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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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; ?0 k$ G2 c: s* b% o0 @$ a 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 / S X- v2 S9 p% }
( C; ]2 |5 W) S 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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( q8 B% } Z7 |2 r% m 四、好好的管教你自己，不要管别人。
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( q9 v7 w" Q |3 z/ `- \& }( y 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 * s. \6 _ F8 q# A/ u% T# A
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。 9 x5 q Y$ c* H. |/ |( \% |) R: Z P
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 4 t3 b' N8 R; s1 _! Q
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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5 r# b" |# Q' m% }, {7 t 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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# _3 Y( W1 Q" Y 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 . I. P L0 k$ D( l3 I
8 m N: W n! K6 P; T 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 , G0 Y- R6 U0 N+ T1 F8 x
9 w: u% m8 w" _) T 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 3 ?# y! ^( i% t, I% S# P' G
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 . O6 u2 a. f6 |0 R
) d, h- R0 n% Y9 H 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 4 Y( b* j/ D# F- }
/ u5 F6 Y. }5 B% U 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 " G: }( Y. E+ v) ^& t6 F
4 v6 G* [3 X6 ~0 X3 m7 { C 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
! ?& S3 M4 q g0 g. k修行。
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( z$ F4 `: @( S1 d: O9 z7 c t" p5 j 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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7 S. M/ n! ^$ j: E 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
" w9 S- J* Z3 }& T9 P
) j' t# T$ G6 y) G1 f1 \ 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 : }7 z% _; e' v# r
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 2 Q# M. m9 s* O" _6 y; q( a
; f6 d) Z, n0 e6 c; m 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 : M* M* Y, V- [) [+ D- R i$ X
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 0 S9 K: k, z, @' l2 G9 ^8 K" s
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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% \6 w% j2 B7 l: ]. F; S 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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a: M: Y0 w, Y% g1 H' M& { 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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' n- N0 w' `. |1 d9 q# j 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛4 c) N( E9 J/ K7 T- M
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 k) a p. ^' i) m# u
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 1 z# @, x" ]/ v
2 u/ m0 i g; ~1 g
三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 , P" g s( A9 t$ _* x( d' q
1 k) K, L& T( H- B$ H3 c 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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$ {9 A+ D$ \0 j# z J 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 / s' T! ?5 ^7 g+ I: w* X; e
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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( x B% b/ \) o' {2 R1 j0 k$ B% X 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ! c$ _1 i- `! z- j
3 o* i5 W0 _$ {2 I- v 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ) K u5 m7 f; y! C6 g( Q
6 q9 ^0 `" O) G+ a8 i) m* l' @ 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ ) d6 M# @; K9 ~. s8 r0 R2 T
2 h& P5 x1 s U% s
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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; d' b/ ?6 r8 R- k S1 j' X 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
& _$ s" ]! v, W1 S$ d9 S6 @4 Q3 X. Z. X. t4 \- ~
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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; B/ P! O. a% A' b- ^2 i! ?; \/ D 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 4 W! C, p" U) |5 G7 ~# g
6 @ s0 X/ |9 M& o) V 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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四八、能说不能行，不是真智慧。 : j. ]* x4 n9 f6 l" Z+ V
; n$ {) S9 q$ T p. ?2 F 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
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五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 5 s6 P# s V% g' f+ K+ b5 P
+ Y( Q3 b. x1 h" ~ 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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: p. _, J- [' n ]8 J2 _, o 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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l5 [" u; U% z# G' H 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
5 [! i/ L0 I/ t8 S' C2 A5 M i2 P% ^3 Q+ ^
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 5 W- U4 q# i" R8 @- M# q1 z. ~
. g6 v/ x% }7 @, P3 B* v 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ + l4 c; q" `1 K# k: Q
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ! G) x; H9 N3 p
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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8 y0 W& l/ n! g: {& T 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 ( ]7 J9 r! R: @) Y; v6 `
4 l, ?( P$ E, ^# \, ~ 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ' g, v9 R& x+ |5 L; i' m
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 + Q6 J) f8 B0 Z; J
% P; y# ]2 V3 E* s' V8 C" y 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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5 y0 `' O9 I: M 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 : v _4 V. M7 @
6 B. D' [0 w7 v9 C; Q$ K 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ; P8 f) n, r) c0 m8 x+ c
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 6 r" K" c$ n8 a0 P) I6 K4 }" t9 c5 O
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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) j% s; |9 B9 V8 m$ y- G9 { 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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5 J9 x( r% g& K 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 + L3 S: g" b! r; f' G
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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4 q) }, P* p, t8 c) o( v( e 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 4 k" g, [# ]4 u
& v' x( Q! p& `2 l; s: R 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 7 k5 I9 W& U0 n, k1 z
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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( l; g' k, t) E) f 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 0 D, A* A$ Q! Z, \
- }; C! a- \( k 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 4 n) ^4 @5 ^& k
" l# ?1 x, v4 ~" J' T; d 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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- w5 Y$ u. P' T) z& g 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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3 ?3 E, {* V5 ` 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 8 e+ _* C" {# ]. j, g
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 ' M0 A% F5 m' G4 N; y5 K) s
+ D, `4 |; t" R+ T' b 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 , a4 p" {8 I. a# a- s0 h# _) z& D
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ! \. a% ?. Y' k4 s* s# v
4 p& v: t# J; K# L$ b- O 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 1 _0 r: X: X- @: z5 M
9 ^$ _" @ [% G& m8 t7 B 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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% M" \7 \; c) Y, m3 K 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 2 ^. {3 _) v! S; t. C, T
( e; E) L" X( E! F- ` I" C 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 3 b* f1 g4 r+ q& R; a# S
) O) \. x! Z) r( `' K$ k' ^ 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 0 l, p( d& E; c; v& V3 i
# W7 M, E& K8 @! |* s; M% |6 X 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 / \ j" D; G7 W! D( V
6 d7 @) K1 h) x. Y: L 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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( H- i' m. y( @: T5 P( `6 T 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 + f/ i' M9 o: y$ k1 `" E+ |
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 * I* ?, r3 j+ l3 O5 S2 _3 l
5 b+ Y" A0 E: X$ m1 ?# m 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 : h5 V2 }/ F( y& N/ W8 I' H% q4 z
" T, I C! H: O+ E1 v' H/ o; u 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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9 v. A" s( H7 s- Y! m2 L/ ]& C 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 1 h8 z0 [% x! S( m4 Q
' H) j; w4 F7 c1 x1 x0 ?. C+ v, P 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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5 z Z" \5 N* E; E/ ~. T 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 # E; z) E( u+ V& e6 I
0 ] z8 k: ?0 g 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 4 C, u, c, j9 G1 W1 h4 F) k. x
1 R# f9 H9 ~& a- v, G4 R1 Q 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ?7 L+ g+ n7 J0 `& j6 J
" s9 s% K, N& B$ Q2 H8 ?: K 一０九、慈悲是你最好的武器。 3 y- h- b# F! R2 ~) [: m
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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) T/ G# r L/ u3 U J# g' J8 j 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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! L# r9 U# O, C! Y2 M( R3 I0 t 一一三、学佛就是在学做人而已。 / O( o, o, u* F& e6 C# }: z; j! J
& {1 J v' p( l/ u 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 + A4 F# r v6 w8 w
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 8 D1 i& }6 O. S1 d& T" q
# D1 f" i3 d1 H5 E% A3 y
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 , m2 W* l) |' S5 i' f
( ~7 D8 H8 J; K( R5 _; Y- X% Z5 B
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 4 U0 u! B# @; ~1 Y, F
2 w6 p4 ^. q* O/ C* C: M5 G 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
( d: u% U" m% e& {& I+ k$ z; W% Q9 h3 `, }6 s; F% R& }- O
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4 S' [7 U( K- C6 R) @/ ^
- y. r' X. d E1 j7 E1 O 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ' w/ M* l! h G
. u$ `( [: F: x$ K 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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# @/ E/ p+ B' A5 m o, Q( m 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
& N, D' I2 u/ z$ z: t
/ I! j6 w* _+ J( C1 {) ~- T 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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" p3 Y2 s2 M- O+ M9 J 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 , Z2 @% B2 \1 N% Q& \4 F$ w6 u/ T
/ A" T( n4 H/ I 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
1 \' V# B2 {, z5 c* t5 u
" |) |0 i* }; R 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 ( F, T. c( ^; @# @; }- `! l
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一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 [ N5 B; m- h* B! h3 w
1 v4 q0 {$ K% T
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 8 \. I7 D7 |' }! J" E/ D8 `: f
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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: G* s9 F1 n& h3 M8 f& ?* n; [2 m 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 / u0 b$ M% b$ q' N& n/ o( Y4 r: u
( ^, N( {: q6 E8 \0 S; _& ? 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 9 E4 z9 Y4 p5 u
u( n+ [+ g$ l- }! t 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
3 t3 T/ a- I# r) L1 E
8 s" f" S& v* |0 l 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 6 R# {1 @0 x- B L# m4 {
% Q* f0 ~: R# d( @
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 1 J* B( R& G0 u* U
! l6 e1 T! o/ c( `% V2 l, k 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 3 b, w# C* O. C* e* q" e
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 # @. i' f1 {3 t# }3 A/ D% O/ E
7 @- d! R. j$ _ 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ) z0 n# k5 }3 W2 e; `' r0 `
1 o/ I5 Q2 Z- G7 H7 A 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 2 I& h. n) k# s- G
! X2 g3 E6 N+ ]0 c 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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4 H9 z4 c; R1 Q. q% L: d1 H 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 8 T% R* x# k* j w6 G
; o: o% Z1 ?) D) O: g8 t% o 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 7 P1 i1 G- `: h" y1 v8 U
' F. k9 ^! v3 @2 d/ o 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 9 g8 `! U2 s/ |& R @
, H, t# a4 V: Q6 h+ C; F) M 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 0 J4 o: V2 _+ S1 O
3 V9 p! F4 m1 P- c% g# g 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ( F4 G+ t3 A- R# [
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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* W6 l! N! C7 ~! e( R 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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) g: b7 I, @! T 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 : _* A! C$ ?( Q$ G* G7 o
+ A$ `8 X7 d/ T' ] A" A' O, Q 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ) Z( l3 r% o( V9 o2 W' Y, e- N
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ' v: ~/ p, E; }5 Q( ?' Y
p0 q; F" G D: {% u, W 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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. Z( B+ t4 A/ |, m! l( r* H1 e8 B. T 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 3 k- n4 A1 A' ], L) z4 G
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 - G8 D. j1 e: Y' T
) L8 o, K( I; d, L. ?( L 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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1 Y# @2 T$ F( r 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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9 F8 A) {6 r) m" P( d) |, | 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 5 L7 F; u- B) P: p
1 n. u" S' w" I 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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. F, E/ h* B& q; q2 r 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 9 {* Y# m' }1 u+ I6 D8 p1 T! T
5 B" e @" x/ ]# h* D 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 ( o3 E' N# r+ E& i; ^0 n
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 0 S: g' ~+ I* ~ s# s5 d; O; z3 I) {; |( \
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 , D$ f& C& Y7 J% u+ G+ N
/ E/ k$ y4 Y* ?2 l8 k 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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# Y0 q9 B* S8 ^ 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 k; a2 S: J* |. n' ~# f9 o
8 N9 S9 Y; t/ j. `& `# e& E$ m8 ` 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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9 V' @ v* ?; k 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 1 m1 \5 c1 G1 ` t& S9 B
$ o; I0 Z* o# b8 v2 `+ p3 u b 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 - S6 m( C: p$ M$ L' \
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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8 ?* E9 E' n/ K4 O* E 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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5 c# j/ ]1 o/ C$ S2 U 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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: z! O# |/ q6 U! y; X1 P" \ 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 : h# w3 E6 f4 Q8 p* J
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 + V/ n9 |; C% s1 w" V3 Y
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ' {% h D; U1 c4 Q& S, \
% T# L) g" Q6 z$ C1 |+ N! i 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 3 v. Z6 i# H M& L8 V6 d
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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