點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:* u/ `$ z) N4 S
點先可以做一個受歡迎嘅人？

4 [8 g  G. Y% G# o識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
4 T* @" W7 w+ u# i% t% z' z" J
& u. E7 @" B: R" R8 {! ~識我 lor

9 h; S. p) q; g  @( m/ u
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
3 G+ C1 R- _# J又唔黑人憎既人已經可以受歡迎8 B) A: j) t. D, X& H/ N6 q( S: V
- D3 Q+ s$ o# t; _
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
( r& b, Z/ g3 _) s9 A咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢..." F7 y* P0 v: w% t3 b
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
3 N/ U2 p; M! u4 M/ w% J有錢,有地位,有知名度~

7 R1 y) l7 C* ~/ P; r6 }咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
) J, ?, F* n% V( f, i1 M點先可以做一個受歡迎嘅人？

, T9 Q0 w7 J7 G( W  x6 b對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
; L1 ~; V3 X, J: U# \; M2 {' X
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

4 k8 {& i2 g. R9 z, [9 T4 y" `# S
) G$ q, t2 m6 ~
: a8 r$ H$ h+ \* H  O
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。* E! Q) I: k4 K( {5 J2 c6 \

* n( V* }5 T% E7 P) K! U0 C) [如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
- [$ |( a6 {5 T  P3 V, L
4 i5 g6 M0 c* T% N  c2 f) N慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 4 h, b8 I, V1 ]  T% ], o

$ i/ Y4 U( G, n9 J2 f# e$ C8 Z我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
8 E6 A7 d$ t% X& a. m/ | " `8 Q) `( b5 J7 q
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
! ]3 N* k0 J9 r3 t情理缺一不可 ) p  o9 z* t; C9 `, u0 M' P
0 ?$ x3 X, n; E% b
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 1 s. X" t. K, l; N2 Q
3 d8 ?0 x! p" D
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
, L& c2 e& J, N* W8 Y 9 Z* u; ~( I2 ?. q9 l1 }8 e
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 2 _7 U1 q! v% _) T' {7 [

" G) Z( m& m2 m, S7 C慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
# r" T# y. e  x+ H& ]) a  B + l, N, O8 V8 u: _& H

9 A, ~! k: E5 T' |( g) Y! i" E- x$ {從不同角度體諒人
6 u" d+ W4 {; M1 `, ] . v, }4 w+ ~& c: m
　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 8 _7 [: y7 B; i9 o, Q0 l3 k) g+ W
( l+ V+ [& p; Q) v. y6 ~+ h! F
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 : `2 a) [4 f6 [# x

5 ]: k5 h( @, O　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。