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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?1 x. m) [9 _, Y. u
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
# g$ S2 D0 ]0 E9 b其最有名的著作《離騷》
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1 H4 w/ J6 O, k% w# z《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展- A. v+ r, T2 e4 q9 m# o2 X% B0 N
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
* L' ?; I0 b3 e# ]" j" x學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種0 p, O9 v7 ^( U# g" Y
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
; V4 G- n$ I3 T7 ?( z$ W5 ?使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成& i8 E8 O7 b7 W K# K' B4 s
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;2 V- F0 r2 j& S; i2 m
6 [, J0 x: h# l) h% E欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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. o& j+ ]: z8 Y6 m路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。2 d: |& ~8 w6 }1 E y T+ @
4 h2 M1 v2 e+ m飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;3 Y: B5 M. f- E* U! ]' W; U
3 p' ]$ _+ K9 F) ?6 }前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;( e6 } X" i7 l7 H. A
+ n1 j' _, e3 w鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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6 T8 M$ d2 \. e7 ]- T! Y9 B3 M屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北( E% z" ]3 E' O5 l8 ~4 y
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上$ u* S& _0 \" m9 h/ Y7 K8 Z
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
' K: Y- U3 `0 z" a! ]樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群; t9 V0 m. ~: H: |
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
7 {8 K7 t! Y! ?4 U發揮。
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( H6 D/ |& f. L. d) m- k屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子5 }; ^& e) t/ ]) ]/ a1 @
粽子的美味當然不在話下: `1 B$ `0 k( R0 U2 n( m1 q: h0 {
每一家,每一個地方口味皆不盡相同' w' U, E$ X9 ]
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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- Q2 Z' m2 ^4 K也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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