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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.0 G8 b: [) Z' g. A5 X/ I
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
I/ K# s! `) T3 ~" S9 H1 ~" w又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
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" r: H6 k2 n( d7 g" i6 R( w b有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。, U5 A4 o# k2 d# M6 S
7 x0 R# ?# I& i& C7 O 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
( J; K/ q+ C" S% c& }& M發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
! Q$ ~( x2 B& Z9 ?婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。; X' X z @0 L
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
2 }5 a* E6 e- }1 d* K8 I釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡8 ]" z9 ?5 ~* m9 U8 h# ]+ ?1 S
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此% V( ^) u+ m# I+ t6 f; O& J% j
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之& U u1 l, k) X- g* z
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
8 U6 V3 D4 P- ^說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道, t- d) V4 {, D) J$ ]' K
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不" A: ~5 u/ w! R* C: n. V. ]
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
; e( g9 E0 J( P8 `「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
+ |6 }8 N9 Z! W: M9 p) G說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
" @ `# ?3 X) m3 C' `3 L1 N# m* S修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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% f. Y3 K. `9 X& I' y 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲 ]4 d5 n# ~5 R
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅4 t0 i+ {$ t. |1 U6 K5 Q% f; m
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七% S1 |5 `: v4 H; O
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
) A' S k: c) e. R- Q: Y5 w. R7 s0 g時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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