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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 1 m, y+ z. ]( ?' v% C8 q) i' q
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 w: C" C, `' O5 r" U
/ \8 P, ^1 K7 W$ ]9 I' f 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2 @1 |( t _9 q: o* w. V. z6 w) C P) ?# _ n! ]
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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+ P( W7 ]3 ~, R7 u9 i* |, K" V 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 1 q! Y0 k! A. ~, i) A
* A# t, A1 d( B
九、修行是点滴的工夫。 * o( \6 r: L7 \1 J
7 s) d3 F& a7 O
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
( C" e w2 h3 R" V# T4 h
7 g: _( o# ]0 K3 ~" V1 O 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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$ o6 E6 V- Z/ X* ], O% |# D0 z 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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( ?& [" V+ `/ J& i$ s; V: k7 c 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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% [/ i7 Z! }8 Z' i1 ^; F# M 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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* ^: |! w8 e8 P, u 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
( n; U8 r" f1 k. L; [
0 o, `( h9 R4 P9 u* w! Y, G2 o 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
4 ?5 {6 i& Y- k1 F; p0 _
) M, \% u2 U5 | 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 # \- k5 V2 }& `4 @. r
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 3 Y% M, a0 }- h& @1 Z) E0 b
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
# @1 }$ ]/ E1 H/ d! B. b# M% X3 e. Y3 X. b
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
0 l2 ]9 G4 E- d, b修行。
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二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。- W) h, r) _" _$ X) N/ I, A
3 D' C# V' I' E: l
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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& i4 S- @& G8 |' w1 D5 f 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 , b. F( o% S7 R1 E! r* a9 e9 C. U
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ( b. V$ b2 w# H
' p: X* z9 K) ?4 T* e$ @3 f# L 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 $ D+ h7 F! ^& K# F9 I
; l& P4 f! X7 Y4 ] 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
6 T" r1 F1 m8 K
5 t# O6 {/ K: @/ l% C" ?' N! Q 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 2 F8 b7 ~& O0 L' U2 w6 n
; W S( H: T) U2 B( E
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
+ X* V Z( [8 i% ?苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 . U! W7 @6 M. Z2 d! z
5 R% W! @8 h4 s' B
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 " g F! l+ {# u) W: r
7 T3 u& K8 O) j+ e
三四、修行就是修正自己错误的观念。 4 @- y) Q( {' R4 N/ U+ Z6 M' ?/ Z
# K- h6 N2 _# m' w' g) o% E4 ] 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
2 n- u' d3 a$ `3 N* E4 c6 u* A; @8 b" S* d1 w& R w) F; n: S% ?% [
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
D8 o' S, Q2 P& o2 j$ h$ i# s/ z0 u
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
k$ I* [5 A. y2 u$ @ z1 o
6 e1 v; x5 g5 _% A' c 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
/ Z( h9 c6 ^' M8 w$ v* w0 {9 t9 z, U# G# j4 s
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
2 v0 {" v" t( Z/ q0 }3 o
6 A* y# X* B: n4 G2 i d' w% ~ 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
! @' i2 ?" c* C) K. z7 G
) a! G' r: J$ G! t 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 & K, V% @! n9 G9 Z' I' c3 n5 V/ ] o
9 o5 j" Q0 w4 F 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 8 P, I! k! P0 v4 l2 k
$ t5 z8 A9 _& x/ p/ `- F* c7 T
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 9 X( r) J/ w' n* w$ h& Q S# t
& U8 r' I$ V- z0 N7 M! U" d" z! n8 i, Z
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 - ]' h( v' j0 T9 }2 V) S
! F; N9 t3 B+ F
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 . F# y8 Y0 C6 r" B$ N
6 b* C2 s* [4 v; N9 V4 o 四八、能说不能行，不是真智慧。 8 W _0 s' U) U9 n
# G' ]. Q9 |$ z9 f3 P
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 # [' p4 h/ ^- R5 l6 H$ S6 f
z8 p1 ]$ I8 z1 z. O' \
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ % v+ Q; C: q6 j
, |/ s) x9 l/ U4 [/ z 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 , K! ]8 J& ~* l3 ~/ J) w. h6 H
2 N% u' L& V+ S+ w, C7 ~ 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
" B, e9 R/ q' @- ?7 j/ P3 r+ g5 F/ L. \- E$ R n+ d
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
) J5 I. X+ v* f4 ?3 v; |0 R$ n% P. n
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2 W% g8 u& p G! L
# O4 ~* l& r. k% P2 A 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
4 Y) U/ F# X' x' @% i) u# y* \) f/ F
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
5 u5 e1 D( n. @6 N4 O+ q+ l% q6 @! x; q/ h/ \+ y
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 $ w" q$ c8 i0 o a" d$ M' J# O
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ! [% A7 m0 d$ d. h
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
0 Q; \7 \' y, d. k9 F3 n. Q4 V! }! |/ J) h* q3 B# e
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 5 Q( }- S# g. ?" l) @1 \
2 X2 y- x1 I) Y/ j! o
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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7 E8 x/ t/ {/ f8 S( _4 u 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 : e* |! b2 P! i& [4 L* x/ J+ k# b
4 j3 b! X$ r- e( t7 N 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 $ w7 G7 t X+ W6 H- i
2 H8 u" {; t, M" N, z. I 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 t; J8 J' J/ `/ M% ?- v
4 h5 h2 C; ~8 H; p2 T+ F
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 1 y2 W4 _' _' r
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 \4 D1 b3 C V1 g
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 1 i& }% K8 q) @
2 \1 W5 `5 e' R C* t
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 # ] n0 U+ @8 j6 H. _/ {
1 L' }; c" v7 k+ e/ r2 G9 Z
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 " g9 s! U# K$ C
. k* w+ l; E& o; u9 ~ 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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& B0 I: D& N' i2 R$ n/ T0 k0 F( A! M 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
( I) d6 ~3 ?3 c5 R- N6 P: I3 n9 M& M
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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: ]2 |" t1 H3 N) ?* g, ` 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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9 P [8 `! j0 |7 e 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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; u- ]5 S1 `. b 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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/ Q" M9 X4 j2 j* y/ Z6 r 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 * s) c; p$ d! X2 h3 z$ P# V
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 : R; {2 m0 I e& Y( a
: D1 ^ a4 Z) `" }5 ` 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ : [$ R- {5 ^: v7 D3 b$ Z
* B7 t+ |' R+ ~' H& U9 w 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 3 g7 Q5 A) J( A' g, Y
* n5 A- T+ q7 j; d4 Y( M
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 - } q; D2 F4 r& a- ^; f5 ]
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 4 a, ~0 F/ G9 o2 J" U, j# t
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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: N* H, D0 F8 Q5 K8 G8 R 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 . Q* b* B* y [- k" n |. m, E
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ , \0 B& h' h2 M; b( e. N$ O2 Y
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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2 q8 ]5 t* X- f/ ] 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 9 W8 @2 q+ g1 q+ c2 T
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 , B, h0 O z7 s5 K Q7 L
2 C6 ` B9 O6 w: w! Q* L 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 1 I4 b/ G4 j' s* U! `# H
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 8 V u: A& o5 [( A g9 u1 q! L2 c9 r- u
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 2 u8 b7 I& Z' A% F- g! }
: I" j- {+ C5 h/ V W ~ R 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 * q% @" P% Y& n
1 w$ z& P; ^; O& G( F 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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* m5 r G+ x+ t+ _/ m 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 2 D* o6 O" b m9 L9 S5 E
. H2 d- S8 E% Y. z. T& j 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 3 _# K( d. I: n" G. h
3 }: N9 i* P+ G 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 3 c" b. S" ]6 U1 q
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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# p+ B! [( T5 a/ a) t 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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一０九、慈悲是你最好的武器。 : M2 m8 }1 |3 n0 F' t: o
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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! R6 y# ~* J. A 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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+ @2 o3 n7 q1 K, M4 |4 I e 一一三、学佛就是在学做人而已。
6 s! e9 ~) y& `7 P
, L2 [- Z4 _' C$ s2 g) z9 R 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 # e. b& k2 b$ {
' G" O. _6 [7 z/ Y( U 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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5 e3 J* q% P' m2 G2 S* r5 | 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 5 \; F2 Y$ `7 o( k3 j7 S. I
z; r5 V. f, g- V* Z8 c. N 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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8 Y! M, n/ }6 F4 S/ V! g 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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2 h: [, p8 a% K$ F$ t. f L5 K+ e 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。* F2 O( e& k/ T3 J5 V& h' B
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 # b$ j3 T$ r' Y* T- n
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 & X; a' J" R2 u7 @3 v {& R
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ) D. X. Y2 B/ ^7 z: x2 M/ M m( _
4 D+ m, Z& \; Y5 P5 w4 c( r* j 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 ( t6 r% ?. `' R3 a X) F
% v- @ v2 `$ t. p3 Z2 G 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 1 g, a- \% ~6 E) P1 ^! p
% z) h6 S2 N' r) f1 s" l6 N
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 2 e6 g" P+ t9 |) `1 r$ V4 X- T
! D/ `/ g6 ~$ R: G: u2 Z 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8 M8 ]/ q9 W4 ~" N0 I8 F3 n$ n6 u
$ e2 ]- E, l; C! a+ e5 a% { 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
& B2 }: g# f* y
5 N/ E' `/ z/ X: O$ e. o 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
5 h1 ^6 p7 h2 ?3 \5 }
. t- A% S. }% Z' ` 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 1 l" _8 D2 v$ t, B
9 _- c! S8 q% r. ?3 h! z 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 / _: [: A* L% g2 r; n' V
0 Z- x# ^" K$ B: ]7 K/ U 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 8 q/ v1 W' m: u" b! Y
) R @: J8 Z' p, d9 h5 v& a 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
" c* C$ w+ Q' }
: q! q% o3 O* O 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 * e0 g& o# a! [ A$ d
: _: @) O3 H2 B3 d! k
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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- @1 {* x- C3 y5 I 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ' F6 g3 ]; q, @2 U V) C, ~5 w
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 5 o) \) T! u* f: Q, M
6 U( U# O3 l: W; ]# Y3 q 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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2 o# T0 _3 ]7 h. Y; W W% m6 ^4 H5 u 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 5 A6 a( |4 ] t# @% a! C
! l. [9 a4 m% I5 E1 O' o 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 0 }; _9 S8 c( C
) r1 ~+ Y1 [2 ?) E0 v 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 / w; n/ d& L: Z5 F
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 8 v, X% Y4 v) a- H- k5 C$ W' j
. B+ u) B$ e& a9 j 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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- A7 O% |( D" G4 O2 E/ @ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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8 z) t( @6 c% W, N! i$ S 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 % a: l. h! }6 Q3 K' N3 _
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 & O% _6 C) }% ?- C" o, I! a
2 q* \8 O- M: ~$ X3 _ i 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 1 ~, Y! }$ b L w U- j4 v0 ]
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 2 X G f+ @' D6 M: t9 d7 }
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 4 u3 U$ d+ ^0 \/ j
7 \5 q/ v. R2 y; P8 Z 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 x! N+ X! F; T! H2 n$ [9 S5 z
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ( j! k. l- R# }5 @
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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; W& h \) Y' `8 J$ R: a! S 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 " q. y* w1 X# W
8 X6 a' l, _3 G9 | 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 7 [; A/ ?. T" K/ D
1 d, C" P' z" [4 y$ g z 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ) F/ [9 w8 \/ q* a, g6 c) @- Z
0 E, ~, x( v; X5 o6 D! a 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 % V2 N. v* h- c4 h' \; O0 ^* q! v
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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% a" {8 x2 ?! K8 o 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 5 P r" A6 U2 m" X1 C
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 5 q' L( }6 J$ {$ \
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ( s; d; w" c0 R1 V O% n
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 . m. K b* q3 ]
. N$ P: s8 p& D; U 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 1 f% e+ b L) a# M8 ?
+ |; y K1 S# x/ ~! i" i 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 & ]( c0 d) Q/ [8 I8 G
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 2 `5 i- I% a0 L2 ^: ^# L. m# W
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。) O4 a! D2 [7 ~0 ]% T
2 Q1 Z( d8 w1 K; S# ?; u0 y, D 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ + c" E. g4 j' H0 O; X( u7 Y
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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& v; x8 i4 l% D8 t/ t 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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5 L/ w: Z, D" x% X) r* S4 S* P 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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9 Q( F, ~4 [8 i# \4 ]+ M" d0 Z; r2 @3 ^ 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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