孫悟空的師父菩提祖師真實身份:和封神榜有密切關係

leeyanta

一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切 " w- x1 f; X3 w3 a# f( R4 h; [

2 X* W" B6 D$ y: }5 G4 ~( q7 H　　提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》，我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉，人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事，可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後，修成了正身，加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見，兩部作品關聯之緊密。 ( u; [4 `! N% T1 J
1 Z: h. i5 C. ]4 g" k4 s
　　二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介
8 _! ^1 W6 @( g' q- ?) w+ Y, C6 c9 e0 Q  `9 d
　　1.《西遊記》兩大巨頭 9 F4 {% |* R! O* C9 L) s( O2 ~9 g3 v
9 S9 B# m6 q# X
　　a.如來佛祖
' R0 @6 K4 ~7 P- J# [2 b' j* ~6 I5 T. e
　　如來佛祖，是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大，法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手，幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 4 x8 s3 J9 I' G" t( d. l, f
7 M, `: P8 e) B" A
　　b.菩提祖師 * R6 x9 q) s+ l: n# m

. `& t. B5 t, v　　菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。
) `$ \2 I  o3 O0 G
; A& z8 V: l) t0 a  i　　2.《封神演義》五教主
% I# t6 G& C+ w$ z0 T# [  G# p0 V. g  m4 ~8 C& w
　　a.老子
7 w$ U: q, m& ]
2 n8 s8 W' w: k, H' U　　即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。 " W7 R8 s# r4 `4 x' h

& ^+ y, X$ v1 `5 }' p　　b.元始天尊 & M1 C  B5 q2 C: Z/ F5 v
; X7 b( ?/ i- s
　　元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟，掌管闡教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩，以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
$ ^& p: z1 k9 l" _0 y, e. c5 M! l# C
　　c.通天教主
2 _: X+ E5 M" n5 i2 I- ]7 F) d9 J6 y* {0 ]6 I5 f
　　通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。 6 N, e+ E5 X( Y- h7 s9 t( c6 j
* A& n% t5 ]0 ~
　　d.接引道人
  }" J. i4 T  S: Z+ j: E& D: u8 l% n6 N+ ?/ ?
　　接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。
2 S2 U8 n! S3 I6 ~7 l' _
8 [: f% {! f- [! S& a　　e.準提道人
2 m6 T% m; C0 ~% M! X
( B3 g5 p% t+ L/ Y; e0 z$ ~　　準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。 ( k. P% W9 g9 I6 P' F9 Z6 g/ j+ Z
$ f7 v7 d- P  B% O
　　三.《西遊記》中隱藏著線索 5 U! N, X$ d- a% G; p  s
0 Q* G) {3 H- H% ]2 |
　　《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。 # i. y; e! U: a

5 {" }0 t( }, _0 E7 c　　先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山，斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？
9 I7 K  |4 }5 M1 J1 t7 h' P" g. }1 X( N# T6 Z
　　當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：“見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。”（見《西遊記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎？如果他是佛，那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢？如果他是道，為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢？
8 w' j, ^: p' s# `4 L" R8 Q4 o8 F" V7 X: m* t: [2 t
　　四.《封神演義》尋答案 + P2 j" f/ h, c: z/ Q  H" b5 ~0 ~
- @! z( M" P# f
　　在《西遊記》中，我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點，我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主，法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人，一位叫做準提道人。
. e- l) m9 i7 r, Q
7 \6 M5 p+ r7 x: d) Q; G- h　　1.接引道人 VS 如來佛祖
. X! o. A9 S1 }5 V5 g; S; q; p4 f/ }* S/ X, A5 p; ]) A
　　接引道人住在西方極樂之鄉，身高丈六，面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似，並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎？那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。 + ^( {& O$ U; m- h8 J  d

6 A# S) P5 D1 ?! t8 q3 s' M  U　　a.以下段落截自《封神演義》第七十八回： 5 J  H8 N/ v4 k6 S( j
5 b, h/ B) I" F7 O7 d4 ~& h
　　接引道人如準提道人之言，同往東土而來。只見足踏祥雲，霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰：“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人，身高丈六。但見： 6 O4 Y- U2 E5 @' E5 ~

+ Z- y) T8 e% i$ q　　大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常； 9 b8 i, u! [) q/ D# }
& {/ L9 s& p& Z5 d1 w
　　十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。
6 _, V' m1 H+ c' C+ G  \" _: m0 C) M( C, [; |
　　壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；
, d: g) m4 m! L" c& }7 C7 h/ E0 j
  Q2 [2 P" u8 D' |0 R0 o' U　　修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。 : D7 D( S7 |9 q" D. J- I
: u" v9 I2 `6 v; E
　　話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬，打稽首，坐下。
: n! w+ m+ z0 o; f0 P& n
. b* ]8 W& _& x- W　　b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述： + R( w* C  }( B, z$ K2 C) l7 c
2 \; I  u8 C& H* f7 {% a3 T$ V
　　只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”詩曰： ' `4 [! ]- v4 v  b

7 @' v- r- Y) u' Y　　大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。
# t  X  @6 o0 ]4 G9 ^* O4 ~% e# d6 f5 ]# ^) C! v/ r0 z
　　七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般粧。
* J6 p! W0 u7 B
0 O( a: o  a9 T6 }! \7 q' C　　壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。 ! `" U, _" r. @$ n
: U+ U8 n. Q' V9 [+ P/ s* N
　　福壽如期真個是，清閒極樂那西方。 2 M+ v1 O& {- y- z% I. \
# g) W; S& c  g8 i% x
　　如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。
7 {3 d& R) I% r: y; n
7 l" Q: c4 `! O# U/ o* b　　c.在《封神演義》裏，還有這麼一段： 8 k/ @! g6 b+ c/ P1 X
) g9 @8 |3 B1 @6 t1 X! c$ P
　　接引道人頂上現出三顆舍利子，射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般，如何下來得。西方教主進了戮仙門，至戮仙闕立住。
8 U  C$ W* f* D! `: t% E
9 R" F, ]' [* T1 ^5 u4 R8 G　　諸多因素表明，接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。
, r2 [6 H. h0 w# D1 ]% \4 c. f
3 I+ N+ Y; E: a- ^' \) d　　2.準提道人 VS 菩提祖師
- [" E. a, O5 a: s6 X
* e7 `, L4 w) q' n: z　　我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何：
. i! U3 |: ]5 p6 c9 n/ m$ m- F, u. H3 N  S
　　a.準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回： ) x% H% A- i& c& `7 ]  `0 E0 @

: w- i8 _0 I, T8 D1 c. s　　文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰：“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰；頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰：“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱：“道友何處來，有甚事見諭？”道人曰：“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的： 7 j9 A1 s  h( c2 l6 X! p

! N& O+ K* c4 V5 J　　大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提；
* B" M( V" Q7 J
. z- u/ T& g) A8 _+ y- l& x$ h　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 " z7 z9 i; }1 C6 j0 `  }
7 g# U  j* F/ f  i
　　空寂自然隨變化，真如本性任為之； 3 S- [- o- V. y: {4 q$ X% {+ h

% d' E8 I1 L  g　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
2 v% o, D5 ^0 O& d' d
! ~; V7 z6 _7 A' ?3 t　　道人曰：“貧道乃西方教下準提道人是也。” * [9 l" W) |+ h" |# v
  S8 ^; v" ~' g1 e* @
　　b.菩提祖師首次亮相，見《西遊記》第一回：
* k/ P3 I. K6 N, ]$ \. `* q3 E- }2 E/ [5 e
　　見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：
7 p8 r) \& T/ Y# S, y4 N% ?' _4 w0 S3 d; Z: e% v7 J& w' K+ y: t8 i$ g
　　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提； : ]8 Y$ _3 ]6 s* D" t+ t& z3 B3 r

/ _  B6 B( v) C　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
1 H, Y( S% t" `* T
" i" O' k9 O6 K0 ^3 U　　空寂自然隨變化，真如本性任為之；
6 V% B3 @/ A+ H, ^) D" C- o# ~- A: |9 @: v3 [- m! Q
　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 0 I* |) [6 P2 R& G4 m7 b

: n3 k* u9 V& D　　《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教于西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
  ?' m8 A" n0 N! p0 p0 x0 I* Y7 E" w& ?2 _4 q/ C( b! |
　　五.答案揭曉
  `( w! e  r+ f
+ l4 t: r  d& i  B: w2 g: c# S3 ?　　根據以上二文、四詩的評述，我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺方寸山”，與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色于如來。甚至可以避開如來的法眼。

打狗棒

有趣，見微知注，難得！！！　

bioamen

very interesting...never thought these two will b related.....u must know alot about these 2 myths.

bblee

Originally posted by 打狗棒 at 2007-3-21 09:44 AM:
5 p: A% e* R7 [2 {% z% `- T' R* A2 B有趣，見微知注，難得！！！　

- s4 P& V: z" x/ Y5 k

sheissobad

對你既研究感到驚奇

acery2k

乜如來佛唔係即係佛教創始人，印度淨飯國王子釋迦牟尼咩？9 n! m6 \# ^; k0 Z" p2 T% [
, V% y. _  O6 q
如果係，咁如來嚮封神榜時代(即商朝)，應該仲有排至出世喎！5 j: }/ u2 M  r+ v- M+ Z
' x$ ?4 Q$ D! m4 Z; M8 d
註：; F" I1 _" C. U7 U
1. 釋迦牟尼生於公元前624年﹐卒於公元前544年。
- T  ~1 M$ F4 t# p) K& b% U2. 商朝約公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，至公元前1046年1月20日被周武王所滅。

Lee3

靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ * F2 C* O! m6 }! ]7 ~

$ C: R% A1 v- N, B& tso you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?

manmanman241

hahaha

阿域

真的很有趣味,謝謝你的分享啊~~~

king_king

終於看到我想找好久的文章, 因西遊記對孫悟空的師父菩提祖師 真的隻字不提.