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[時事] 4惡女高踭鞋踢死小兔


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9 P$ O1 A$ B8 p! v5 H4 U, w4 J( k  W* Thttp://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20101125&sec_id=15335&art_id=14698498&av_id=14699198( {. l/ W1 {% o/ i
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內地再現虐兔短片,繼長毛魔女坐玻璃壓死兔子後,網上熱傳一條「四女踢死兔」的短片。四名中國人模樣的美女(圖),將一隻小白兔用高踭鞋當皮球踢,折磨至死。
3 ?+ o0 L  c: c四人全程使用不太流利的英文,首先是黑衣美女揮動兔子介紹遊戲,然後用高踭鞋踢牠。小白兔不住哀鳴。六分鐘後,小兔筋疲力盡,這時黑衣人整個站到兔子上,直至牠不再動彈。網民怒斥四人冷血。
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呢四個婆娘正人渣!
蓮池大師戒殺文 - 蓮池大師著 1 v) b# j2 G  a8 A% ^3 e! l; W

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世人食肉,咸稱理所當然;乃恣意殺生,廣積怨業;相習成俗,不自覺知。昔人有言:「可為痛哭流涕長太息者」是也。計其迷執,略有七條;開列如左,餘可例推云。
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一曰、生日不宜殺生 「哀哀父母,生我劬勞。」己身始誕之辰,乃父母垂亡之日也。是日也,正宜戒殺持齋,廣行善事;庶使先亡考妣,早獲超昇;現在椿萱,增延福壽。何得頓忘母難,殺害生靈,上貽累於親,下不利於己?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,一也!
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二曰、生子不宜殺生 凡人無子則悲,有子則喜;不思一切禽畜,亦各愛其子。慶我子生,令他子死,於心安乎?夫嬰孩始生,不為積福,而反殺生造業,亦太愚矣!此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,二也!: H+ S0 w! R0 [* H, Y" C: F

5 n/ d1 Q7 l1 g/ o# J' n 三曰、祭先不宜殺生 亡者忌辰,及春秋祭掃,俱當戒殺以資冥;殺生以祭,徒增業耳!夫八珍羅於前,安能起九泉之遺骨而使之食乎?無益有害,智者不為矣。此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,三也!9 ?* R' r; g# \1 z% p) d
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四曰、婚禮不宜殺生 世間婚禮,自問名納采,以至成婚,殺生不知其幾?夫婚者,生人之始也;生之始而行殺,理既逆矣。又婚禮,吉禮也;吉日而用兇事,不亦慘乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,四也!
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5 _. }" r0 N3 `. @1 w1 Z; S 五曰、宴客不宜殺生 良辰美景,賢主佳賓,疏食菜羹,不妨清致。何須廣殺生命,窮極肥甘;笙歌饜飲於杯盤,宰割怨號於砧几?嗟乎!有人心者,能不悲乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,五也!! x/ t' [; w2 U
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六曰、祈禳不宜殺生 世人有疾,殺生祀神以祈福佑。不思己之祀神,欲免死而求生也;殺他命而延我命,逆天悖理,莫甚於此矣!夫正直者為神,神其有私乎?命不可延,而殺業具在。種種淫祀,亦復類是。此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,六也!
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七曰、營生不宜殺生 世人為衣食故,或畋獵,或漁捕,或屠宰牛羊豬犬等,以資生計。而我觀不作此業者,亦衣亦食,未必其凍餒而死也。殺生營生,神理所殛;以殺昌裕,百無一人。種地獄之深因,受來生之惡報,莫斯為甚矣!何苦而不別求生計乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,七也!
禾係 ........ ....... 電梯男
死八婆
慢 慢 來 , 一 步 步 來 ,所 有 人 都 是 一 樣 的 ,
沒 一 個 人 是 特 別 的 , 只 要 努 力 和 勤 力 ,
一 定 會 成 功 。
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