孫悟空的師父菩提祖師真實身份:和封神榜有密切關係

leeyanta

一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切
3 \  g" ~! L  n: P8 Z: Q( L! W! s8 ]6 o
　　提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》，我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉，人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事，可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後，修成了正身，加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見，兩部作品關聯之緊密。 + g  B% U- k: p, f/ S, c% J

6 z1 z# H1 o( \6 `' V　　二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介
: k7 R( G) _1 y7 Q  {7 a: M0 ~( C" {, h$ G
　　1.《西遊記》兩大巨頭
# e' {  l- H" E# u5 G2 |# x+ V' g( d7 o$ D. U! r8 h: y
　　a.如來佛祖
* x& C7 @* b+ ~; t5 ^: |( N0 f1 ^
) s( V* C2 V0 M( U" h6 ]1 C　　如來佛祖，是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大，法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手，幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 , [& Q# K# V) d5 n4 H, U
( B5 N% B4 e$ A" k. S
　　b.菩提祖師 5 C8 z- E0 H. \7 P
1 e! [" I/ \! e8 j! p* p. H
　　菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。 4 [; T9 |8 Y6 r2 v! j1 s6 T$ y5 g
( F5 ~& \* S% [+ x
　　2.《封神演義》五教主
: Q' }. j8 d( v9 H( e* x# A) M# X2 W  S  x& `
　　a.老子 % |+ d2 x, P. O5 ?. ?, S, V6 |

6 V0 ?  ~* e" s1 J( d. X　　即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。
" |$ [9 K4 b8 L. [, M' q/ V! l' a  L7 b9 q2 E
　　b.元始天尊
2 p" k7 Z0 r* |6 h, M7 o6 f7 l( x. l( r! \: W- }! e+ K7 T3 D6 a
　　元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟，掌管闡教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩，以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
- _5 {' ?3 o9 b# _  _$ R5 i
2 `/ X. y1 h' k3 n6 E2 g/ c. @　　c.通天教主 2 h3 y& A$ {7 l9 {6 L
5 k1 B# D( w8 T6 l, J. b: _6 U0 K
　　通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。
. g3 J( b: J3 J. k( y3 x; A9 Z  P8 J
　　d.接引道人 ( W6 S4 V' s% A% C! b- B6 z7 W
% A* J7 Z& h3 G/ f! l8 F
　　接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。 ! W9 z( ?3 a1 n+ w' R$ ?+ g
7 F% J) v( l' o" U2 F  i
　　e.準提道人 1 G9 N, T0 @2 _8 o

, n2 L  ]9 N- S+ Z  M  K　　準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。
. x7 M4 Y1 F$ v( x4 M# p. s7 c5 g% R% ], n: J, r
　　三.《西遊記》中隱藏著線索 7 j1 }! C* q1 j! [4 @" ?$ ]

+ g" v3 k' X. h( V& m! a　　《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。 / ~; ^& g4 y  i1 B; a

9 T& n% W; v( a　　先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山，斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ $ t- w/ ]7 X9 I% F3 W. d6 T9 B

* g, T! {2 i  k7 ]　　當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：“見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。”（見《西遊記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎？如果他是佛，那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢？如果他是道，為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢？ 8 K  H! a1 P$ @8 p% I

! G5 ^* D7 _! p　　四.《封神演義》尋答案 " {/ e# _: `6 s2 E9 i

4 I3 W9 V# B8 Q! a3 @　　在《西遊記》中，我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點，我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主，法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人，一位叫做準提道人。
4 ]5 {6 u8 v% {+ [( B( F  h0 }1 V& L8 m1 [
　　1.接引道人 VS 如來佛祖
9 [! s8 u, y% B3 U3 v) p" E
( a0 ?+ Z! O  w& ]　　接引道人住在西方極樂之鄉，身高丈六，面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似，並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎？那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。 9 U4 V" A( Z- {  k* t  L, q# ?$ P

0 b) b" `# u% V& H5 {  J　　a.以下段落截自《封神演義》第七十八回： 6 g8 d) I* H/ H% k( F. z& H+ \

5 O/ G' Q0 N4 K) b3 C" v" p　　接引道人如準提道人之言，同往東土而來。只見足踏祥雲，霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰：“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人，身高丈六。但見：
' ]/ u$ [! e' P
0 O( m* V" r+ W. a　　大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常； ' z6 `0 N2 m% J4 g
5 _3 h! X5 w- |; V1 i/ I: \
　　十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。
& h4 o- X: d/ k" Z! x6 l
0 |( D, u- C1 {% Q　　壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；
: M; r  N' S  G
+ t( Q2 L; u7 X5 R　　修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。 4 [5 P- h7 X3 J

# f& e; K4 d7 G  h　　話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬，打稽首，坐下。
3 g7 f" R3 A. P4 U. w; p; A+ B* C: I  a; u' e' E
　　b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述：
0 a! L% I5 _9 }4 ~* T% K% n- j0 ~6 E" }/ |" _+ M8 h
　　只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”詩曰： , y9 c' z; A. A; O

1 C# `1 |. D5 E* S/ K　　大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。
7 T( P- ?3 a; u  W: m6 W3 P7 ?* `& e$ |2 U- I0 Y+ m0 g6 j1 t0 i
　　七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般粧。
, k8 v0 ?' X2 f7 O9 \% `8 _3 a7 a; C3 f  m
　　壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。 3 u1 R# f- b5 }$ `* @
2 a$ D# E+ G' x! l" C. `6 ]0 |" t
　　福壽如期真個是，清閒極樂那西方。
- B5 e8 Z" Q9 v6 b/ l9 C, ^! r% A4 w2 U% E! D: O: {
　　如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。 9 w: p7 Q- K# I- c

1 `$ e& N: Y/ t　　c.在《封神演義》裏，還有這麼一段： 0 x) X& t0 d- s+ K: d( _$ K. ^

; r7 _- `& @) e+ K  I　　接引道人頂上現出三顆舍利子，射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般，如何下來得。西方教主進了戮仙門，至戮仙闕立住。
. A' X; N. U5 a- v; e$ i$ n! `) ?" L9 X3 x8 `  W/ Z
　　諸多因素表明，接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。
7 R" l& B4 W$ o, K$ n& V. v' p3 Y0 _" m, `) a
　　2.準提道人 VS 菩提祖師
5 H. M3 L  \4 G. k  u/ v" i
% Q9 V2 s* L0 P- \. k7 c' o　　我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何： 1 B5 i: T) c4 A
$ M+ Y: ^/ a* o# N+ J
　　a.準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回： * K: x3 F) _, l, `; F  |
" G; Y. ?6 K6 n  s" Z2 n# b# K( @
　　文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰：“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰；頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰：“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱：“道友何處來，有甚事見諭？”道人曰：“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的： ) x1 w& e, U2 f9 G% U+ ?+ q

+ r% s: I/ ?, k* A2 a! N　　大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提；
2 F8 J% o( q5 D- A0 g% P  E' r
8 K" y  x0 E; y! l* ]　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
3 D8 G. A8 Y7 V: F% k
! U, s) B% W- r1 y& M4 I　　空寂自然隨變化，真如本性任為之； + Z9 P5 Y8 K$ `

* Y7 k$ c& h# ^+ }+ |% J5 s  ~. m　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 6 M, e, X8 a, c7 ]
' \& v4 D# }( z# P0 ^9 D
　　道人曰：“貧道乃西方教下準提道人是也。” : t/ @( J" u/ G9 r9 P: n, n
, C: {/ R7 Q' l' w: ^, G
　　b.菩提祖師首次亮相，見《西遊記》第一回： 5 [5 H" e4 k3 Q! A
, r; x. Q+ `3 E: z$ I  g7 Q
　　見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：
+ @0 _  r9 p; n* c3 [9 z$ {, |" m( E3 ]2 k- R0 ?- d7 E$ a
　　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
9 j5 w" b. F: K/ n: @; Z( J
2 B1 b+ k4 c. V$ z　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 # y2 ?+ ?/ |& o' U1 C: \+ H
( a# o7 R6 l1 _3 G; F9 W, O+ l
　　空寂自然隨變化，真如本性任為之；   t  G6 n/ o9 _+ J" v

3 y- k7 U" j6 P7 G! I2 C0 S　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 3 T" U6 s. d- Q' a

3 L$ N9 G2 Y! x　　《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教于西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。 ; |% y+ W8 }0 k& D1 ]
* ]1 A7 d3 K+ O, P( g0 i2 g) y
　　五.答案揭曉
4 ?8 v* @! {6 E4 b' K1 P) b, e: D; V  p3 \- u
　　根據以上二文、四詩的評述，我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺方寸山”，與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色于如來。甚至可以避開如來的法眼。

打狗棒

有趣，見微知注，難得！！！　

bioamen

very interesting...never thought these two will b related.....u must know alot about these 2 myths.

bblee

Originally posted by 打狗棒 at 2007-3-21 09:44 AM:( E; T; E; F! w: f4 \% m. V$ D  _. @
有趣，見微知注，難得！！！　

+ b5 C& Z" W3 p2 @: J& q: [' z, V* t

sheissobad

對你既研究感到驚奇

acery2k

乜如來佛唔係即係佛教創始人，印度淨飯國王子釋迦牟尼咩？+ h1 h" U; l' c1 s$ B  [
) z! S0 W* A  d2 J+ p5 m8 ?
如果係，咁如來嚮封神榜時代(即商朝)，應該仲有排至出世喎！: t- L& l. _9 l" i; l8 n. y; Y# A! P
+ b  h' k$ x$ U# F, R& k, J
註：1 J0 A; O1 [( m7 m. t4 ?: a
1. 釋迦牟尼生於公元前624年﹐卒於公元前544年。
% w. B  u9 Q2 u  t- B7 E2. 商朝約公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，至公元前1046年1月20日被周武王所滅。

Lee3

靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？
# l! W7 u' Q4 _8 D. T/ ~# |
; U# Y- R8 E& X3 ?) A- ]so you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?

manmanman241

hahaha

阿域

真的很有趣味,謝謝你的分享啊~~~

king_king

終於看到我想找好久的文章, 因西遊記對孫悟空的師父菩提祖師 真的隻字不提.