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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 ( i- u6 X8 ]0 y. h* M
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ; n. \8 W6 ?/ O2 {5 h
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 7 I( d- o) g3 g8 V% {/ I+ [
6 s9 }: K6 q F, s 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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3 t9 N3 t5 K- X; M: V 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ : J, M; H0 n: _# ]) d5 c5 o* o3 f
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 2 g2 E, T) s7 V% M/ a; N
2 @/ t) k0 y: P1 ? H* y* g# N 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 ! ], L: |) _* i1 z
. C6 L9 `5 J# @) ^$ U 九、修行是点滴的工夫。
/ p9 r. c( l6 r
+ ^; O* T1 c, N5 j4 n9 L 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 , a3 R6 A3 X: @) }# N
9 l3 a3 m9 f9 c5 y/ b 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ) Q7 O+ e6 I0 w$ B" c+ Q3 g
; Z4 \7 M9 ?( c6 |9 x% r" _ 十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 + Z* b% I- |4 m" T s
& w. v D- Y8 M% A8 ?# a 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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. }5 u9 o9 h5 m3 p% T" y- L 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 / q( {4 o. Q2 E. I
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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6 i' O: ]! r2 W 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 " G2 H( C* X6 w! S& b6 d
* N, W9 t: [/ E4 M& k' m 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 - H" @2 l' G' Z
2 K B, R# q, d& c% C; \$ T/ T 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 $ z# X3 } R( w: M0 r
6 C9 j7 |3 l3 V+ j* Y, Q
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3 T, e4 S) Q; q b
: k2 l9 p% w/ n, G; c 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能: `$ |4 q% `! P" B, x; b. Z( V
修行。
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5 K; [/ Y7 |7 p$ n" H$ p 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。# L2 t% S0 P6 U7 ~: U- o+ V
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。 4 `6 b* `4 `4 `' W
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 - {% P/ M' j* @5 ~) V* V
+ L2 I/ _9 ~: H+ H; S 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 1 I" j) @- X/ b5 X, u" ~8 K9 X
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 % k& g; o. K7 c! k" K) P
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ - |$ g9 x0 V3 E! E* {
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 % U1 M6 ^$ y* J* O
; s1 }* x4 K% B* b 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
2 v. m8 g% ^! V4 y. @% W- M苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ; H0 L, X' U8 f% R' q: q' k
( L6 P: a8 r+ b$ z9 C0 ?2 B+ y 三四、修行就是修正自己错误的观念。 / `1 j1 x: r. w f9 Y6 G+ t% Q" o
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ' Q ]9 y# I% R% {" Y, I
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 # Q9 b, h: `, w8 [3 c. U
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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- o$ C% j' a* d/ y* s$ B 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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7 w! V* i# } L 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 9 n P; G' K# E/ K/ t7 q0 `
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四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 : O/ O- \8 g0 O- e; y! D
( C; g# v1 k6 |% {4 |8 B 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 & g4 Y1 K- u1 Q- _) s
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四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ $ ?: }' k* F4 [" E* y, M0 ~! ^
0 i' f" y3 x9 s1 N; x2 J6 J( o 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 - f+ Y4 @1 K H) {+ \
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四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , ?5 |* G, b0 J! b1 e7 a( Q) J
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四八、能说不能行，不是真智慧。 $ O: ^6 u5 a; {' r8 \2 x- \
* j9 z1 C' T2 G 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 " X- Q0 U" z& U9 L: A
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五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
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( J6 L# ~- Y& v/ [/ }. `4 k. q 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 ) E0 K1 h, z7 f2 u! A% x. k3 s) _
2 L3 k% U8 U. j+ X 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 3 A7 ~7 J9 B9 L1 n
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 4 R+ v7 h6 H! q& C0 b0 J
1 o% Q/ I& H1 b# Q
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 8 Q% X. G# H4 a' z) t
9 v' D0 c+ k+ x+ s0 @5 |: t5 U 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ - w6 N9 c$ ?% S' i
$ i6 ~$ T5 b! A( r/ t3 s3 o- l 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 4 Q- x+ E, M% m; P
$ c9 K! z: i/ p& S 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 4 Q" X. z3 H$ R+ K( @$ r0 D3 u+ `
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 3 u8 ^( N% N! y4 y+ K% I* x! J3 r
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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) o! c; y7 F$ u2 A( e 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 : X. }; z2 N2 D2 ~3 ~
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 6 O f" ~% c" A7 U& U/ f
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
1 K9 ?; u+ W! J2 x H' @& d! B, R/ F
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 0 q. i+ c- w% B. u1 u
( s0 b7 W2 ?" G5 x# j; N5 u. e 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ' V0 \' S# I2 p3 e U! g$ }. d7 N9 f
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 % t# J) g Y$ k2 f3 H: d) m
9 ?9 p/ {( a3 n9 [ 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 6 _- {8 f5 k+ V# d! ~4 ^
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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. D0 x5 I$ q, A 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 2 B7 L* T( E: o: W4 T! U! M1 `7 i
1 q$ M! R5 y- H* ^5 ?; r2 u 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 " d0 }/ [) X0 \! w0 e. \
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 6 t6 u/ f; w2 J6 B0 l* C3 [
; a. R0 O- C' S. X8 G/ G: K 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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/ V' l7 _! y k6 U! d( }% m 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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R- Y, r4 m3 j2 K m 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ; d- [% H4 v; {; m( u2 a- ~; X. a
- X6 o1 s7 Q, i, Z+ Q1 T 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ; q+ I8 k& f8 ~1 @/ K$ O
3 }4 A4 B1 c2 i j' d. V 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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# ~: z% T; f% ]8 U( Q 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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# J" V* c, k# M2 A8 T$ b+ V3 \ G' v 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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- |6 S* N/ N; x: l2 [ 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ a9 c) f( g6 n# i8 W" |8 V" o7 n
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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4 v C9 q$ a" |% \/ @ 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 # {8 q* ], Q9 z9 `/ {/ ?* B
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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! X' u; o+ \, Q% T" v* {: [ 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 P5 H3 `9 q0 p3 v5 e B2 _
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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4 A* `* k2 s. { 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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" E! s( x8 j6 C: Q) N p* ] 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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1 R$ y/ h4 j0 ?5 @0 b3 `0 g8 [. M8 Z3 P 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 4 S1 A* y2 I. s
0 C1 ?' t* f" R: _ 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 4 F# p5 y4 m" k+ \9 N
7 \; g( S. l: _) M
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 ( ~: c" B4 s. N; l% x @/ ^1 F
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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9 J0 {9 `& {: @3 m 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 / G, {- z+ y$ R/ N+ G9 D
9 d% D7 J! a8 d. A" ` @ 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 , `$ `8 ?0 P4 V
/ Q# J# {* ^& ^- a; [. V& v 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 - Y- G# Z- E+ @" ?
% U5 D" k0 V. b! k8 `3 d% |. B 一０九、慈悲是你最好的武器。 & Y/ m5 } r1 E2 j5 h5 ~+ b( W
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 6 Z' n; X, x- ~4 z( I8 J) W
* j0 M6 ]6 c1 y& j- ]1 I 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 $ I& w) Q) ~' d6 w
) x0 F0 t0 V& Z9 z
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 9 F' @4 t) {0 A8 k
6 J- R3 |9 r* p$ q0 P 一一三、学佛就是在学做人而已。 ( j: l" V% Q0 p) q4 P
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 3 J$ \5 V- l$ I2 a& P; T
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 1 {) t' b Y0 i0 b) s
* W+ S9 M; C0 q: V% f" S2 Y8 o 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 " {% Q9 S6 I& n( N
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 & Y0 a5 O) s9 r: I8 e; V8 u4 M
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。* }4 r9 w* m5 u5 Q, T1 J1 K
) x: T$ N% t8 W, o 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 3 d; D# r. M( p2 ?! J, u
6 Q9 t% T" V3 ]. F' @: z. P9 z 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ) n5 J" C' s! U, r. i) K
. _7 }: n! @$ N. o 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 " y& K5 J5 L2 h7 _$ x% G4 J
! f$ P3 q) o2 c& v3 \1 y2 M 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
2 r6 s) @: D9 c9 @- F
6 S. \4 }. K# ~- W% r 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
V3 Q% t5 w0 x# r: X) }
& ~; [6 A+ a, \$ R# U1 b6 D 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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7 L, P Q* v2 v p8 ~ l$ W( P& A 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 - e/ @. @. H! ~
& Q8 p9 q9 j1 r3 d; Z9 D 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 n) {; g. L; ?1 h0 F4 y% X
1 p2 S* @5 z% ^7 L4 s 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ; v! Z. Y1 q0 n/ I' Q8 E5 }0 h7 y
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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/ X8 s5 R! P' b+ Y& p; N 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ' _/ T5 G; C7 h( E' Q. w
" q+ Z$ }0 K& |4 a5 o9 @ 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 % k3 P+ Q- R& ]
: j% t: ^+ D I1 F0 k* I( W 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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6 F4 b' z. u2 g5 e [7 V 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 $ k7 V/ A& ]3 z5 W& `" T! w4 x
7 s8 z9 |, B/ Z' q3 D 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ) ]0 }* N f$ r4 X& @ P& F
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 & \3 W& w; o- }3 f
C( x; }* V7 g' p 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 1 K6 U8 K7 z1 _
& y/ t/ @' U) E# {/ R+ n 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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7 `1 A! B) n4 E( O- k8 Q 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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# g; B, V- e) a3 l 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 2 l/ g: F9 N. L7 B( q8 R% d- b, F) j
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 8 q7 x4 y: x B+ C" z- b
# P8 Z) X/ _0 Q8 m' B 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 # Z$ B D9 V, O7 _5 i
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。% G/ _+ W" C* y/ M% _/ A
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 3 X" o! y! s' i9 j
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 " |: T& l3 D. e* y1 E
5 m9 v* t1 x# a" m; K0 v 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 % N' [- ^5 V6 A: g% Z9 C
5 ^. P8 T2 u! ?! w( Y8 ]( Q' N 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 & q' l# n P( r0 i. E/ E6 Y
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 - u; \- q# X; X! D: s; q
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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0 H% `. I4 o/ [9 W8 A8 X. Y 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 : A* D) L3 ~4 @# N
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 " m- N. h4 f* g; p5 w1 Z, C. X; z
3 A- c) T4 ^+ g 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 6 L s- Y6 Z0 f. J1 r
/ u: k) u& N! y 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 / K/ a% m7 U$ ]/ U3 Z
3 [% Z0 b% q; A7 Z5 l! q; A! N 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 7 ^. ?9 C1 t. }
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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r" m0 e1 E! m( \ 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 2 g" B2 S2 I7 U: F
" Y4 w6 ]3 ^- _7 W! S" p& k2 P 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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; u% a8 {4 e3 D; @3 d! c1 }( O$ p 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 / M8 n$ _+ {& f& s5 `
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 5 m5 w% H' `4 ]$ ]8 a; v2 `8 z
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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, l8 a1 G8 V' I% l 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 8 |! P4 g- o1 _" W. ], C& n' g/ C1 |) K
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。. H* R; C* z. J8 O
! g6 {8 H# f! H z2 t, S$ P 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ , X) f# K: J+ h- m7 Y$ R
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 % W0 c) A' y$ ~3 | M3 ~! K# ^. G6 n
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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, o8 f6 d+ A8 f% f4 ~ 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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! @5 N) h5 {) F9 j b: c 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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