點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:  V; f! o5 Y  e; S! I& b: X7 g" E, B
點先可以做一個受歡迎嘅人？

5 n- L% ]0 x, y+ W3 U" c識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
! X; }* V+ M+ x4 o9 [' f, o
1 v. m# {/ v5 H. }- n) Q識我 lor

5 N- I5 I1 J- e! b
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
  P7 n5 C: d5 K+ g: O% x又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
  H6 b/ _% D) A: Y
* R  ^7 n( y8 T, a當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
' R( O/ \% M  Q% B( [: y咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
& x8 k/ |) n/ r9 n. O正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:( h% a) t7 Z* h$ R" Q/ \% w! B! f
有錢,有地位,有知名度~

9 O3 P! m' ~  w+ u! N. R3 t
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
1 O. C1 w. w' a& n0 V/ n點先可以做一個受歡迎嘅人？

& o! g# {' R- {" ^. W$ V% B
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
! o3 l/ ~3 z/ _- Q- M% c8 |
. x% C2 ^& a: r$ y# F7 J咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

! E% e# x: }: _" A7 q$ s3 |+ a
  {# n. G# A0 G. ?2 m
' l! B4 d# r  S咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。' Z& l1 w) h, W( N
, f' G  g0 `0 D! l% u
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。   a4 E" j9 |- O& n. ~5 t
# j* |7 y, X8 t& s( t7 j* T: b
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 8 x. _# h3 p' o2 \+ B9 y. W, J
情理缺一不可 + D7 c% t9 C" v6 \

1 y" d* y4 }2 {" p4 g" q8 s4 n因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 . [7 W* }- ]4 _

1 \% k0 Q$ i& a5 k& R9 K8 a很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 + _0 l6 X: s% d9 E& s: E) G2 f

1 b- j/ _2 L0 j5 u' [& y6 B其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 7 E! Q/ ]& U  P/ R
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 / \! \+ U. U5 x" J! T
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* w+ i* v& G. g! L- i從不同角度體諒人
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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2 T3 v' M7 n0 a8 x% ~& P　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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) L) Q! m, b. `  F. R$ x　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 6 [. ^/ v: Z" \9 q$ ?, y) m
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。