k: c  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。" s( g  j6 V& D% f8 f% i* J, N$ ?" b; U
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?0 r3 F9 K' U, }9 k1 N  a& c
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。- z+ o( k- {) u" Q! A0 K! Y

- @- K3 H8 A. s+ E, {$ x  B1 ^% L       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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7 T2 `* N: f+ N$ i       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。+ _7 F5 ?5 ]7 c
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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