吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。9 r+ T8 v, J. _- e; a

7 q: `' C' E# N, L  F  O最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。2 [6 x7 \  x% n( a& m) F) d# S# |/ w

1 H, b) Y! j7 W其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。- Y, c7 Y$ ^5 Q, t4 n
9 A: y& w, H/ _0 ]; r. [$ b2 C& r
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
$ S* X0 H4 A  B
4 k- y& N. u7 r9 P3 o0 J這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。2 ~2 S& Z. V, J+ r+ R& v: r2 x- v
2 \9 W/ {( T: s# \
加拿大多倫多星島日報
% t3 k5 u( G! Y* f" W& R  g) H2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh  W+ S  Z% h+ A! X
really good explanation on the newspaper...& M3 `  f3 k. m  U
4 s, X7 I/ Q3 F& _
thank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay7 i' H4 D; h2 k7 n( s1 H* S
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
3 {/ H1 J. @# g7 r4 r9 N2 K但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:! j. V- P# B; [
明白明白......very good essay
( T# F: q# _: N& nthx man

' S5 t+ c3 @' F  P
thx....又再轉.., `( @# D4 N6 o0 }
.......................................................
- @8 v. d& j' K+ w2 ?% Y「倚」──千餘年的古語# [2 ~  b6 Q0 W/ H$ P
$ _8 K1 s- _# _! @; ^5 v
8 J  Y, w* N* S3 S5 _  }
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。3 c, J. n7 @1 ?  P$ d2 Y  G$ [
+ \5 [9 ^. ^; W; T5 ?8 }
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。1 ^! A5 J$ `0 Z! B
1 \" h" E- M% e9 j: l
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」/ U9 j* T! s" _- ]
+ T0 d  M5 Q1 l- X7 S
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。% s4 a  x2 C" L/ h8 x6 f. s
$ b. l# l& i5 [# Q
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
) j- E. j+ P& p  O2 G3 V/ k. S
% [/ _; q% \& K$ M% ~一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
/ u2 y0 q9 \' a* z4 {" X) ?# Y  F! ]8 j% x( D6 v/ L
加拿大多倫多星島日報6 ?- `) `( V; i. v' |
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:# L7 J  v. ~: H
明白明白......very good essay
/ D( q1 \: ]0 J5 {& Bthx man

! q! ]! N* M0 h. ~  j; K5 ]) }7 y「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
: }! v6 _  ~% T( V, [  }4 Q' r5 b& _4 _% \2 t- j: K4 n
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
. N; O9 K3 ?9 z2 }( ^2 a3 o. E% |. B) c% _+ }+ c* M
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
$ ?, g) M- j. n: [$ {/ Z
$ _" x% {2 q  `於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」1 V9 J* j' Q- T0 N

% Z2 C# N5 S: t1 `, ?此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。2 A3 Z7 ~3 g+ @( s. H

+ h! i5 ~. I- G, d9 e: Z: R蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
! d" Q' Y0 |$ I! r
2 S: j& A; Y/ ^7 m# P加拿大多倫多星島日報4 o" D' k7 X  M8 E5 `6 Y3 N4 }
2006年8月9日