何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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, Q6 a9 U3 g7 m: r. B9 Q何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。5 w+ A8 F& B" O" ?! O( h1 m- k

* F8 W4 }* s( h以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。9 b) h* h4 W# ~8 _/ U

( E5 y4 ]6 p) \- w% K2 ^  O此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。( A0 V( U0 S# b: F
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？- H1 Y' E. y& v) R2 H

* I3 E6 z) l) o/ Q/ R. y他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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; N4 O% ^+ D$ F$ Z為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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, P& j! q. q6 d# R  t0 I& R這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報! t5 w8 X7 k) P7 \: z  D  [/ K: E
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲/ m* ~3 j: \/ f9 J& j0 Q* r9 b
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:2 y$ e5 i, A; I& p
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲6 _) d! [# R' U/ T/ ~  _
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊' z7 N" A) Q: y# Y+ j
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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0 d: `+ J9 n% b2 a, q" {        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？: T4 ]- @( W0 K
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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8 W4 `4 N1 b7 s) `' o7 K　　當然不是。! o, m% t7 r7 L
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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! R- @3 l8 O9 p5 Y1 ~- O! e) M        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？; \1 r7 o3 q) B' ~6 p

" l0 j7 E" C* L/ a7 Y2 A3 R' ?　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。* `" \) l9 \4 [: b  v& M5 Q' h8 M

& I" t$ S6 a* X7 j       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。0 p) t5 W2 z: O9 N2 Y

# N3 y! ~7 @! @) t$ W       能修行成功者，都要靠自己。
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& P3 a4 o" d2 R1 ?7 U       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]