|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 5 e# c" K' G$ L% K3 D$ d
5 r* M8 X" U0 `2 U' x9 R# C4 S
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
" ~- N, f) ` m
0 {% y0 `$ _& N5 u; l/ W. y6 v 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 " }3 V/ H: D( K, N8 m, l) |$ |7 Q
5 Z! f# g' @. D' m$ u; v; g
四、好好的管教你自己，不要管别人。 6 C' U, l3 |5 \$ J
" d r+ Q) p" p: Y) S4 f9 |
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2 ]) Y- t0 m& R& L* D" D$ M
% c# k8 }4 ~2 g1 b 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ / @ |+ U: N3 N
5 F ?" N% N) @3 c1 k' B
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
! E. ^ ^' P! `- N3 i
- S9 D4 V* E6 u; E: c9 D1 v: D 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7 n) t, j3 q9 }: k* a9 p1 x* k
; b7 `; T: E' C" B* a 九、修行是点滴的工夫。 # I3 x9 E* E$ y! v. c0 Q
1 p% b% Z& b6 V. ^6 z" P 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
; N; z0 C) Y6 s, V8 z$ q
8 Q/ F/ r6 x6 D' |" J' v$ N) M 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
, l, q9 f) k( x( {2 S5 g3 ]' y8 x2 u+ a
十二、你随时要认命，因为你是人。
# m& t$ Q' I5 F, W$ ?' U% P/ ~! E6 C" f- _
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
! d) k. z3 p7 c3 W1 g" H( F0 e; l2 m; b' s
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 1 G' {; f: E; h
5 C4 ^" O" O1 F/ ]( @/ V: R: A 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ' V8 J7 g, C9 [! G
9 x* a- E( e) B4 a
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
+ a5 o# q. A c8 c7 ^+ O' x9 ~" K& s1 g( H# V
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ) x H2 D/ G( R3 e9 O
4 y% H/ h0 d @* [: { S
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
$ n* @, J7 T0 L% M; M6 c; y+ C+ D9 \
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
: s9 B2 y5 A5 d- l
0 M* T4 t k' \) }7 v, Z U 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 ; v* d9 p' ^: `3 E
8 I3 ]5 a4 R1 \* h! l 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
$ g6 o5 I1 c, y' q- O! p& @4 K0 |+ o" P: ]8 |
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能 C* P: r! F/ W1 C6 w$ C8 A& Z4 u
修行。
! K. p8 F1 e5 O" Q. L7 k3 }
1 ~2 u k- X, P( A! B% } 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
8 W7 D% H; y0 h. ]7 q. r; Y" r0 O6 q4 O3 Y: ^$ i5 `
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。1 ?/ u/ H* K8 r
6 C; K% M" k2 G! X* F- h6 \ 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
2 b: o) u2 F7 u$ x! l
. ^ x3 E; e7 I* ^: J 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ' D: N) H/ G+ l7 N' x1 b
& S& |0 B( D8 `& z( t! z, ]8 }/ t 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 - \/ d6 m( \- A
' v# H3 U& c' m- e& g 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
. F% P: B% Y9 n! C$ I# I# Q2 Q- i' y
- a& [& U: G4 V5 a, q 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 5 ?3 u% U3 R1 l, H
0 Y# I, T& ~& e2 | 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
# L" l% u& Q1 E/ @) R+ f/ c
1 m6 J3 ?: @4 e# S5 @ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 7 L3 Y/ X& w+ Z
# K0 H$ _7 P+ h% @% P
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛) U1 H4 B5 n; o2 H2 d; p, r
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 5 b0 N+ U7 h6 W& ^, c/ i
$ c& o) R" w, U9 e q0 f
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 $ ?6 Q/ c9 o$ Q$ O5 q: \
$ _( X, g; y( d; I) W; m7 d7 q4 Q
三四、修行就是修正自己错误的观念。
8 ]) o7 F- Y' H( p' T' {0 a. X% g# X+ O' w5 }
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 . z8 [) h I7 @! K9 J R( f: s
# \ ?7 i, Q0 h 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9 m+ S7 E" D( \9 U' k$ f" a# ~1 X& d1 j1 `+ L/ F
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 % w; K+ B6 P9 X& z, q
0 ?, L; |4 i' o! a0 O' \/ }( |( M5 w
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
# K4 P7 q+ y: |3 C9 Y; Y$ r+ l; p w, a- ?0 y6 z/ Y
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
+ a" a' ~! A- M
/ n! m9 h3 e1 d9 I P7 E j 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 / ^9 e+ U X: M; D$ F7 Y) X }
5 {8 u- o' x* J$ J$ f
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
! ^+ H- \! W/ z# n) v" e9 C* w. a0 Z
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
2 d. ?4 l9 k" n0 E* V1 }; ]2 V a
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
8 d+ G. w1 K" g J6 U/ l- M# V3 ^0 Q* s9 [
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 6 L! Z; V `' r* _
$ J6 \0 u! q8 [* Q
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
2 n$ B9 o1 x4 V6 ~
D; ^& H4 c5 V x+ R2 F* r 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
0 X- s5 S* x$ A! q* }5 e1 Q- s% H# [0 k2 b7 _7 B$ [
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 2 m6 ?" B" @# S1 M" L+ @' Z
0 N* \% v2 b9 V5 L2 Y 四八、能说不能行，不是真智慧。 5 }" K8 x/ @8 Q' o8 F# T
; M% J1 x0 _. ^: @ 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 $ X' x' M) g* H7 h$ G
1 A/ V5 Q8 X& h$ D1 p- R
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ * r9 Z% ]" g! E+ t& A
7 t% I6 E) V; S4 F$ n I0 V4 @ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 q4 f, v ]- [6 @: X: V
) m. v0 O! M. h9 o6 A m+ k* A# _
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
' Y+ N4 ?. B6 d* g1 L, B3 N% [0 o9 B- W* I5 N5 Z
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
( d6 p: H8 ?3 [* D5 D0 K
6 R/ @7 n" `+ B) K 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
; L6 m b6 c2 R
q2 n- n- m, F- f: S, g1 {* C j( Y 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ , |+ E/ \; j' H# b
% Y I, [* d. y- F0 c
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
- u) @% o' d5 a3 J8 y S
! j0 S$ ~7 C+ S1 ~ 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 8 Y0 V2 u9 q' g5 J
6 }7 P! v! J8 k; n 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ; l0 n; i0 f# r( G0 F6 g' u& S8 m! n
# P: t& u7 H/ r$ x' P2 g" H 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 0 w$ M' ] G+ S" F
0 |& J! T! Y* w' p8 ~+ e1 {
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 , _0 }* B* N/ n3 d5 v
* w7 I' r1 B( A1 ]% E$ U3 V' T
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
) `8 y" t# B* {7 |2 P* y% Z: e) e6 c; {& f I
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 2 Q( z2 Z$ K7 ^ ^: T: H- ^
: n- K: v( ]! W3 G8 M
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 & y' P* h# z# a4 Y
% ~- Q( a c. a" s4 g 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 2 s2 ]* Y2 a/ T; e% C; [5 E
4 @! b( J3 Y7 q
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
* N# z$ E1 l& }4 K6 W; `3 ?& E+ \7 P' m6 J2 h1 v/ i, k
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 * q2 M. _: j8 l& T) X
% D: x' y9 g) k/ b& Y
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
% Y! r* C& v+ Q8 Q7 J$ \0 M# Y8 u7 ~) w, F' k1 e; n/ |- o& K9 q
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
$ S0 h- n7 p# e! F8 T0 E3 ^# {6 g: X* D% W" s' o8 z! Y
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
. `# Q: {4 h5 o; a. h' D3 o0 P+ z6 v/ ?" \ M2 e- y0 v7 F' k8 n
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 7 S' U, E8 j4 R+ H2 A
1 S& B; n5 E) g8 Y 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
7 v/ t J" k# N0 L7 V* n! v8 q3 P; |+ u
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 # X: r5 J, c8 q, k' }: g( w
/ e/ B1 M1 q- s/ P# Y8 K- G 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 9 ]( {* J+ ]0 } x
4 l# J# g. s8 w5 s) O 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 7 }8 A$ o: G' z% t
% u; i5 {7 f# p( O2 E+ Y) b
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 2 E4 M. O; v, _* m9 d! w! ~! [
- f! ]6 I& _/ h9 P; a5 H: a
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 3 g* H$ g" V$ t+ m
( `' T d {1 G8 e9 q: r1 [
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 7 Y5 g3 R" N% L9 }( E. j3 a$ z
. S' s( D* K5 v4 s4 S 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
: w% A0 w" A5 a' F# ^$ c# q9 `: U0 {/ p% i
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 4 ?9 g+ T0 x, g5 o
3 L6 O; x2 F- |0 f) M5 k8 ^" V$ @
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
# d' B5 ?; y+ a; g
/ Y7 _# P3 y; B; \1 x% { 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
3 I. s/ @0 m1 d
" q! K+ e$ i ?5 w, ^1 O9 W" I3 M 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 * `; Z1 ? L( c' F x- t u
" l$ `; A0 D! ~8 v" s) j" B 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ) g4 o! R; Q* [! P7 x
5 M% \) X; l. ^" Q+ C1 k
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 : t! p7 J3 c/ _7 w
, } P( L, N0 O$ B' ?3 m7 }8 B
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
7 d- O# G' r9 ?) E! w2 o' q, U
2 m+ j0 a; R" @* g 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
$ V1 F8 o8 P& I( x4 D1 N' Q0 `- H) T8 a6 p* R" x
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 0 [' n5 H6 ~6 l8 S h; [( m" H
& q7 s( x0 S+ ?
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
( P, A1 e# q* B
) q! U, F* L4 i, ` 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
. ?& ]; Q6 F" Y
0 l& N& U' |2 s; Y8 R+ A( ^ 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 0 F7 l$ i: E2 k" L
% Q' v, |# H% O4 O
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
0 w+ S; k1 [5 M. N6 `9 ]9 S" {4 ?* m( n8 @2 Z7 @" h
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 " K% R7 ~$ r( ?- v
( f, x( r7 O) O) v9 d6 v 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
5 d4 ~) F k4 R+ F3 ^) S0 F! P2 ?. G/ N0 v$ W
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
V( F9 ]4 A( w. `2 M2 J
% R8 o3 ~) q. b' W; v 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 8 c, H& ?! ?- z3 W
( `- |/ F# m7 d. c! p L
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
0 T+ v5 i5 G6 e& d% X$ v; ~) j: O( s0 u9 f# I# }+ r
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
C4 v. }: G* h- ]9 b
3 U }; f0 d1 E+ E' X J; C8 R 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 * x3 N1 O7 h7 j4 i
6 {3 u/ E' S$ d) Q+ q, {( ]
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
# E |; J+ b! F/ W! Z
8 [1 n$ {% F" g$ B' }+ } 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 ( I7 D" ?$ m) h* |- T; ~: Y
1 o7 e; q+ z8 q {& v$ k
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 2 M- _3 @0 Q. B, x0 R
4 f* O+ V0 q& Q0 F 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 5 [ ` S9 ^- h: W) [& j
+ L) h$ |' W6 y& d, h7 e6 f 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
& ^) o: W7 r n2 X W" N/ Z. B% L) k/ n3 Z) p
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ' {9 Q! K3 i. H" t
8 U, L1 g8 b5 R7 u7 y8 g0 w 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
* J: g3 E, B( J7 n1 F
) V" E0 H. i! Z, I" @ 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4 q. g+ ]3 C: O2 L" l( E# E0 ?
2 g/ N' q- `2 S! X5 G/ ]! y5 R 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
1 S# Z" `# c& B. h, H/ y }1 i; ?1 y8 j
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
Q* ~! \2 @4 N* O+ b
_, E7 O5 b* x 一０九、慈悲是你最好的武器。
. b/ v- z% q; G$ V. _& s2 h c
$ o+ s) ?- N4 ?3 T# i- t: C 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
5 c5 T0 t4 M/ F2 q# l- s3 q& @
3 k) q7 O1 E6 I+ l 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4 T# w; `' }7 W2 z' J) K$ o/ W! b% o
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
' u, Q+ B( h6 m& r9 k' j* a8 K7 E2 N; x- A* M! Y& _
一一三、学佛就是在学做人而已。 . C5 @" k6 W& }7 v P
1 K+ {2 g- e; X& B2 ^ d4 Q" L 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 : q! q# }9 m9 l' H: @/ T8 w& q2 u
2 |' S* O# L# P9 t) C* U% s4 l( l4 s 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
, O# c" ]. e- }, k6 O$ Z: w- P
5 J9 G, g8 r3 n; X5 K 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ( N! M9 Q, o/ [; Y' V) u
: \ [- j9 W: ~& [
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 8 N9 b+ r/ S& q7 ]* k9 O. F5 n
) t& c* U, W6 w# I# R, }' Y0 x 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ) C9 D, M; L! L$ [ d9 s4 N, s
% f( P8 h+ @/ x C+ k7 X 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
7 L+ G0 F4 F5 W: c3 j6 c( d2 e
' ]; C6 O0 E! b0 U( z; u2 A 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
+ e% p* K; h( a, J6 x$ }, A
# V0 w; X# p+ f, r' ?( }. N5 F+ O% ^ 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 0 P S; m1 Q( \: ]2 }1 S. m
1 X. o& w+ u& Z/ M. ^2 i 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
- p- X+ S' O" ~- y5 z. N; F: T9 z
2 d ^) j* `' y6 [5 u% c 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 4 x- Z; j, N6 X
( L1 }3 y$ X3 y
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 4 r$ n( B, C+ f. N
) K, G- R+ t( t5 ~+ i* h
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ & o: O' i) P! s7 s
! I$ Y. w( ^3 a# B3 G+ \
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 2 S S# G5 ~$ T/ n' r: [( n
& T! ~" B7 L( o5 u6 e* p6 x 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8 n7 r3 u( N H. K( N+ ?
+ t, [: b3 p2 u3 x) @. S
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 7 f" B6 Q, q; w: H+ y
& ^; } V& s; c 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
: z5 U1 O& V _$ ?
& P8 i4 F) u3 ?. \0 y' g/ N' m$ s 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
, n. [; I# y5 d" r6 D0 K
! [5 J; Q4 D% x" }* V9 ? 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
9 _. {" H* i. s& H
4 N$ Y' ~) `7 n 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 $ F0 b6 _3 D3 Z3 U4 f) v2 ?) c
6 T. l/ ]1 e3 e- f- v2 O8 g
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 " R, y- z2 a1 A: N5 |& x
6 F5 G+ Q0 z) h9 i6 r1 p
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
$ O7 U; H5 N$ ~ g% W# A2 R: }1 M b6 @
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
2 Q: k" T& Z; a* l" E7 B7 E @' ^/ P- L
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 4 t3 S; M" A& F7 ^/ W* }* x
2 E( V6 C. E+ _9 O' S* N 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 : E1 P% A& V& e" I& S2 W' c" h+ U
/ H0 K9 S' P1 N 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
' {4 r% m9 W/ ^8 _. D2 u9 W; N6 U: ?0 w
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 6 n c ]1 |0 _
- S9 h5 e, u1 E2 r, G- E 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 : J6 k, G# M* x. G3 t
' f; H9 R! w9 A' f: l
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
5 Z/ Q: I. V3 j g" ]& L9 T' L! L% |& x/ K2 W& A5 c& u' u4 G" v
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
+ I8 Z$ R: [, Y6 ~' t8 O9 C4 S. U1 ^& o4 N. ]
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ; F$ ?' ^5 ~% W- R
9 }- V7 e: Z+ w6 ]
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 6 k% G! v. } |/ w. ~( _1 Z; y+ r
$ A) d8 u2 i4 h x+ T
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 y) Y+ s; G* e3 m3 q! }
! W0 ~5 c) P5 J0 J# z+ m) I
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 # L. N' w7 ]9 p
; a2 C: ]! n K4 q/ o# l 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 " x% w4 o" Q5 u8 t7 U. f# w
( k3 R$ Y6 b6 {* Y" Q- V1 ^2 `* s
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 + c, ~3 c. A f/ x1 z
$ A$ l- N2 R: u9 {3 e. B, ]3 Z" S0 i$ S 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 6 W- p T7 ]( a, F# w1 ?3 w
% G% @/ U9 d' y: d) B 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。% Q' J5 t/ N |" c
1 t" m8 a" t4 \, {
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ; e: d6 W- |, l9 K
8 i0 v3 L1 e! V+ k1 @
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 2 G* ?* L; `6 Y( X) T9 Y
2 [4 I; S. F: n9 b- L
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
/ }3 x, h6 g1 i' }: [+ Y
% P, u4 e7 f( k, u, U 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 7 c, Q5 O* q( P: N: k# r6 {
$ {/ m" _, \$ e$ v8 T
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
) ~6 `! @4 l! w6 t$ I5 [5 C* u( W7 { V% m: X2 ~5 O
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
( j6 V5 z) [, h8 k0 e$ B x7 e) `
, |( M c) k4 d7 o+ Q4 @1 z 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ; B5 v. s, k7 ~) e8 B
9 H, R2 Y3 @# I+ _+ n5 I5 A) c
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 0 Q# |/ B% ]8 C) H; e
. V1 v3 c( Z! ^& ?' n. l 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
# R; {0 F4 }7 e( k( d7 {
! {' L# b# ?' T- r6 ]* z% K0 S# \ 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
) Q, E0 d8 K$ V3 s, `- }- g: ?# e$ G! W8 b
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
3 e6 e: R' p. c0 d& \
. H. u9 h# Q- _, u5 ^# \/ s" O 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ) v0 Y. R% _* z5 U! B( V7 k" d
3 Z1 y. l5 @, ?! B5 E0 B 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
9 f, ^) v+ I$ M8 r" b E3 E. U: F! e" T/ q9 a! b2 r
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
4 M8 J3 n4 y/ O G8 x, T+ z' S2 `3 E3 x* {3 b0 x. q, V
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
' R+ H$ @+ o0 q* U% n# e3 K2 L4 Q7 B/ \
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 8 ~# a3 R, {. X8 X i
& G6 e5 s, g( n8 _* M# Q 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 : A* q* C/ ~6 c5 k0 R6 f' c
6 D9 w' s3 M, m 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
! ~5 A) @$ h4 s. \4 m0 a9 k
4 B: X1 T3 `( T9 B& H: k$ t 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
2 p$ y* S8 {7 h8 K, b6 g* ~
3 ]' o) x9 u$ f/ l7 Q 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
" f/ ]8 ?" k$ }5 `
, a4 W% M6 A3 I6 r 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
5 v. i( Y* H$ O( a: f% J4 \% v2 X3 h% k$ L+ e6 T6 Y& X
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
& {1 Q( Z: i! q6 k7 e" u
3 x1 ]3 w0 x: i, C3 x0 } q 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 , T8 e0 k, w. @% i1 a
$ U, t5 b# K- R' h+ ^
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 # ]6 I0 |* {* M
2 P O) O G* K" t0 U, }8 t! k
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。: X1 |9 B+ n) I3 T `. t
+ s7 y9 v Y7 m& s9 ]5 s, J& x: L 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ : U. ~, v v" V5 C7 o0 O% |% k% Q
# c; U8 A' J9 V' Q7 v' |& `+ x 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
1 @0 J% K d& o- d( d( p' f
# W% U6 e$ d- \9 h" l, s 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
" X. I0 q- d% O' {6 {8 \: C+ V$ N" ~7 P- n" b
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 F! n4 s5 L+ f. s- f1 U
* s9 ]: X3 i% \# _ 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 / @+ q/ d! g5 d4 c- b3 P" [" _
" n. N5 g- m/ p# J7 K& ^ 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
