點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
+ w5 O  j( {6 @) O% M0 ?- _點先可以做一個受歡迎嘅人？

* M6 G* L" K. `' n* c
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:7 B5 {9 N% \8 Z$ t, S2 A

' v) @1 S9 h: }* u8 U識我 lor

1 a* n; ~" |, n" [
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
) @9 U) K$ N7 T& E# o又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
% p$ T% u( m! a1 a# A5 s8 M0 ^. j: C' [1 h$ p& ^- W
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力8 p: E/ x( J" W6 A
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
8 R8 M9 ~- A  [7 _( z' b# z正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
! o# R9 j' @0 @  O# d  o# D有錢,有地位,有知名度~

, l6 b2 J) V% K咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
. c. q- }2 M9 }2 e點先可以做一個受歡迎嘅人？

3 i: a0 \( v$ O
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:- h& W4 A0 U: w0 I: x, ^& C

, {$ x+ a, q! F% z$ T5 p咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

& m. }3 d. W; k/ c; N1 P. W( N) t, z: w1 W9 U( K$ ^: j: ^8 }

0 ^$ E. ]! [( c6 {4 w咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
; h( j1 x5 k( m; {- M8 p, |7 q4 S( U4 n7 A
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 - k6 z) c7 m- _( e" g" w, }6 ~4 Y
  e9 U* f) u! X- d
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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. U4 @+ ~6 T4 I$ |! f我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。# Y5 v5 e7 }0 n0 v3 @

5 Q( z; I3 z. k6 o中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 8 d0 }- p9 M! o* C( m3 |
情理缺一不可 1 o' u9 G1 M3 b; H1 i& b

, P6 p- e9 q* n5 G% B: v5 s因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 1 P8 e3 U  t6 Z) g3 O
" x5 n) g/ G, A; L! W
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 ( F& D3 Z% k. }0 Z. ^
  R) Y' I4 C: R
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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2 ~. @. A/ Z# n% M其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 % @  E5 s# r7 Q6 U
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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6 o8 t! g! W# {! o從不同角度體諒人
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  Y6 Y: R- F  K& [* V　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 $ x) \" k9 `! |4 n+ O+ J

4 `$ `, b/ ?3 y& w7 x" c% ?' z　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 6 L$ r; T( J. a6 @/ I) b

" i0 {& o8 p* I5 o2 Z- Q( A* Y　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。