[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　   @% e8 h% S# G" T: y: m
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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! g4 x9 e( R; A& |" F3 K8 Z& O+ o- ~　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 3 e* _; [# X$ V5 }
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 . e5 S+ n# g6 a* Z# d# m: }

+ w* P. k2 q6 c7 ], U; m　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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4 q; Q2 D- e3 z4 X　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　- K* M" l7 C: p9 {9 s2 f

4 i1 G* l5 o5 q2 q, V. s- W6 y　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 * H4 S1 A4 ~2 ]# y2 x  r
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 # N, u  Z3 C. F8 ?" K3 Z
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 # C' [' P0 Q. R: Q& w9 _

+ u5 {. O+ l) n7 a. L　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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7 S7 S. u& _* _& T4 f& \. ?　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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; W! P6 D' H) }- @4 W+ X: j) u. t　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 6 _; f7 g3 z& j- m- j

& [; h' L7 y! n* p8 a% ?" f　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   x" w2 ]- i% D4 B4 O" D

- {1 R* t, b# F9 y3 j& Y& x/ T　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　6 a1 o0 \4 h# N: x$ m* K  L

. [  V8 g" i2 |1 h8 [  ~! B　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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  t( s. B6 g' B' y　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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8 M! o+ ^; K- V2 d3 m　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ! D9 S; ]7 k! {- h  _
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。* H* D# c* _1 v, h8 p7 Z/ S' B: O

2 z6 ]: r$ H4 G　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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' S- A1 E% i+ H5 u  G　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ; z+ @$ v0 [7 M# p% h- ^% D/ r4 N

' ^$ Q! i, i! M8 m9 H3 x! B　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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4 _: C/ ]; _! w* L　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　. V: v# e0 N( e. [( S% c
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 0 O* k- _( m/ ]/ i3 ~
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛% K( w, s9 h& j# l; s8 j6 O+ a( k2 l) y
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 8 p& r# d& [( Z2 ?
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 " L5 f. l3 E( o; A& e" @8 O- ~
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 9 R7 j" F$ a/ n$ |5 `) O
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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$ P9 g0 s2 t0 j　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 , c( g2 a' r9 Q2 J2 q# K% A

; F+ a$ _. ^2 j2 f# q. G- z7 \　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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5 z) R! U6 ^0 `　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 % a" b/ c- \( g) K3 S

1 D/ k2 Z; u0 I, i( e" A6 g　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　" c- k6 J) j. Q% b+ L, m

; k: Q/ g* l0 A6 q& o6 L　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ . Z2 g5 X, M& b
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 . j) r, g0 Z; K; ]
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ! y) g, i! N" A+ G* i. t/ |
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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; P. ^4 Z/ R6 u0 r. H8 y　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 , T1 Q; h$ T& `) {  S& Q
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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2 c9 T! {8 x8 x- {　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 ' u( G$ _7 K& I- ~& E# g# c/ p4 u
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 1 W& @8 h4 z5 u3 f/ y7 q* n: _( E

2 e4 y. M) T* W' k+ p　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　+ g2 G7 w6 f1 m, v7 X0 S

$ f& m2 x" e7 ^　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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$ c* A+ T  V# i' J　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 & ~3 ^& q0 j/ b8 o9 F9 _/ P  B
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 $ V! N" v1 T2 p6 p) d

$ P& A- i( P6 M! O, m! ]; s2 ]　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 6 S* m& s" i' M5 K& i0 o
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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) z) ?+ d- S7 W　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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$ \! ]3 P/ `) e- d0 f6 _% G　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ) `0 W2 H1 V2 _) \! M+ P
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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8 N1 D8 H5 D0 _7 [3 \6 l　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　2 ^" W! B3 u, b" j

* d- c9 Q' n% d6 ?　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 4 q) A+ h) G/ T( V

6 t4 Z  X4 L4 o" C　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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/ D3 K: }9 E3 \　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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: c! ~9 G: t( _$ D0 C2 r1 i　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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0 w& ]" ?& k* T2 C* W, Q' `　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 3 C( q# R" `$ j+ s& N4 d9 ]
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ( q4 Y; w4 R/ Q; P) n9 E5 A" @

! |, D. t! T/ }: Q! D! C　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 - Q! X% ~# T( T3 o
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 6 w: R, i% ]8 ~: L! P
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 / U( ?) P: T* \! z3 Z

0 `* n! A2 }( i　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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5 c! \: L4 q0 O: w1 r6 [8 C- G　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ( w; {0 S2 D5 Z

' @, E3 h+ r4 b! Z4 U　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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. _1 `' k) @" N" N6 o　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ) [' Z/ `, K' C  `

! K) R9 ~; |6 b1 {) f　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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% G2 g; V8 ?! a- B; z' M3 ~9 \　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 2 p1 z; @* Q7 f: K) Z& T
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 0 _* n' L6 P/ u; n& F

& Y! A; S( x' _, g' }　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 9 \: }0 N$ F  [$ T  d8 ~2 v

/ i' [; S* H- V6 m/ k3 K( y　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 : \5 y4 E% u1 |
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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, }+ U. ]4 O5 G: o! o; c8 L6 r　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　9 k9 ?# d/ o' R; }* T, D) c2 O

2 N) ^  T1 {' h/ G8 o1 M　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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# M% e( x9 d  D& G　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　( r7 U0 E5 s+ V4 U2 X
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　3 I8 A3 E. B/ z

; E; Q* h. }! y# A( N. |　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？   A- Z* Q/ ]4 k% p0 @) Z6 C6 o0 U' ?

- x5 \8 p4 k0 M" a" v, B　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 2 U3 ~9 k0 \% A% B$ f( G, d

% U1 M, f6 G9 n) n) v　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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3 D. \8 ?7 x' K/ Q, D* a- O　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ; q* Y& _; Y4 ^5 K( Y

1 ]  z! I3 X; L　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ' S. O. k" p) q9 U. a4 a
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 : y% b( `# ~- S
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ! H0 `% b4 i- m8 C* E" F
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　1 E: C3 ?" a" X. A# U
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 * V5 s  q( y; [% l9 L
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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  w: A9 Y' J' z5 G. g7 z　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　* W) X! P, [. V# j) X

1 h9 a5 c, {, d　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ) a6 |5 x2 X/ ]" Q' I

3 ]. ?; G) R' R3 X0 i$ _+ }　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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; @' m) J5 }1 |( O　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 6 g: f; ~7 z5 Q( ]2 j3 b

; ~/ C/ {0 b! }% O　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 % F9 ]: |8 Z0 l, P% {

1 P& V) S  x  s　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 5 G1 U) M+ A6 k8 N5 X7 x

& j2 `" K5 f& J: P　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　9 D# e; S+ ^5 {0 T

2 `% G) @* j3 S　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 $ |6 {  O; I+ E& N7 _
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 / B1 e1 r6 @4 k+ P

5 v4 g1 ?' ?2 f5 D" Y/ J5 z5 ~　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 " k9 d, \# j! _. X0 L  {" c3 `

* K4 L! U& r7 ^3 \) z' T4 `　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ( N; b9 K7 A4 m5 m# G+ H
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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* x; y1 D4 ^3 G' V- w　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 4 `' ]* A! T% x' ~" k; A

, |& e, {) n$ D! N　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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# b, P% ?2 z! e4 G* f3 y0 T　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 ( A& Y( h/ P0 W5 z

1 @8 F6 C& Y( X& o7 z) L　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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: @0 |: J3 q# o/ q+ m　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 7 f9 e* o' R, F9 B* j8 r1 v

4 b9 `1 I# l: b+ X8 \7 M4 A9 }5 t　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 8 n, c& }3 Z  J" m

7 T( H% s1 {3 X: i0 S4 C　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 , S( Q$ D& r; q1 F4 I9 o. ~
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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5 V1 _! B9 K2 n) i3 }0 U　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 + R' `. ~5 H: j

! z/ O8 ^: g& {　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　0 D& W/ [9 P  L- L
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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4 L) v1 L, f2 z' J; j# K　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 3 w4 Y6 ?2 L% S8 y
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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9 J& X* }3 ?. p4 s# u, I( H! S　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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8 J, t' f: R1 W. |- `  T* y3 n; v1 c, n　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 2 T/ C$ t0 T# k$ Z* \( J  I
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 " A2 p+ p; B2 I9 t) j
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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/ ^, b' v$ q2 z  m6 w0 L　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　5 X  c. P1 w$ ~0 a

1 \! }& T" i' c: `2 T1 T　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 7 y3 v; t) `  [2 ^' H, M7 B# B
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 8 C4 f! \7 o4 m0 `# O  e

3 o' D" g6 I; V9 x: ^. o　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 $ h0 F& G/ s2 M

6 i  }. V  C7 W4 E　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 - D. q2 X* l, s& q. X( L
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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/ `- T8 ]9 k$ k" c5 r2 p　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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; T3 D5 V& }* l  t, _& Z: k" N　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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, R1 @1 S; h0 @5 Z7 i* K. Y" Z! I　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 * q; J% W, r8 S& ]

+ g( h- k0 M$ f6 e8 F2 h6 }4 n　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 + z& ^* f4 H% Z3 U$ J$ ]7 D

# f4 K9 Y" [4 R5 D0 l& ~) V　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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2 O3 S; R' H4 {# v　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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' N" K, u6 N. @0 M3 n  Y9 X6 n/ I　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 3 A6 g- e9 \& `% V& Q. _: i4 H
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 6 @3 c- ?4 B/ F/ v( R4 k8 w

& \: z" t0 f: y& i7 ~' d5 s" y　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 9 C4 N9 d6 z- O8 ^# }

7 c& D# g$ B5 ^. w　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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: ]& b8 s; ]' ]2 V# S6 i7 W5 k　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ! t5 ^. q+ m% L* |

! q$ V- K9 J* S: e5 L6 K6 a- d9 [　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ; h. s2 j6 D3 X7 N& M1 P

* J; b. x% G; X1 s6 v& X; m, l　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 ( [8 ~) ^8 B/ H# q+ I9 @
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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0 S# L; B! e$ h% L2 T9 {　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 : t* U+ _/ C5 i

7 M0 ?% n* Q7 b& A　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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: _: C& H0 B' `6 R$ l1 [: ?- l0 u　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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1 L9 q- C. _  W# v' j　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 % H. _! I9 T) Z7 T' C$ I
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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0 t& W- t3 o  t4 z/ N0 k0 f  A, M& z$ e　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 ' c. b  z" S) e2 Q
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 8 w4 U/ U; q) L

( D) W8 \) P: \# C9 l: D　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　) P: v4 x+ r# s. ~+ J/ J
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 7 f" ]& }5 J# c* i4 ]

  w# }- A. r$ Y/ n　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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6 ^' ~+ E" b( D; R8 J　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 $ @% L' w/ F) N0 C1 U8 j4 p9 `
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

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austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此/ ]4 Q! Z# a! t& x1 B' T
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另外,有d好似有問題" O8 c, |7 }: H  Y" e
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。8 ]! \8 p* Z3 L, J
有好多人都做到呢點$ M# n) ?  x% \& n
自己做錯野,走去同人講我原諒你3 ]. O5 U  X$ y5 N
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳