- 帖子
- 766
- 精華
- 0
- 威望
- 104
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-6-9 12:38 PM
| 只看該作者
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
, b: d$ D0 k5 g" I. K
# t* C) g1 [' X2 x不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?; G$ Z" s Z5 D% q
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
& P# ~' s6 |$ R0 ^其最有名的著作《離騷》
1 Y! Y' E2 Y# U( F% O' l. c+ B) I) T& l6 Y
《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
, h# v+ X& a& }, f. [了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文( k- ?" n; w3 r$ D
學浪漫主義的直接源頭。
4 A+ k# }& d o, X) I! f1 Y, Y* E4 K' C
《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種' W7 M+ `; k2 F+ @
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅2 O7 m, s L4 D
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
' {1 t- {9 y3 J; y1 I& n一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:. R: z6 b: g }8 K+ T' A) t
- n' w+ L4 \1 @* b$ w: B) c4 a0 u) ]/ A
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;. ^1 [6 y9 c) h) j. b1 A
6 _5 g) q, w( D( g% e; l% c" O1 q# ?+ a
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;/ K7 m7 x& s/ N
3 o) i/ h2 P+ o" j吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
! A1 U( _' L& J( J- p: S8 _3 y# v+ l; P" [% R& d4 M
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。0 R; X7 Q2 i* q: i+ e& N3 f
% c2 ]0 J( S: i7 W* ]* V/ H
飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;9 C6 {) ~: t \3 {" e
; R/ ?( W; }- f! k* ?' x( G折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
; A$ A9 _9 z7 B1 _- F/ Y2 |8 r) F; p
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
" i5 S7 q* n' m! c; I$ u ^5 r* ?, L% s& n# ?
鸞皇為余先戒兮,余以未具。
2 |# h% N% o! v
8 D& v |* s7 X# \( F" W0 {吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;' x) @! ~2 Y6 e3 \
( s- R. s" A! O% l' p' B# V4 I( a6 c飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
9 v- ~' j% S$ N$ m! Z- i$ R; {1 i3 D a8 L$ Z/ x
紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
0 B2 G4 D4 d/ y: v j: @7 q
7 a; }8 f0 e; t3 ^) Q屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
* g4 x1 F' \9 P ~的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上" g5 c( e0 W/ [7 n
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑+ B3 }# q8 Y- g( r. Y4 g) C5 s( E
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群) \2 k7 x0 ^- M1 s' N ]& _
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
) L/ H9 b+ P6 H# F. G發揮。
* K! C+ U. ?8 x0 N4 z1 P) T1 j- Z1 V# w7 ?4 W( s I
屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
/ z/ Q0 ^; w8 g2 a1 b. Q' d
/ W D% y6 u, K9 V. A) P漸漸演變成今日的划龍舟包粽子* S) g1 i% M5 R8 }3 t) J6 e
粽子的美味當然不在話下" `6 M! A, y, L6 v* L3 l
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
4 D& f, f5 ?9 S) W請各位能發表一下自家的粽子有何特色
/ u5 K& N5 X9 j- Z
' z! S& K2 u ?/ c# i+ I也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
|