[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 ; x  X& G" G8 f; |% L* J$ F
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 " X0 F' o3 e2 \9 H

/ o! q* B9 N5 W! _. I. j$ n　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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' P% U* y0 s+ k　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 3 u! {. p( _  S* x' r* }
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 % L8 _4 i* V8 ]
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 : t0 C; Q) V* Y6 I( e* L4 {

5 P4 w# }- U) @  i" Y　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 . B4 v; ~/ w' b$ X) J6 O

2 X1 ?" a8 [' b( h　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ) L% h, l, d3 L( ^3 N

8 q' g: ]( G, ^! {　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 ; j/ e1 f) g  B1 y/ \6 c
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 8 r4 O3 s! O+ }* q7 ]  o/ f

( t& L' C5 ?% I0 e0 G0 ]　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ; m6 Y- j8 p! ?0 l! e5 S
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 3 b( V( ^- [" a
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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& x$ V0 W6 M0 W, M　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。   y2 W8 z$ `4 g3 [7 W4 w  D
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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4 K. Q: J- t0 T/ V3 B% b　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行   L! X( q0 T2 P/ d  @: c: {  o

* T; Z+ }2 b) w3 P- o: ~; T  V　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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5 `9 B) j& v8 |" d! X- V　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。   b- P4 q8 L( \  T: m; s

- _' b9 a5 e$ y  \5 D　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ; E) c" Z1 k7 Y3 ]3 b! {8 c

- _, ^% ^0 `1 e/ _9 Q　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 - ]& M2 }; \. h, ]( S, R6 ~

$ ^! h/ T: ~1 f: k+ X2 g+ [  W　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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' q/ z" S( t) n7 s7 C& {9 O　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。   z$ K1 v+ w' Q, `, [2 f1 b& `
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　6 c* w/ a. O/ ^
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
5 J: w. a; b. S. I# `苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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/ K( |! ~5 z# `  V* p　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 0 X1 Q& D* X. w7 G2 }$ i- Q1 v
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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9 k* t/ K5 _" s& H4 }　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 . V# Q/ a- Z; H& S3 ^- f' k2 B
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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4 r8 w, }) H* k* w# W; s( {　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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% ~6 _& f7 R* |4 u　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。   e) ^" G1 l6 l9 x4 D, V/ @

, q; j0 z# q- W  y+ R0 L　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！   [3 U" C5 F$ G1 p) o4 C8 w! c% A
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 0 l" W0 V8 x8 F

0 @; Z, U2 W$ ^& r　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 - p$ w% }+ x/ \7 k& I2 [
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 $ C) ^$ D  I" y3 K# q: m

& T2 _$ S1 X! u& a　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 3 ]4 l' w/ O% \- ?4 u4 ]7 g

7 ]) {" I0 k, l　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　: K, D9 \. x- {9 C& O7 x
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　% `/ N' X8 F% d7 F$ e( E- A

8 Z: j9 N: n$ S# `" f　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ( |) j. V8 d5 ]" s/ }

) W  ?5 x; {& y( S+ i　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。   g8 s: F+ ~2 n" m. E' w
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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3 D% p: ^# D2 r, ?  u. x4 Z　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ' q* B5 D) A0 d
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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6 ~* r  ]4 Y9 b/ C; `　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 + ^! _' ^4 P9 E+ r: i# ]# U
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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# c3 x  p$ k# U3 _* C( n" C　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　6 O7 P" h* g- Z

) _, ?* y3 ]* @% o, y. F; R+ a　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 - k' d5 Z, r% w( i- z. ~

1 u# ]  e2 \* @; z: f+ S& @　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ) X  ~8 }! f3 L0 P

6 y) j- u! i6 F) K3 V4 R6 H　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 8 c5 @; O3 P" S' R5 V" }1 i* M, m3 W
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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/ X; U1 }0 E0 s3 N( K　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 + d; a4 y; ]9 t; q
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 5 y3 P# ?+ v, L, Z0 ^( T, Q: J

& M; a  B" \- Q" d7 C& q, J　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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; a, B' y0 E9 ^* z* L2 }( ?- s% [　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ' P" ~1 [6 S! C8 n$ s  D

4 I( y5 W) Y% [& X　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 9 J2 F8 `6 X( l3 ?
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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4 W6 R+ n' e0 V! s; i　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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2 P% v6 L4 |" d: B: T　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　, ], |! s1 {. C$ k

4 ]/ f& o( q7 A　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 , D6 a6 _1 f! C( H. x8 U8 I+ l, g
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ : @* B0 W" L# r) B8 D6 O# W- |3 V8 Y7 B

! I/ [4 _- E5 h- x7 N8 ^' n　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 / R8 w: Z$ @# U6 h
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 9 p' T5 Q. i6 O5 z. v; v8 ?3 @. E
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　, x# H* y+ x: |0 T
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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4 I5 A- i) `: \! _- N0 @　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　7 g9 |1 L- G/ X) ~+ ]5 F
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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+ V: f" ~$ {" Z　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 " c% C- v; g7 Z: E7 y' C- c. p
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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; ^, q9 J2 p( [& q0 I　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 1 G2 L' v7 H% _3 S2 n) ^: C5 ^

! K6 q% K! B: u+ j, G　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 9 U5 V/ ^- w4 a

" f1 Q. \1 A' S* n& S　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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( x6 k0 Y  p4 {1 [- o　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 & F$ ^+ I& o1 b) j
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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! L+ v: N% B7 f8 Z8 ^　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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- J( ?1 X3 ?) [　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ! d0 m1 V% a5 p' ?9 ]$ g4 e6 H* p
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 3 Z& z: b3 Z- R- z- ?7 q) v
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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6 ^5 j6 D! u5 k% O9 \0 ~& z　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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! k% p1 {. T- x: Z. s: B　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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& }: ^8 [9 H+ z$ ?　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 5 a& o) O6 H0 [2 C& e

, W' t+ p$ P4 p1 |- {  S2 L0 [　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 3 Y; ^* g" a1 w0 a6 G. d4 |
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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% @: ]; }6 B3 P5 r1 Q( `$ s; j& X　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 8 ]9 F) T* A9 W7 n$ ~5 T' q" q

6 Z: b4 e& }' \( \8 c! z' ^4 }& E- W% n8 V　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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" V, b7 `+ G4 r: `- y" `* R　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 , G" T. e0 ?2 i1 h! J1 B/ Z

# R7 b; f" N6 ^0 r% p! S+ g. o/ b1 p　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 4 E+ ?( n! F$ a; C- s! G% o* t
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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* T! A9 k$ G/ {　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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$ M1 |. x( a" v( g1 c% n　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　% @4 `# `  p8 R8 a7 `5 q
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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* c5 I; g. h; r9 I　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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: X2 l* K) F  D9 p" s　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 % s( o* j( P! h' d: f/ R

8 n( V" x2 [' W5 B& E3 ?! N+ J　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 7 B* ^1 |! i3 @) z" t

$ W5 x0 ~9 j3 j　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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) s% u' P4 M: z4 h5 [　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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7 i6 k3 J/ \4 F6 Q" v　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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6 ~+ x9 T' D- G' z4 j) I/ L　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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. i8 X0 [+ ~& c, I! U( n1 E　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。   m8 U2 e/ T3 m! w# G* N# x

9 J5 }* }" t6 r% R$ }2 K, t　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 3 R9 Q% {) K7 {" g! I# a

- V  P+ x6 t: U  x　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 2 m+ d% g/ F+ j1 @

/ F6 k" @- P( A7 U7 L5 c$ e　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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, ^0 L7 D# ?0 b( o; p! }; k　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 & K) h# z, [' r4 c
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　$ F- {" w. a& s) E; {) U# D
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ) H) h" q' j+ x4 J$ b) e+ Z, C- s4 ^
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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! {+ v0 Y! m4 f7 Q: X1 A5 b　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。, w) y. g, X! h
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 6 h* {. e* u* O( y! t( y
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 - B2 t+ K# ]5 C+ t
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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: R( M, V* |# ^　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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0 j0 `. i! h' m6 |+ }; g- E+ S　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 / u  V( `& f8 ?2 P7 D

' Q9 S1 \- N6 _　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　4 D6 z) P$ h- L8 ~( e; @

& L* ^" L+ h( b3 z& t* ~" x　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 - N9 X+ U5 E* H
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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! s9 M  Y6 b- f; v; Q　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 7 H. c: U; g" b
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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0 N5 f' y( K' {/ M% u  ~　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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' e% q4 Z) D. y　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 ! S, S0 T  C# L9 K8 z$ ~4 Q% {

7 N8 ~3 U& h: d, R　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 9 K+ Z/ N; a, y( O: }5 V0 D1 `. N* G
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　/ g8 Q) A3 p0 m+ w# W& [

: P2 ~! t7 L, x　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 1 Y& w4 d. E  K! t
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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1 q9 X1 I: y8 H( r. V+ \　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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- }* P5 E# {4 K7 ?+ x　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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1 I! W- K2 L+ y: ?　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ) {8 W! @, _2 d9 q- B1 y3 g
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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7 [+ t$ H: Y; X7 v3 S0 l　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題( X' i9 x5 P5 z8 A$ t8 R# V' [
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。" L- u' `* F* b) U
有好多人都做到呢點
9 Z* }9 T% e3 y, u/ C* }自己做錯野,走去同人講我原諒你
3 q$ r% s, f. m# o5 Z# L+ m' y真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳