吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。. }8 O# R+ W1 N) g4 a% B
: \) m: n+ p$ q, m0 P
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
9 L; S5 I4 J# T
- k" q: D+ {4 y其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
( u5 ~  A+ x/ E2 [9 t# m# C9 {- D' Z) ?5 p* s2 ~/ _* ^
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
9 X' e  M5 F. G# E: \9 Q( i  R. ], @6 Z% \* t* `
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
. M) t! _  u- }  v- P
2 {' }& n8 q" F# [& `加拿大多倫多星島日報
5 t* d- s9 m( w+ u2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh# W6 t- S5 E! y
really good explanation on the newspaper...
) R: I  X- R6 E4 x0 Z8 K5 w7 R6 ?
* p- a' Y9 W$ g8 `; ^thank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay7 P9 `+ v5 H1 h* \$ D. l  c
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:. J& H) [2 |# ?
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
( ~6 |0 M7 t/ |* z% C' ?0 m- v4 g$ Y明白明白......very good essay
8 F" [0 J0 }8 Ithx man

4 ^0 A& y2 q& p- H/ }8 athx....又再轉..: B, r+ T$ q3 s, g
.......................................................7 ^2 Z$ d1 B6 |% i4 G, O9 F; t- B
「倚」──千餘年的古語1 q  m3 h0 U2 \' l1 x- K# X
& p+ I2 l" `& B9 y6 x

: k  l, K) _8 e, C6 k; E4 T! ^ 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。8 t- _0 \3 u- v( ^: ?; I+ w- ]
4 P0 x+ V8 `4 e! C# Q+ }3 v( d
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
; I8 [% |! \5 R/ i! E
. w2 M; |5 p* @) e. d! Z  T讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
( ^% m+ x) b, u$ t2 T4 k
' r! b+ G5 @3 O3 E# h+ o: S: M讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。4 _# M& ^; Y& T& F& w
, b7 t, ]; w! X
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
* n1 s: L; Y* Y0 h! _" _' a' y
; b; q* U; f, [$ }一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
: K1 L9 |# A+ f; A5 l  Q$ v4 f7 y2 i0 L' h0 H
加拿大多倫多星島日報" i+ ]& f! L+ T; f+ ]2 U
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:' i! e2 B( v5 C. \$ d' k
明白明白......very good essay
5 M$ G9 [, x) C3 g) A( Mthx man

. W% K7 M; I8 k
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
/ b. q$ ~5 W/ g: u# H: c- a6 l; O' }
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。4 r/ B. l, c/ B! V* o. d

9 ]/ S7 C5 W) e) @5 H: n「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。4 U4 d: \, J1 N. T

# Y2 Q0 {- r$ P! B於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」5 O! h: Y$ q* H2 a- h4 J
- C; Q% j& c; K& y
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
! A8 r0 j; ~. Z2 U
2 r  a7 i2 V  R0 _! ^" D9 S. p蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。! }% ]: `5 I( ~- ?* K; Z

! k' G: f2 g3 |  N" f加拿大多倫多星島日報; n) @8 W( N' l9 g' t$ ?" O
2006年8月9日