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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下. H2 K7 V9 R2 d
) U/ c- _; x4 F九陰真經 正本
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# Y1 c+ U p9 X4 G) x; e: ^ 上卷
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, }) O1 |. A" W$ a( a “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，9 |8 i/ d' L' q! X- s \: R
% j9 \% i, [+ W: R m2 k 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，6 c5 w. H' c1 A6 F( a! H" r4 l- I8 z
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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. U6 C; x/ J" Q+ K 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之. {0 S! W6 u/ j7 ^( e+ r! i
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪! b7 J" ]* ]! G
& \1 {% G- ~; N, V# ] 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。% m. S& _' u& N5 v. M9 s% w( [
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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; X# x2 \& X. E( [2 H4 n 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩9 p) l# Q6 K& H" F* O) a$ [- }
( |" T+ _: g7 K( s- s6 F r 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每" p# z1 p" t5 y
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五( s; b/ v! _+ p* w, q5 {* \' E
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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3 E2 W' G9 B5 c8 w 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣0 s" g2 ]( j6 w9 y: H
% ^4 j+ ~2 w- c- O& t; y x 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，& A5 k6 N) i& u6 o; i3 Y& v6 B& v
' W, i; T! }" ~$ @* B8 r) I) L, J 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式4 B2 F- g' J% o* t
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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( ?0 p* l3 G. p 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝# y4 @' Y( N0 e3 n9 |. J2 @
* z7 z8 n- u) ^/ G) W- l 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如$ s; d( e: P. E4 X8 O
3 _9 @$ n" ?+ L7 L 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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% }6 ]) f. A( k4 t# g& L* N+ e0 k 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、9 S; `4 U- }$ v( d5 q# A3 I- H
4 c A+ U+ K/ d 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有9 w, d* X9 u* p9 ?6 k% R6 ]- W
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。0 E: N' K' M! b3 S5 o" y
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. q2 P: i5 j c( F5 [ 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求, S/ A; G+ t' `. z
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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' r; F4 P/ M% h; a$ V% d8 J8 r 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心 n, r2 ^8 T' t4 `4 a( H) O0 c4 n
: l2 u# L( o1 v; y' }; B 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此2 O2 D: T! l# ?+ n& V9 T+ n
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乃“真陽中求真陰”。/ V. f& y6 h( D# @& M( s# `' U! D7 P
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練% K6 G' k7 B# g* O" c. j! n
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜4 x2 ^# D0 m! I
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。, Q0 R5 ~) r) |8 i: g; b6 o* s
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。. w8 |/ ]4 e: C1 H g% j
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V, I D# V+ I. n/ b+ { 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。8 n- _6 P! u! F: ~2 e7 \* K$ _
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對8 t5 u* l6 l$ W
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼0 a5 W. f2 l9 z7 z3 H9 p% g! \
m2 M. S8 ^3 P1 S 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程" ?- V" v b/ {- n
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參8 Q. P; p, @7 {3 L: H3 k
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考。* H! ?3 F% R# ^# E6 O
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) g1 o# V) s; ]! B) } 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太* O7 |. O2 [7 @$ x* ] J
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一。
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% o! Z: t; z9 j% @4 h( s0 i 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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* U ?0 Z0 p, A' s' b1 f7 d 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼5 i# e* Y) E6 ? K+ @/ i1 p2 y
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。! K$ L5 T" m( Y9 j6 o
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《鬼獄陰風吼》
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* E- _* ?6 M+ z 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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6 l+ ?5 r! [2 ~, D6 W0 h0 {% {! I* } 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一/ Z0 R3 A, w6 Q( L3 ^! L
8 D P* N6 n0 R x- w" V3 K 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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2 p# A$ l+ u" l9 b 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。$ | i9 Y5 {3 R# j' z
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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: }. q; c5 ~$ \; ^ 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。1 o$ y$ u! ~$ ]3 w5 O6 y
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌1 X; K2 U0 M# D( P7 ?' d
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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8 J/ B# k8 h7 F. C p 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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) B5 H9 u5 D+ q ~# X/ V( e- u 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉3 I8 y% T! b7 {8 R
; }$ f; @ K$ G9 Z5 ^! Q1 E 輪魔音自現。% q. g. f6 V* J
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第四重：無相音罡
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9 E% l7 x+ j) i3 K8 J 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他# @& }0 E& r7 W. A2 o$ V) o& |
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”! ]9 {- O" h" F( j
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。" }: u9 X4 @# k: e9 B) ?
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九陰白骨爪2 C) O) c8 J9 n5 b, [8 g! o
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m* Z; M0 |% L7 F/ }* a 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的( l/ H- l/ X/ P% R; J6 K
3 S8 _3 N. G5 N" i* S 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。+ z- @- F5 O- l8 J3 Y
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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6 o' i. j* f+ r2 P! W: m; I4 u 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北& M3 t1 `( v: q6 _3 a- n
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，/ g2 Z) s2 D$ q9 @6 V
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。' p6 G0 \8 W. t! c2 j9 m
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) {) q# |3 ?: _( T, g5 G1 d 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，! w" ^6 o' }* ^) K: p$ g
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，' e) z' }2 W9 u# q) Z2 R, g
" D& ]5 P2 s+ [- X7 I) Y 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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8 \" _7 L6 P, G/ e0 @9 D 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝6 T$ R; k" K) }4 o1 u. [& i
' ]; T7 t3 ~7 D 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於: f+ Q7 i, F1 v" s/ `# ~$ P
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，9 P# q4 Y( W* i4 t- s
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍+ i' Y* {) n8 g
) {6 g- C. _7 f8 K% | 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在5 e" F2 W( C0 L
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小$ H% {0 D2 X2 t0 |1 p
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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5 Z+ i8 u9 n1 l( w$ P% @ 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐0 |( K1 M) K9 W4 i* I# h
: t/ }& t9 g" Y: p4 d: R 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位( M& f! e, O( O3 {# j
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個; A! Z X3 q# g" ~6 z
6 \; ?8 e0 u: v" L9 b 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田4 V/ O( c- }% U) B" a& `' c
5 ?2 ]: O e; F6 L# Q) `/ M8 A 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外5 P) q3 p! N2 Q. j
# G3 d. M7 D8 p 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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, |+ s6 ]0 I% f- c/ H, S$ R 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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6 K* t- v) s' G2 B: N 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第! ]. t. `7 j2 _2 ?% H0 a8 K
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四重。
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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3 H( p+ L0 G$ @ 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。' t4 ?& j* ]; G+ z9 o( K( i5 N3 z
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$ N v0 f! i- h% }) |4 ~' T1 f 《螺旋九影》" P# ]7 a1 R6 `) K2 H! d$ \1 ?* Q
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! P* w8 F, {1 z5 G8 K% l. \ 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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. a& a& c1 q3 @# c 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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6 Y; z: Z1 d( v; d+ L) m. w) J' N 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。$ o+ Y: R3 E. v' K6 [" A+ D" }
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9 @! X3 |* o+ z# B' k- ` 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用# V( m6 X0 {3 c2 \8 h4 Z0 z
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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! e$ c) G- w, ?( [, C 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮8 T( Y+ R/ t) A' W
# Q& F8 n7 _" r9 G! H- x& f 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，: U! n$ s3 z5 z- `
- k, n) B1 f1 y8 b2 \! q 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同. V0 j$ Q* P9 {0 F! g! L2 s: h/ a. N
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰0 A9 Y7 N) z7 u9 N( _4 j
: w+ x( s0 `/ q/ A {6 L( M, y 穴成螺旋狀射出，如此反復。# l+ b: `% |; B* s+ \
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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9 f) ?* v) e, `) R 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘7 q5 z# V# O, o) a( ]+ J C
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身2 G8 A* a! ^; B( s% Y+ f. y
5 T& V7 N& Z# T/ I; ? 體如彈簧一樣被彈回地面。
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: B* m) u9 y* I. k: K 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人& o7 s0 S/ I0 {. K
. @3 `3 x4 C; L. m' }# L 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空( z8 u) P+ S% G! V; Z+ O7 x" o
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掉回地面。9 s9 k. b. d+ I
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第三重：
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# Q2 E# l6 P6 j, v/ p) V3 y$ }. p+ Y 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自) v, {8 U& k' n2 o- |3 X" s
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵& f5 y/ f# _; a6 A* {
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：
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* ?* \+ {) K" b A9 ~! i 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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