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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  6 ~" K7 z8 M7 {

; Z& p6 S# U0 j" ]7 |   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 4 |7 @* Y. \  J. R4 r

) `* \, `9 r( J# a7 z; W; N   四、好好的管教你自己,不要管别人。  6 A- Y1 @* f' ~. s% ?# Q. h
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   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
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" s# x" Q; `& ?/ r7 ]; J% G   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  % b8 d; V; U1 V8 N  d* k' B% i. m

; I. v5 z3 ^1 L4 f0 e   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  ! G- C1 `$ h0 `$ Y! G! C0 @

3 z! r9 D- X) v* ]: q$ m   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  $ K  P4 a7 k( q
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   九、修行是点滴的工夫。 
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   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   * f* A# L* s& i; ]5 `9 v$ N- p6 {

& T0 ?: p: X' E   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 * @: h! f6 k% [& j- E

* _6 m* d1 `$ l; n. I5 `   十二、你随时要认命,因为你是人。
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  w, f4 J( w+ y& k   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
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% B5 u) P9 ]/ Q7 J  a% J" ~4 _   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4 i/ [( ~  I; o, O) j5 a5 P, ~$ z! Y
: ]! H2 K' B7 p) @   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 9 b" p! a* a' ?; @  }9 [: g; `5 J
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   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 % q8 h3 W$ v& U4 K4 C$ b

+ B! {; t6 z4 @* i   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
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+ z' c, [( R' v   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  
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  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 ; p  }* }( x8 v+ ~1 b; m
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   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 $ N: r& k, z8 ~6 h: h. G
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   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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, J. S! F  g4 y- P: Y   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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$ R! S# W( K* u1 i! y0 k/ q1 k$ _1 d   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 ; W; I. m" O5 h) R/ F7 E2 A

- w% e, P% q, O+ u/ \0 V2 m/ L   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 1 b0 e( V% A4 m2 R8 H7 {4 q* S3 k
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   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
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   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  1 |, |' h* [% R+ B) K4 L' V

! u6 U+ t0 S' v0 J   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛: f( n3 k: _1 d. t
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   3 ?9 b. s: e1 |0 \0 y, `

9 B2 ]9 f- A! z5 S# \0 v& [/ ?   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 % m( b% ^) W& a" |, R. K
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   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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! n# J/ A' c5 ^1 D% }$ _1 S( A   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
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; t7 [7 u$ j/ p* X   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 ! w6 n% @! I& U- B, T  M' t
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 # i) C; \+ c% B. i6 l  J) ]

" ]% Q" A0 a  X   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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8 W% e2 b( @& n5 \% t0 r+ n   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 0 m: q1 }6 h& O

, r4 \9 f1 z6 H$ W( Y* K+ r   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  
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   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 # [8 d2 _: V  j- s

- }: H+ `7 l: q! t   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 8 h) p1 }8 `2 ~7 j5 u2 o
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 9 y, y$ G" l2 _1 ]

6 D3 P' U/ S! c. g$ D8 b   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 3 z6 h( L9 L' R9 b+ V9 Z" e

3 P% E: Z4 ]- r% N+ S/ c. x   四八、能说不能行,不是真智慧。
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9 @8 c! r+ T9 r" Z   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 & Y" B1 A: o6 ~

0 n" S9 Y4 z1 M   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   
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) f3 g' _8 ~) K4 B, o  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   
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6 c/ ^8 N" x6 A5 j8 c   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 / {0 M# ], c/ \# L  g3 {: A0 Y3 l

4 s% i2 E$ P9 U   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 ! a3 }# ~$ c: I: {

6 H9 g6 Y( S) \   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 $ h+ v& U; V5 N

5 h( L. k4 I3 p" B0 Y   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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8 `# `* X" ^$ e) C( r+ ]& R   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 . \/ x% G2 |+ e) O/ ^

- n! i: u6 P* G! i& R" g& J* N   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? # M$ M0 x9 Y1 l5 c: f
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 7 q1 b: R+ l" q, C, i

  W9 W; w, {. _   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 $ ^$ c  ]: v) u8 [
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   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
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   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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7 |& J( ~6 e* i! K: r  X   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 - u/ G! H1 T# f/ d4 N9 k: b
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   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 ! n* ^( P  _7 l3 u7 H. Q* A" }1 t% D

, o) p5 G/ N& A) ^  }) y5 ]   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 . N: m0 t0 S! }  k+ s( @

/ H4 ]  l( N7 }( n1 L9 [   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 9 c! O. ~3 R6 C5 E7 S
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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9 W# o/ x2 z8 n# Y   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 0 {& D) `; b9 a5 ^$ B& y  ~

' l, k$ i* n/ r. l1 W  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
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  s0 m' j" G& Q   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 " v+ x% @" s$ l3 C, F* n) l

% w" I) R  ]9 `3 U* Y   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
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3 G6 k+ g2 ?7 s0 |" G   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 & d: c2 L4 D: V! h8 q8 ^. U

8 c" S8 k% E% K3 c8 B   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 ! I# ^" v1 [: W
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   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 9 ^& ^8 G3 H, B

1 R( s4 I6 ^  Z$ u7 z9 w, l   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 . Z! [# i0 M  `- o: _

6 w6 r3 K: f$ p. I7 T   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。     r$ B4 ~' @* \
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   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 5 H2 B/ i# Z% t: v' Y, n

- _1 o0 y& S# M$ p4 C   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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& C4 p# V# [2 ?2 q$ C4 h2 W   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    : G( A5 R8 [( f3 W" K
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   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   
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   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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. l  k7 C8 {1 s) u   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 9 d* b6 p3 K! ^! F

$ y0 U% l. K7 v$ p/ u) x- T   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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5 Y$ j  k' h* s9 s   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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; m# A3 M: e) E. U& J8 [+ R   九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ( U! F( X7 z* Y4 B- A. B0 d2 |4 B6 }
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   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 # y0 J. H: h+ M& i: V

' w  c9 i4 V7 p6 N6 |- x   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 7 V8 _2 E) v9 v" y- f6 x" O
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   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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2 P$ p! G. z+ g; K' N6 v   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   7 A) Q+ F' O6 r: ]2 l/ D( r6 v( ^1 ~

: O3 h5 \% p; h+ p/ {4 @% B6 ?" a! V  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 , ?( G6 V3 m' {: J; z8 ^3 }8 a

4 v7 n* G0 V; X   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 1 @. P3 _8 z9 w, [' z% c. B
  
0 Y/ {" e( V. W3 \! X1 S5 ^1 o   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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* O+ d- `* e, I) f( n   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 : z9 [5 S7 Q8 i9 I' T
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 3 B. Y0 T! l+ I1 \( X4 O
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   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 8 D3 q& v9 ?7 R: W
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   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 , {  f/ ?0 v9 |; b, X
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   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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   一0九、慈悲是你最好的武器。 7 I) \+ _3 ^) O

+ s0 M; n9 R1 k% X. T7 A   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 % T8 I$ _6 f6 ^$ Y2 ]: l

) U$ X7 c. j, `0 T; U7 T* I5 {   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 8 P! k" N' ^& b& _- {5 A- T6 e8 @
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   一一三、学佛就是在学做人而已。
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' ]! @3 A. S! _. ]0 a, H2 F9 R   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 ) e. t/ |# P# W, e$ g' W+ V
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 3 V% h  }. r3 O, z! K

9 j0 G% q& r8 o. n- f4 s' e1 @   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 ( f3 x& M% ^6 j8 z( T1 ~; x

2 u6 H; M. m  H; N   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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; b1 o' Q: B3 {6 [   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 1 K" k6 B2 v9 a) q" T+ W! C3 Q$ E
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 5 {) ^+ g: _0 t0 g  [- O  D* _
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   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 1 `' l5 A' r. e' j- w, ~9 Z
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   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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( o& E; c6 `4 P+ I0 y! q   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ( k. T) I( ^) @
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   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
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   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 ' J, z  ?9 }- t1 h

4 t; [' c+ }0 |5 n$ J( ?8 n   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 / w/ c( z% }9 J- r, s; n
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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) {9 U7 ^/ ]: z3 y) b   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 - R5 a$ H; T" S  P

; a0 m- E+ z1 Z# L   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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0 ^$ I  d7 ?  @, @% k! J   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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/ ?% R5 b- O* p2 V0 b   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 ; _% L* }. z# {, x- g/ v8 r# o
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   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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. i6 i) \2 Y: u9 Y   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
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* e+ l4 p; q. A: g  Y8 I   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 0 \) C4 c% m9 p

" Z! J) c- K. U. N+ X% u   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  
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. [. g3 s2 O% ~( [( W  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
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' \! \# C# D' w* y, M   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
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- `& R1 a- j/ u( e   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 ' J1 C% n5 t- `7 u4 e
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   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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) |+ x/ B0 z4 m1 T' k' u   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。  
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   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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: H) A5 ?# k/ Z   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 5 l/ [+ d- B+ c6 P8 {
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   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。! B5 p) b1 g: C0 K' v& z) h

& I, X5 \4 k* _) H6 M; ?   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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9 U: Z  o% Y/ ^  H6 J   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 : S: _- _5 b8 F9 Z5 R# E
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   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 9 t  {( E7 D1 P" d: V5 h

+ w( P% S: z2 ]  Z) C, f/ U1 z" w! X- p8 o   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
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8 a9 j  F, J' d; I! W/ ^8 V' n   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 % s# d$ ]& p9 \% h! m% @5 t
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   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
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   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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1 k/ e. W, G% n- {2 _( i4 z   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 * O. a& x9 l) d1 S7 C* }6 b% Y  s
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   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   
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4 f9 b; Q3 |! w; v( r: o% d8 a  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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+ y% r3 P8 O6 a' i   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 % E7 b& d3 W7 p% Q% [* X

5 ]- h+ ^9 f4 ]. i" u% `   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   G0 f. z2 @6 U9 P( {& ?0 l+ G
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 " k- \- d' J% K) \7 _: K5 U
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    * n' F" G8 |  a
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   
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1 ?; p% Z) \$ k6 e: x   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 2 ^$ y/ `9 ]1 B& c
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   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。  
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: A8 A6 H5 D: F8 J" g" [   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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1 ]5 L3 A" X- R5 [   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   1 B4 p: G2 V, R) ^' d5 s6 P3 r0 U
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   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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8 i+ O7 U$ n8 E4 n   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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" M3 d9 l2 P/ c9 }) f3 M% O   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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" d4 H/ ^, j& r% q* M1 ?  \   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   0 A% `2 b4 Z& h3 n; Q- N# x
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   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 ! w; ?- u1 O. }* E+ U

) {! `& U& N: E' Q2 Z- U+ p( ~5 v   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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: P6 J7 ~$ h: t) H. d% j- {# y* j   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 / R5 D9 H$ ^7 d4 X& _7 E  a3 V
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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# m4 g. G$ q7 C9 u- Q& q   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
qq..............ic
181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此4 r9 b$ J/ c3 I3 l& v
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另外,有d好似有問題% K/ |% N  w. j; y2 }' l
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。- s- k7 F/ t/ M& x
有好多人都做到呢點
' t0 U, O  k) c8 Q& M+ B  ^" o自己做錯野,走去同人講我原諒你. A5 A  m% E6 y. @
真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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