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老子悟道記

老子悟道記

老子還是一位青年學徒的時候,也如當代禪宗之徒喜歡參話頭,當時他參的話頭是“何為道心,何為人心”。

當時有位碩學大德——池子(後來孔子禮他為師,繼承其衣缽。),年逾八十,立仁義禮教,聲動天下。老子於是去池子處參訪。

池子說:“人心惟危,道心惟微。”

老子說:“請師詳解。”

“打個比方說吧。”池子一邊說,一邊把水倒進杯裏。
“人心彷佛水,喧囂泛濫,這就是惟危;道心彷佛杯,如如不動,這就是惟微;以喧囂泛濫的水倒進如如不動的杯,就被規範,我以此治理天下。仁義禮教就是我為天下人鑄造的杯子,我以此杯子盛天下人,天下人克己復禮,則盡在此杯子中。”

老子若有所悟,請回杯子,拜謝而歸。但心仍有掛礙,所以日夜揣著杯子繼續參。

一天,老子經過一條大河,他拿著杯子,還在苦參:“道心是杯,人心是水”。
忽然一瘋子跑過,從他手上奪了杯,把杯子“噗”的一聲掉進河中,瘋子大笑而去。
老子一急,“道心”掉在水中了,乃奮不顧身地跳進水中,
水流浩蕩,杯子是找不到了,
水中如落湯雞的老子卻恍然大悟,喜極而泣。。。。。。

杯這麼小,豈能裝下這麼多的水???
水是無邊界的,而杯子是有邊界的。有邊界的是人心,無邊界的是道心啊。

老子因水頓悟道心、人心,說了句名言:“聖人無常心,以百姓之心為心。”就是說有常心(固定的心)的是人心,無常心(無固定的心)的是道心。比如水是沒有固定邊界的,所以以杯子的邊界為自己的邊界,杯子是方的,那麼水也是方的,杯子是圓的,水就是圓的,乃至杯子為任何形狀,水即為任何形狀。

老子悟的是“無常心是道心”,無常心,乃不執著某心、不固定心。事實上聖凡本無常心,凡夫因妄想執著而不能流通。

引申一下,心無我亦無,既然“無常心”,故亦“無常我”。所謂無常我者,就是打破固定的我的邊界,這個時候你才會明白“我”有那麼多的活法,不拘一我。事實聖凡本無常我,凡夫因著我而不能流通。

既然“無常我”,自然亦“無常相”,所以菩薩無常相,以眾生相為相。事實上聖凡本無常相,凡夫因著相而不能流通。
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老子所悟甚深,雖未究竟,亦有緣覺(辟支佛)見地,可堪各位參考。
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
好好的文章!
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
Originally posted by 史艷文2 at 2005-6-20 00:00:
好好的文章!
當然,我師父給我看的喎:cool:
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
幫人問
「點解後世d人唔係太認識池子呢」?
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
Originally posted by 聖里斯 at 2005-6-22 16:33:
幫人問
「點解後世d人唔係太認識池子呢」?
I don't know.
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
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