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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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" M6 w" ]' l0 D「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，' A5 p' V+ a5 y4 N+ d
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
2 F% m h3 \- ]0 c地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
- _5 d$ r$ f+ Q& L& e有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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( a. d) J9 ]- @4 C0 M) @ 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上2 N$ k, r" x% y3 h; D
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
% {( c! o) x5 j6 }# [$ ?婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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- @% g3 R/ s! c0 n2 _ 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
( E( r6 Z% |9 R2 i+ Q G Z釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡) d& A$ }3 v$ O- c _; N
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
! S$ J# L) W P" h) v5 Q$ z而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
* p1 Z3 [, S2 \* S1 ?* Y+ W中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，5 s8 B* s. P$ V. W+ W+ |
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
4 j4 s) @+ q# c( |品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不/ t" O, m; B- T5 K9 Z/ ~
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
9 u$ o' D4 I, l「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若, j1 B5 G* @' l" F& u. i
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
2 X1 K+ S4 ~2 z1 y" d& N3 v修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。0 q* P2 n7 }: b2 F4 V6 I1 W
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
* V) V7 J& U: h- Y悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
0 ~/ k0 Z: ]* G9 B5 z) d% @鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七 Y: S! Q- a# r2 E" y# P% M f
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
( G3 l# w& w+ {: S* H4 f8 o! t+ s$ y時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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