[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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+ c5 l( O# F; z+ W  [　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 + Q  [& }# U) O5 G5 w5 U/ \) {& c
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。   J, f" Z5 T9 n; [& S2 ?4 i2 Z5 Q

5 s( U3 \# B3 ~* q9 d7 G　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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1 ?) b% O9 A. t4 ^　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 ' T. F4 N, t5 u" y) O

9 t' ]) X1 Y, [' w1 |; X8 K　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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1 A4 [6 X. a+ Z" Q0 P3 Q　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　$ y8 N* P- b' T8 l
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 6 M) v6 x# d$ ^* z, X+ m  G0 L
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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4 K" {9 }% m  O/ w　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 ) R- t' C$ K& _; o

% u$ B3 O( u# a: D2 g　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 7 M: \" h/ ?) ^% L3 x! }! B7 z

% q- a& @5 x6 ~& t　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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. B, I8 {) c, |7 M- M　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ' Z$ w% }8 K; r: W
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　& x) Y$ b4 C% Z6 b8 N) s& T

/ v+ K; @# h' k3 W) y　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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7 E5 S2 f; a6 a. }0 G$ m& b　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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0 p$ }6 }$ F/ r9 ?　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ' F: z- W9 F( l0 y7 N0 h7 W! N  Y2 {

2 g7 X0 p  Q0 a　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。/ ~! F& ~$ M! G6 I

% J% T9 h5 {6 ]2 t2 |2 G- Y" L　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 % c0 C" J; J7 ?! y2 M

- w! }6 Q/ m* {　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 0 K) p8 v- \( M+ Q# I5 V
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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- v- l$ y) U" r0 q+ M  m1 v) b0 \1 k　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 $ o& y1 m) A4 Y7 f$ J+ \; Q( ~
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛4 x. Z8 K( a) l: H0 R. e
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　' w2 p* c4 y1 N# U; J( ]: T$ D

) I, M! l7 p- O- m5 G7 d0 u　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 " J3 ~! b  I3 h: R. b

1 P# M& d) }4 ^0 K. l. P' V　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 7 T& m  D! [* N8 n
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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: z% }8 N: |. F) C　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　6 p! p) l8 ]* D" Y  z
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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  B: V. u& L, w! H$ d* \: h　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 6 h4 E& ?( i( x: c+ K6 ]- {
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 . Z- O1 t( o* z: v" Y. z
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ - ]. \4 V% N+ \3 ~" u0 r% T1 T
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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" Y$ h& Q4 o$ C5 N　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 / @; V8 q. f; D
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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) i, |$ b8 j' U　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 . ~0 ^& H3 H& @$ C: O6 C
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　9 O* D' e  ~% F2 g/ k" R3 H

. a/ I- p( Q) o　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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0 q" M" H. G- J3 m　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 1 _- p# g! u6 h# \' x: }3 f# \* \

- S1 i8 }, y% X5 T+ _% f　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 7 f. X0 ^2 q1 K! P
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 5 C. f' K3 y! k; H* w4 R, w8 E

' t& D. g- c1 I& Y; m& m　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3 M! H7 I% v5 d& z2 G+ z) X* W

1 ?' u, N, y4 G* u0 d　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 8 U! \. d7 _: l( Y" m$ U, y5 O& e

, B6 H$ f1 v* W: H$ s: ?3 F( X. |　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ # h3 o0 W1 F) r3 I, v' S$ b; U! d8 Y

. s% U, t# V7 g$ z+ ]4 |" a　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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7 u9 ]( F" J4 Z( e2 i, `　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 % }( l* u% L  h

5 X/ M5 W( |) t  W8 x2 y5 d　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　6 H& {/ S. R% R6 J

! L5 U: e) ]* X% B: l　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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6 W& w4 `5 J# Y; j3 L1 Z　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 " d& n7 a( N5 ~, X$ i+ J% c- N
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 / N. ^* O% L1 p( x( }/ K

" c* k6 G, F. A: y2 Q1 S3 C9 D　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 : v; T$ c" v6 _& }7 n0 @- N2 b/ T
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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2 x  [  \; p* e+ a  Z　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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) b7 O: E9 J$ D　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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4 i/ x! ]$ I* B# x　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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( a* d4 c& _4 Q* I　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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) n8 S$ a8 m8 a4 ~, o3 _# {　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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- `5 b% u! K8 `. T　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 % h& a: i2 U  X& J6 G

, c! U9 D+ q/ q( X! B　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ) i. j7 x% L( T: E

: t0 _6 R/ j* J1 {　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 1 Y. S% O9 ^9 m! f

* t% V3 N. F( L  g- N　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 , Z+ \  _3 q! K7 b

0 k2 u* ~6 [/ j# a　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 + A) F6 L7 A: g) S" g. ]

' S) O& M, }* Z3 J6 N7 G　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　) D$ r: j. w7 L& k! a4 F
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。   ^0 T0 o5 }  X1 u9 Z

& s/ f1 i4 f0 b6 Y* N. W' Z　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 5 c; d8 }& T& g' d

3 N* j2 t# G/ s/ K, T1 O　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ( S9 e8 V- g0 i/ g, D

8 U- w8 n. m1 E0 h: k/ x$ \8 W  J　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 4 Z6 }6 O  ^' m$ O8 P. V" U

1 L7 M1 V: k$ O0 p4 w　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　8 B8 O8 Q% U2 {( c% E% `

& N* D8 Q2 _- G5 V, H　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 " H9 N4 n( a" _8 l  j+ k6 j8 M
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　) a: N/ G- Y4 F6 M2 ~

6 F5 A* m) q/ X* q  R. ^7 j9 P0 |/ u9 e　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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0 D  D4 z3 t! E/ |. v3 v7 L　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 9 h; l5 ]3 `0 z5 v; [# s0 o- q
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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7 v$ i9 _7 J" L$ A　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 9 J# l# M2 H- K9 P6 x- n( z$ S

% u( l, h& Q3 J: b7 `　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。   Q% T' X5 N, t9 r$ S

4 N5 E  j0 i$ u$ S5 W! U　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　' E0 F5 A6 L9 X' Z
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 : h6 e6 s/ [" n' u
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ & K" G9 T7 Z. d4 S
　　
0 o; |; g4 K. p( Q" N　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　  d7 G$ a: s* i+ p" Z& Z

3 Y  O4 w$ _8 K- ^! _　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ( z& v2 Y" v  h  r9 x: h5 ]
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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+ @( t  B9 m8 n' G5 y6 T% D& D2 m　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 + v+ r3 {, a# Q- H

; G3 J: r6 A1 r" n5 u1 M1 p　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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7 H$ u, z8 i+ F) T　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 : ~8 @- G6 P5 i" o  g- @" I
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　/ T- U5 H9 {0 ~4 d
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 & V4 d" H5 |$ T( |4 V* L

5 V  V, v, {% [3 k, U% F6 v# k' U　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 5 J2 w% z! f8 P. i
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 " B& ^& w; k; }( L

) R: Q9 k8 x6 {　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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0 }; ^" G% g1 Y　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ) y/ f' M0 ]# l7 _1 J

" v, V7 L$ c$ E6 N　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 " S5 ^4 w% u7 ~1 o2 S. p2 Q
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ! @, R" u* [. b/ }) p

1 Z! L2 R, K) l　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 ; L% E2 s4 a7 a! n" l: f0 W5 Z; }

. T! Z+ T7 A7 s% m% x+ {' ^　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。; ^( W2 y* S  L

1 s2 T% A" I: C3 `! C% m' M" n; L0 B　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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8 ?9 N& t1 F- z  M& P# Z' o　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 8 y& h7 \3 R* F3 v4 T6 \* X
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 & U' R% k5 Y  g7 j- x9 T, d
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 , G& ]0 V0 Q  e/ o

+ P2 N/ C7 F7 r% s" g% }4 j　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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- {0 [8 g' O  X! w  e& t　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 6 K5 l; ~! o/ h8 p
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 0 i$ i1 o9 M; f2 |8 }5 B: C: N
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　2 z3 N* n2 o9 G" R# O' D4 h/ O" \, F
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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; h" o! x1 ]! L( V# _9 |- s( e) c　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 * S; ]/ f# C2 f( H& f  ?) J
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 7 w- S+ G- f" t" B8 y0 G. _1 j" P

+ l0 ?' ]9 d. W9 v& |　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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/ B2 D6 c, T+ Y3 \1 d% J0 l5 B　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 * _& n4 z, R5 n3 d3 t4 K2 Y* o
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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$ H: w9 N$ i3 V% b3 G　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　$ U* P. A7 p3 t% |4 R8 Y

0 `! ]$ s; v* u% R2 u$ c1 F; Z　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 * X, d9 Y7 E1 F" z$ C% {) H

  J0 S4 @' d0 k1 m6 a4 C: w, a- {　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 - \' U$ X6 V1 d. e5 z
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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7 [: O, `* Y' y* ]7 ?) T$ G　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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& M' C0 N% _% Y6 y$ _' R# h　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。9 R5 V. _, _6 F7 h; J$ D: e

% C& W  I  h1 o1 B# e, o' m　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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4 W5 }# D1 J& y% P* r　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。   W! r/ S8 y, M9 k
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ' u) }: p; B2 L* Q1 b
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 " |6 C0 i% s% G/ v' P
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 8 H. d& _2 _7 o! }! A7 S
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 : T( m3 j; N  V1 ]

+ Z- \3 d# B5 c6 J; z; E　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ) P  t: U: j* o2 T% N6 n9 I
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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+ k, {( E  @3 z" G1 E1 H　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 4 ~: n: l% p! y5 j

( @+ t1 k, T* _! |& [+ V" ^　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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/ L9 N: v# A' l' s　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 . k8 x9 N; T) _9 e, v

4 E8 B" h5 n7 t4 f1 i　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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1 G/ {+ |. k  z! @, b/ O　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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: `9 j9 {/ ?) O7 _3 ~　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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/ H9 C% ?2 B6 n3 {7 x　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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& p& @* d  d3 _; K　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 # w: u; Q2 ^, D4 k3 b/ T. I9 c
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 % ~" P' ]5 M( X, t6 ]9 r  q- r
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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! I8 J6 S6 t, p; t& q" M　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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' f" _  t# ^. X# F　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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6 k0 o; h( U8 S+ |3 H　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 6 m9 v; O% `0 f. H

; m1 T# f% ?8 R: t　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

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austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題3 m7 l; P' y! i4 k4 y( h* U
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。! G) @$ \) {( S
有好多人都做到呢點# `+ Y9 @/ r1 O8 x
自己做錯野,走去同人講我原諒你
+ Z/ M4 h" @$ ^" }" Y真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳