何大博士..「還原」讀音云云

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「還原」讀音云云 7 H# B+ J" T# _& Q: ~2 U7 K, Z' C! p+ m

: I6 B( G% u& G* |何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。6 p) Y: k) L; A7 E  l
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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/ I! Q5 v6 A( z( `2 E他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」7 n2 C9 @7 D" K* z; d

; _% Q. ^% c9 X8 z為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。8 Z3 g; H! m) D; V- e& ]; }
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。/ c1 w4 n( d4 J4 e( b- q

  c; @  w5 y$ h8 C0 w傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。* `( m0 B& r4 V3 C. [3 |

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2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲# }4 G5 `% j6 ~8 S
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:7 m+ o- `) j7 s+ S0 c, i
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
- Q' A- }. y* v$ r9 d/ p: Y% G建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::
  }  Z: p: z8 v2 p韋文‧談佛舊文隨刊, p! b4 j8 [0 \, `% G1 C: X

" E$ C$ c7 h" o7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」' M8 a: i/ X- \7 B
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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  w3 r6 ]" D4 c0 x5 e       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。6 b5 y( ^' l# B8 s
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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' N2 ]# Z+ L/ y# j! C- P       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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- \9 j  {* P0 S# r　　當然不是。
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  |" d1 G/ }: d3 P& t) i　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。  `* X" E3 I/ H, \  P

) y# R/ a( h/ `  U2 }        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。$ u0 {, P/ \& q1 _5 M, t4 Z

& q3 H9 Y; B6 E% D  i       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。/ C  I2 R# y. z" a

: q7 s3 `5 x0 ], w       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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1 v" g* U2 W* o) E; h6 v" M9 K* z[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]