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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 # B! m$ K! s! I( o' g

; i6 ?& Q5 m# A- [何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。" }6 z! J! k/ c- E+ {, R

/ O# P7 f3 \1 f$ C此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。) O) p4 I( v- n* x, e
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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4 a/ c  X: \% ?! ?, z3 m+ t他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。, T% O' G3 k& V

5 F% D$ K4 ^: Y. W+ T傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。* R: A& @) }7 Z0 {5 b

- C# N& [/ t) B4 ]$ Y加拿大多倫多星島日報
' z7 r1 }+ c( a& z+ n' j% R2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲, H6 v6 z' o% k. {. s; v
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
) R; G' A. `+ R. `, |; OTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
& Y. b" d2 |- a) o4 b建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::1 B3 L3 A) M+ N0 O- F- _( c
韋文‧談佛舊文隨刊
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: E1 i) D7 Q2 i- N5 t  i7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」9 d2 t* |% V- ]

4 i) M* D0 Z2 F- ~        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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& Z; Q6 [3 ^0 o% v% n( {       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。8 {  E  y/ P) X9 }
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?9 @1 l* j6 n% }
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  當然不是。3 v* n0 W: i" O$ d! ?# X

+ F& i% Q3 r' X! B  原來人的心念一直被七情六慾束縛。2 D. W& S" }& ?, ^" B) E+ A% j) M
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?$ s2 ?- J/ T( O
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。0 t" d- Z9 |6 G
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。" `4 H- d4 R" `+ E* M2 m; `

- Q3 Z7 s( y* B       能修行成功者,都要靠自己。4 D& m6 x) }$ e6 U
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。: n) K/ m+ m, h6 q: b% Z
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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