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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
* T& {/ |3 l" S9 ?9 R% z0 L& N
( k0 `& F6 y* F+ f# D0 D' h! D不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?- g8 A- |" e1 }; q4 S0 c
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
; h* n( v$ C' r x3 V, Z- ]7 f5 I4 Q其最有名的著作《離騷》0 j" U+ G" i% [$ B. `
. M. F. I5 p) @6 U( d- e6 `
《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
, N' m# t- z* ?( x* ]0 E) \了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
$ M4 l6 ~) C/ L+ e" M' _" m! a學浪漫主義的直接源頭。, F0 p7 B$ J2 ]) n- W/ p+ Q2 o8 S
5 V# s* o" z: } T; u' e《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
; f0 {. p1 R' u* U3 f4 J, I自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅+ Y: M( u7 L9 j8 p4 F V3 M' R
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成" ^3 y0 C& k8 J5 }2 ?
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:. }! r T( l. v% S6 C
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: A+ T2 u1 w# c3 p4 F$ y4 ?
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;- ]9 a9 v X9 U& i T
) _" `1 W+ |4 R# M% d欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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& o s9 m7 ]- D/ G路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。" R8 e2 Z, i3 h0 Z
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;! @! w; G8 l- u& ?5 C& U
% a$ P0 d5 O: x1 u* j/ c4 V5 a" Q折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;! P( S: Z% n; j
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
1 j, d4 A! p G- m6 O; a: \
2 g# @! z6 `1 z3 y% b _( W; |鸞皇為余先戒兮,余以未具。
0 w- l! [5 G/ h( ?& E- y0 d4 v6 w) H# f @- J" o
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;; [% O; e% J+ G* A
( t% R \( d5 _0 h8 O飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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( t# R* {$ h u+ l9 j& b紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北2 e# n T9 i4 {9 E
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
* k8 S2 e8 ~0 Y" ]下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
6 R- B! r2 J+ j; C7 U* H樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
' x, z2 U+ o7 f" R( _' H6 J& Y& g的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所! t7 a2 ^! w- G6 G7 u N6 j3 s
發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。- X# j: n/ E. r: H$ x- `' C
5 J) }2 o! B5 k漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
, j' M4 i' d6 c8 W粽子的美味當然不在話下; N+ d2 K' \% b" W+ j7 L
每一家,每一個地方口味皆不盡相同+ D* m/ M5 b7 t. A- Q
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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u4 q) X6 \9 w" U- a% p也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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