何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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% |( p1 i9 R+ ]. C( _/ c何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。$ H, z% Z; Y1 y7 b& t# n
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。4 |+ L2 o: h0 {6 J' W) X

$ R  ?" j7 P. o- ]此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。, |; g/ p1 }/ c$ N# q7 K
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？! K3 n3 w# H; g0 C" G/ O

( f8 ^) l! K" t5 G2 r1 i1 j他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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' [' P3 _1 j. V0 o, p" b傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
% A2 h# T( V9 w- X2 n$ F2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
; \3 e& F" [8 Q2 }& r建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
/ a& R# E8 g+ ^/ }* `TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1 x/ I( m- F, S: e& y+ i
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::
9 p) k& q$ S: x韋文‧談佛舊文隨刊
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4 @) Y, \( J4 `) H- O" y& X7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」% J. K3 l; O. o. r! R2 S# K7 V
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。$ r( q( {7 `3 a. N

# V3 R* @* z3 U# A+ x　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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% k% X: ?3 @' f( z, O3 c* K& B, e　　咦？$ \/ U9 E2 H" O- H4 u

- S1 g; T8 O0 i5 v( p* M       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？% j& b: U/ n9 y1 S+ h, G' P
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　　當然不是。
3 R, U. i% g7 B$ `, Q
% |6 }" k! X+ t+ L7 ]5 B　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。  J9 V* I: M/ q. x$ G- U
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。  p7 }3 _& S7 ^
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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       能修行成功者，都要靠自己。3 X! O: w! @, G. W' @$ [4 q
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]