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代價有六種特性

【王竹語作品◎尋找一首詩】
 
25. 花一生懂一個道理


法國總統柯迪(René Coty,一八八二〜一九六二)到巴黎參觀畫展。看得津津有味,若要評論,似乎也能頭頭是道。

    「總統先生,」隨行記者忍不住問:「這些藝術你都懂嗎?」

    總統嘆了一口氣,緩緩回答:「我現在才知道,不必每樣學問都知道;不過,我花了一生才懂這個道理。」

「花一生懂一個道理」的,還有徐陵(西元五七〜五八三),在梁代,他曾為東宮學士,對梁朝情感頗深。陳滅梁後,他又入陳為官,在他心中一直有飲恨和自愧,與日俱增。現在,他老了,人之將死,其言也善。來看他的〈別毛永嘉〉,對一位後輩,說自己花了一生,到底懂了什麼道理:

願子厲風規,歸來振羽儀。
嗟餘今老病,此別空長離。
白馬君來哭,黃泉我詎知。
徒勞脫寶劍,空掛隴頭枝。
      
希望你砥礪名節,有朝一日,為人表率。垂暮老人,語重心長,其言也善,即便你日後奔喪,我地下可知?你縱有「季札掛劍」的風雅誠信,我可能已長眠,無法領你的好意。

一生懂一個道理,代價不可謂不高。但如果這個代價讓人生有所覺悟,餘生有所不同,倒也值得。但是,欲追春天,花季已過,欲觀潮水,風浪俱息,付出代價後,滄海桑田,人事全非,徒留憾恨。人生代價,有時真令人不勝欷噓。一般而言,代價有六種特性:

第一,不保證性。
睡在地上的人永遠不用擔心從床上掉下來。如果不付出代價,當然一無所獲,但是一般人總以為付了代價,一定至少會有一點點收穫,這並不正確。我相信每個人都有這樣的經驗:「付出代價,不一定有所獲得。」代價的不保證性,由此可見。

第二,無比例性。
不是付出越大代價,得到的報償越大。再怎麼辛苦撒種,一場洪水就會一無所有。努力和成就常常不成比例,世間的戲謔和諷刺,不公平和沒道理,莫此為甚。期待付出多少會收穫相當的比例,常常會伴隨失望。

第三,代價可能讓你後悔。
就算只有付出一點點代價,得到的比自己預期的還要多,你還是有可能後悔曾經付出那樣一點點的代價。無論報償是什麼,無論報償多麼超過原本的期待或付出,我們都可能後悔去付那原先自己慶幸付出的一點點代價。

第四,代價總是令人懷疑。
尤其在付出極大代價後,就算如己所願,自己也會懷疑:付出這麼大的代價,值得嗎?更何況在付出極大代價後,非己所願,自己只會更加失望。失望是生命的學習必然經過的,但這並不表示失望並不痛苦。

第五,代價是接二連三的。
你以為已經為某事付出代價,學到教訓時,代價卻接二連三,沒完沒了,讓你痛不欲生。沒有一件災難會平白無故發生。這不是你的錯,人生總有許多令人措手不及的事。「命運」就是看準了人會屈服,所以苦難才會不斷得寸進尺。

第六,就算是已經因為錯誤而付出代價,下次還是會犯錯。
就算為了某個錯誤而付出代價,你還是會──不管有心或無意──再犯一次錯,結果是你必須再付出一次相同代價,甚至更多的代價。這種錯誤循環令人痛苦,錯誤不該重演,但人類的本性卻易於偏向讓錯誤不斷重演。

如果上帝要人後退的話,祂就會使人腦後長著眼睛。我們當然無法改變過去的事,但是我們可以把握現在的日子。不管代價為何,不管付出多少,不管值不值得,都要繼續往前走。

當然,一個人沒有必要每件事都要會的。

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