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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下# t. R; E+ }" b$ G
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九陰真經 正本
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上卷1 b# l* c( M# s7 i4 u
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧， g1 h. p& y7 W# X/ c9 M
! z0 K3 o i, @ 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，3 E* c; ~/ p* g; i1 |
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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, n \: w" L8 g8 B" u. C7 o 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，4 D9 M! O+ e! w+ H7 A) W
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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; R/ ]6 I9 o+ B' \ 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之 m# d3 M! m3 P+ A
% S$ d0 J( K& r' {6 `. o* Q 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，6 ^" [' W) Z/ [9 Y
" L5 ]& ~4 j7 e. R1 v 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪( a* B5 d( b) k
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，# O' X1 k. W+ X; h+ z6 |7 G0 a# `+ p
( T( }- _) |& p2 s. m 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩2 H5 @0 I' m( w" x/ e3 o$ j# @" L% \
\/ X' a) t: y. r 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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2 G) E9 Z! R4 S* l; q J9 p+ K 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每$ H/ U1 b/ S! ?
$ y; F L) D) c, }2 r/ a$ V 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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- q( c. I& }& R 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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1 M1 D* ?( [7 d, m( d" \ 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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& q/ R" C) |" g5 I 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式1 R, J* P$ }) M* m1 e! f H. _
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待( f- } s! o! r' h
$ _9 p" B, `% o8 G 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。: K; {& j. u& M4 X+ V
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如 \, z1 x$ i, s$ Z* y$ |' n+ B3 n
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面8 W+ d) _, J! p5 D6 h$ Q3 }
9 R4 s( T# O2 Y- w2 F5 p v 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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, i, ?# A5 H3 N4 h( ~ 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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0 @5 K( V# U- \ 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。, P0 _3 ?6 i) O# w7 }! \% G5 O
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求0 o9 K0 f( f" ~' C# E
1 L5 J9 a; T1 Z' h) Y& N5 ~' s/ G. R! E 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心; N! ~! q4 c1 y2 o0 j' M6 E$ q: h s
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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9 c# O8 x: i7 l' A 乃“真陽中求真陰”。9 V; T$ l0 M5 u
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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7 o) `4 n& G8 @6 U 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜& ?& B- A% I8 s& O/ V s' i" P' W, R
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，: R/ c4 U' r; I, B- x& V
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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# D: S# h8 X+ l, K 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。# M! w* m# m" L+ @! o- i$ m
% m8 {% S7 S# q& C; C% K 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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9 z \3 `6 [ s# @5 l 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程* _6 k7 }9 m" E/ n+ Y8 I- B# c
" ]2 x6 H( Y& J. B4 N3 Y 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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3 F& _2 x3 p$ W1 Q5 k, M 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。0 I7 Q/ o- T, J* j0 `* p+ H
/ O, b- d# s i) ` 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參' F8 ` C3 C, \
2 K' {# ?& T1 |% y' F 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太$ z1 h8 t+ Z, ?% w$ ^. J: H! |
+ A' B" l; W, t0 E 一。
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+ L; a2 C$ v5 T& ], v' T 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不7 ~, ^; B" q& f( x: g( [
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為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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( h+ j1 ]- g: w9 [4 R l' U) R 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中+ H4 }7 K" K* b1 }, i
* D+ T& q% m6 ^. c; {' X* H7 j 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》6 o0 o# `6 r) _( @
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。4 e" `/ j/ U8 ?" n/ [; p+ @0 M
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) Q: j6 R6 ^, c/ S0 j \5 j( i( f3 G% J 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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& ?& Z Q0 Q& ^8 ]' o. Q0 { 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其* G& a6 o, K& o# I% M5 d# [. C
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。2 Y# V( Y) f/ c% c
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。6 Z: {" c- d$ S& h( I) R% j
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌 w; G2 ]5 B6 k" m
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，/ W0 O# l0 j! ] {
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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3 m' [2 @ F, b6 T+ { 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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輪魔音自現。9 _1 d3 {; Q; a; j1 u% p
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第四重：無相音罡
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; D% v. n4 u6 f 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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( c+ R2 S: Y: p' X* q 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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$ x" H) N- t4 a# t/ J3 F九陰白骨爪7 W- N8 F* A0 i! p y8 ?
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的+ ]- w+ |% o) o/ v8 u
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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# N3 k3 t& y. o$ }( P& J, S. S 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來+ z# C9 o8 o3 b% x, }3 u* }
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北# t& I# _- [ u9 S+ I
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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v# I9 ~! {0 B" U) ]6 T9 P 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，3 o+ z0 c. g$ x) P
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。0 F0 o3 l. x5 ?7 c: z, S4 g- t* }- L
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8 O% h; q; G2 ~+ P) }& U 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，: k {, A* E! G8 [. {5 I
7 s% i" L9 ?4 m$ I* F- e* r5 B4 A 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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8 n+ d i% I) X/ J3 T 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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$ v8 G4 Z( L$ a$ ^8 O8 M 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，! }% |# h8 f7 v/ `% R
* [7 b+ d0 }. p* C6 o- }) o 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍) G: X# {8 z; m8 p3 M7 h
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌% ~: y) M" c1 j# D2 \; X% d% w
) ?, H$ C( V; d5 u1 g% E- e 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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) M" m) x& Q0 H1 z2 W 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小: \4 b- N4 s4 f/ R- e# ?
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其4 B9 P& c ^9 b- [5 D2 f
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方法於上面同理。/ l/ F! R& h& i. ~) y9 J
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& R/ O- t: Z I- G; \8 B7 X 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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: C& s; T/ X$ ]6 y, [5 A$ N8 `/ `. H 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐6 L; k2 W% q" i% K
# J# \ ^) Y3 k* p. C/ l- V$ H; V 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這' R/ O1 D: _4 J/ h' u
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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) X. S' L! q/ m/ b O, F$ L 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外2 v3 p2 n% u. x9 I
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，+ [" ` e- ^ ~4 @; H; [
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭5 |( H9 n5 J* h2 z1 I" H
) W' Q' N9 \" c( ^: k" T* s. k( n- R 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第$ M; {( F9 ^! i) g0 d. G( b/ H
+ O9 U: D* M. k: D$ \/ E" F( u 四重。. O# Q# d" c4 ?/ D" n2 @
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內. H3 F/ z+ f3 S+ p8 H, O
b r+ x( t$ q+ i U3 a 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用 |1 V9 i& ?5 {- |* b% l
% W/ Q3 d7 r& U 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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) E, D& [( t7 O1 l- G$ M 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古- o4 _5 e" N/ p) ~: d1 k
0 w- Z8 w% x* E2 a 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上: L: i" B4 p) H+ r
7 }- u1 i) L& g! Y0 I8 _ 有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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( k& |* m7 j9 E F 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數4 k/ @( a* P2 u; m7 ]% a! }: {2 c
! B" N* c' k$ _' l- {% x2 c 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻6 F: x- r" H z) S% C
5 n, U$ }* l9 W 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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* B, N8 x9 B) Y8 B& | 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用, x' F D0 c4 J3 I5 b4 Y% i$ Q
. o4 {5 W! \) T1 i 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈5 @: U( ~' H- c; a3 |
( `: I/ x! }" a. `7 ` 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，9 r( I0 L' V9 p# V! V- u/ Y c
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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! @. S E" Q0 n/ L: B 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈" c8 e- G k, F4 T
/ k2 W9 w$ _4 J/ V 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同5 g- E2 g; L2 O# c
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰5 {! y) a, \' h) e* H. q Q
4 a$ s) y/ U& `' D# p 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，6 I5 d" I3 A6 @" D; J
4 }, \% W% h4 @# F. d! @ 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘! |# v, @) S8 t' r$ {. S
- j2 Q2 }+ W5 R. D# l5 f* W) m 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意7 z T% v6 [1 E" ^1 F
5 M! ^2 F9 O- {( J1 P 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身/ e g6 H/ `. {
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微0 @' T$ s' E7 X8 _5 B7 z* T
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空( |1 Z3 ?1 h" `8 x: U
0 h' d9 X! `$ \' M- G. m. p 掉回地面。
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4 V4 g' _" s. g4 K1 { 第三重：! c8 L$ t2 z$ L4 V8 E. J
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自% m8 l3 L9 P p. @
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。: q, S6 A2 {4 E a5 B: _' [1 ?8 e% n
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6 O( P5 U# T9 ]" s 第四重：' X3 }& L! @9 E& D; b t
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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