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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2 W& k B+ U* ]( T c" U% z% M
/ q0 b: l; |! h# c7 _+ `' v 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 4 r, J" q, f- _
$ S ^2 l5 D; a
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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' {# K9 ?; n. g& H# J 四、好好的管教你自己，不要管别人。 # T7 d: r/ \' x" ^0 [$ e+ I
. G1 [$ I9 m+ K 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
5 F/ X- B1 Q3 J. y, ^' g
+ c* T% a! ]9 n6 `3 h" @9 l4 u* E 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
& q* T8 b' M/ I0 P4 f" e/ L0 p) O
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 5 ?% J, u9 B: K4 t0 Q
: Q2 w9 g% h9 e+ t 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
3 |2 u8 b* R# K" \; V. J8 J
. a3 c+ E2 \4 q! {5 | 九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。
4 o( r, H) R a! b0 o& d/ J% W" V: ?
: a) n2 L6 S) `$ J1 O9 P. H" G 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 p- g. @: e+ v: @: j6 S
; V9 o2 f1 W. @/ r8 r' Q% @* Y 十二、你随时要认命，因为你是人。 % g) N, I2 _- O8 n2 p
8 o+ H& X* Z1 i+ t 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
4 ~5 \6 |1 |. X9 s! \9 @% P$ j
% q4 Y1 K: I. Q% y 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 4 C$ D% n R- R! x* e
) I. c- {3 O+ n' t% e3 q 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
1 e7 |7 y1 W9 G5 |8 d0 Q$ C/ f9 ~# w' q2 D( @9 P v
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ( @ u$ l, d7 D( a$ L
: ~! l; \# y6 E8 v 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ' J2 @% x" W1 Y' {9 Q2 C( L. z
1 E W5 p3 l" q5 R2 m 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
( U* P3 |4 w' L4 B+ i+ {, |- s; r) e: F- s" A' x0 ?- Z
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 5 A& r; p) g4 p3 G1 T
! m6 d% R3 E# h% Z6 y 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 6 c4 {! K0 j- n9 g/ d& l j
1 n3 Z0 a" A( U: h, q+ P* }
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
) r( v- d8 U1 B! z; O' w. \7 c5 R' U1 l3 y5 o1 v5 w
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
- j8 q& M- s7 Y0 t) t' t* J T4 ]修行。 5 {2 [% G, `" w4 d7 Y
& F5 T) M8 j3 {% Z& x* ~' q
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
: V5 F4 [" i( x
/ T ]0 p! @, g- y3 z* J0 m& U 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。; s; a, q/ e% U# B$ N# S9 X- Z
5 K( w4 i' F' @- a9 Q& e
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
# y* z F% C4 ?2 o, n1 b U$ s, H9 m& k8 `
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9 l3 o% p9 Y" }7 \/ B/ E- [
+ H0 d( Y- R* Y3 a1 L- ?; R- I 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ' I, C% R9 D% \+ _, M. C* D
2 N) u7 R( T8 h3 S% l' r 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
, F7 `( l4 Z( l3 Y& n ?: T8 Y0 D3 a8 g
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 2 I" V7 |$ I6 ^7 l
. u% ^; B0 {2 Q3 R) v: P6 S& k6 S 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
1 O" L7 g0 E9 E6 o! f
3 D# @- V2 ^9 Q& G/ h4 G$ h 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 & H! I/ D" y: Q- D
" w. R4 ?3 i& Z7 x/ g% V
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛! G9 {5 ^( t2 N) E* ~; _) p
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 9 h# \! F) F0 F4 S. M; e l
1 W4 \" o6 u- j! c4 ~
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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三四、修行就是修正自己错误的观念。 " h4 L" e4 Z) i
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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9 k* d, y% s) N, m4 t& E0 w( g 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ( l# c4 V2 C3 F' H" p3 U% y8 e
5 y( i) w/ s0 u$ N4 o 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
2 a2 q) R/ s" s; g( S* Q) H
" }5 d. s+ A* ]& B 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
" {" b- D9 l a9 |3 T$ d8 R% Y, r7 g# [" Q: O
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 % }4 }" m1 g0 D1 }( }9 e" s
- ]6 }2 r, N9 f5 ` 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
0 L( a- j: E0 t9 S- {9 F1 Q
. k! `/ Q b8 p5 p 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ : w- j: T( c$ m( R
- Z S+ B: ^. \% ~ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ; I; J5 t. Q+ K! b8 n. G
9 e& d; E+ Y" N/ h/ \3 O: K5 Z 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
3 z& L" N- ]2 O! ~. e$ E' m, t7 }0 _5 ~
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ( p# z: k/ `7 H/ P1 p& x2 \0 A
! u9 u7 A7 c+ E2 r
四八、能说不能行，不是真智慧。 ) [8 W g0 @8 Q! J: g* o# P
" w* _: d6 X J/ n. c7 m) i8 i 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
2 [4 e2 f( G! }
# j$ |/ }$ p- o 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
' C) _% C8 O3 F5 h1 U5 }! o! g3 j/ `* R/ |( E
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
+ D R/ U1 y0 m' n; K
/ e+ E+ E& o- w( a3 y* u7 F% M2 s 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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8 i! r/ @1 D6 _! ^ 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 / |( @: y. q( O" x7 F1 H- @
: U9 Z+ Y5 b- o$ T4 E) M- @ 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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- u( H& G. P7 t/ i 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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u/ E; K5 ~1 n5 R1 m) l7 I 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 " h; o4 @; f' `/ x) `, l
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 $ W6 ]8 E) r; ?1 F
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 ' x4 @& ~* f& _% H" b
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 + U" F) R! t! g( `; ^
$ n+ x" G, p% H3 ?! _: T 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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2 n5 T! M( q p0 x 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 - G, q( q, s6 p$ E& s& F
( _1 C8 U* M- y) ?3 E4 t# W 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 9 s% M' m" v0 y* N
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
1 {! @, ~2 }1 I% o8 U" [6 R g1 U; d5 \) Z6 N7 G
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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# u8 y+ }3 `! [ u; k: B7 ? 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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. ?7 l+ C) z5 t6 L4 s 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 0 w/ U+ c. a8 d6 e7 G9 c% o+ Q
2 S9 _4 ^$ u. N1 n* L$ h 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 . U) K0 S0 U4 u9 Q5 C, V* V) N
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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, `; h- S) H2 ]+ M- W 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 $ q5 @0 ^' S3 k: T4 U
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 9 J' n9 X0 U3 N1 K
5 m6 {0 y9 ~' B& P9 n: g ? 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 # u/ n+ r$ {/ b- [1 m
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
1 S- h: ~! y) w
) \ Y1 S* f Z 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 4 c. g0 K" R) S7 p& `
v, a3 ^% |7 l o4 S 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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6 S" F: Q' ` | 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 ' X7 @6 ~5 b3 z
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ' O! ^2 \0 s: k: \9 R F. o$ f7 E! W
1 j+ f6 j, b/ @" Y/ u) _ 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 7 O+ F' D0 n& f. w' j2 m% n
& T& I" a$ p! h% N 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 * f7 S0 F! {) `+ |- L" w
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 8 _4 f( q3 U" r A) `
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ : k5 r7 Q! j3 O4 g; `: k
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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& ~; \0 r) D: N. S+ M 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 8 A% L3 z! V6 S$ f$ u x
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ; P1 v# ~! M/ N! \ K: \
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 " g* ]& [% n6 @8 d3 z
+ E- \5 E6 a E V/ \ 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 6 {% i; b. ~6 j) r
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ( y) M2 U8 u5 e$ x0 b( ^2 k& A+ @( h( m
6 Q4 ~ Y( i/ w U5 N- j: ~3 C 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 ( W6 |' r, y# N7 `+ J$ v
; r$ r* [# Z% t. ] 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
5 l, I( r$ o; o/ N+ r/ D
, q% R2 v) a$ H" a1 `. p0 _7 C( u 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ # _6 |# B) H2 t6 `
9 u% V) E( i$ z. D 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 3 r! o8 c& u: x% S
$ K& H& {# ~1 Y8 c 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 * S6 n# D5 O- `& l4 x- u
; D1 B% O" E8 @
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 0 V# M" o" X. X* ~, Z9 c' r/ I
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 * R/ o$ i2 d; \8 ~5 B, m
9 H# }3 C# O# H P8 J 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
( {5 t0 H$ I) v* t( W& W: H" }) t5 g1 ~' l$ `
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6 X% a, d/ W/ j# D+ ~1 }. @! q0 v2 {0 t
一０九、慈悲是你最好的武器。 3 R8 n! I; D6 A n; c3 x/ L4 F/ t
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 * V9 A5 f1 w3 j1 ]& f/ y, B
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ( U- c* x6 X( G( U% N; O/ J" _+ J
# U( \$ v# q/ u7 g$ q) X
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
+ F0 o1 @, I# [( z2 x
! u7 `: \4 s# A3 ^ |' s 一一三、学佛就是在学做人而已。 . @0 |3 o8 [" U: R3 l
# ]: |' w7 H( r' @$ D$ R4 n 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ) U6 {1 _- B6 E" X2 e$ A1 i
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ; P e, t9 ~( U; V/ W* a
8 c, s. n5 T5 | 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 6 F" H( @1 _2 n0 T, c
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 $ \5 f' Q0 m. l' m3 q
1 p4 `; X5 `7 C3 t6 y5 s+ t& V" [ 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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i1 f4 S7 c: {; ~" q. v8 [ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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9 X4 _# b5 m- X2 e8 q7 n 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 H0 }9 y3 A& B3 V" n1 P
3 P2 t6 b- _7 E7 u7 i" _( W5 A/ n
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
" p! u# p- k2 x9 E3 M4 ]! A7 V0 @ [% d
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
4 o& u- {* ?7 E, Y
& r z" ?" l) u4 U' u 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 + d2 ?8 }- j* ^( R, J, y& j
5 i) d8 h9 X2 h: E 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 ) N# [6 [ R. l2 @* r5 H. n' w! ]
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
$ x* q! ~- M' N% b7 p, A) G
B) B, w. C3 Q 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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5 c7 c- t$ X) K `' D) ]! W 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 / D) V, a0 M* v: ^- Y1 T, `7 P+ E3 x
: ]6 [0 Y( I+ s2 E" [ 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 & o9 o# q" i1 S' h' T3 ]5 j
, E* G( j% Z3 E' |2 R' i 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 0 H j8 S4 ^; F: D! G2 V$ o
7 Y1 N. E( L6 B 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 " T) m+ t e8 v2 x
: {1 p" G/ l5 v 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 - o9 J0 @' D/ d D! P9 k/ J! b
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 2 H& J6 a/ l# s3 _" P, q
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 - t! j. x3 e: N/ ?& B+ U
7 d E% ~" T1 g- N& ` 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 z& X! S. E* L8 Q. ^
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ; b' I0 d i; K# P' a, y% a
U$ y% t( c- O- j) a 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ' x, w. z s! Y: u
4 x% z c$ b6 B" h. k- [
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 * y6 \5 A% c* {3 s% V
& P. G5 z8 v- r2 K6 X' o8 d$ c) F 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 & V9 S" V, T: V8 J" ^8 L! V
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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( h* M9 v p6 ]% [0 y. Q 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ) n- B) y: \8 d% W; C
% j* D( c& R, e# S) P& ~ 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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/ |1 E, P6 R( M9 I 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 5 t' }& }. q4 F: Q8 t9 @
4 b: e' Q4 r% V4 X: A5 U 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 5 Z7 ^% q3 F8 C3 @6 ~1 v! {1 f0 j
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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1 W k8 L1 ^- ? 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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% H ?, r. B" Q! @/ D( b 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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+ }" a7 Z) h2 B6 Q7 v 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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( S( ^2 b+ k- e! H 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 , ~- }0 u* w6 }% R0 b
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 5 G3 o z ^ \7 F- _
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 - ?" K$ s0 c- ?! a$ ^# \
5 a! F. u9 f7 ~( f( ~- c% u1 V 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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# ]9 f/ ?' L# E* h5 y 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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( J( _' e v- C( L4 g9 V 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ . \; M# N& Y" n7 E& ^# F
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 5 \) L u* p* b" F! Z; e$ w6 ^
: E; n- B& d' O' N3 V# B" {; ? 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 5 P P: c7 V/ ~0 k8 y
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 $ S8 u" E, S& S0 z% S* a
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 . L) h+ V( r0 C
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 7 M" ?' G& {( t% B1 F6 G1 i
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 ) {1 Y, |2 m6 `" | M
" u: z1 W$ t9 `* z# F# i5 i 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 9 m* g! z3 B& R3 M& B& S6 C7 e# e
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 % e, N0 K# q0 ^# w, M* Y3 I1 f
% e0 N, {& ~% S1 V6 V 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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$ ~+ a0 r/ N, @ 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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