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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
7 S3 a; }% V" m+ s l家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
x7 e4 e/ e0 s7 d如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
0 O- u" ?* l6 ~: `1 o樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的4 l( W1 t* l1 k' @ H1 b2 {
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
, z3 z6 p: V" g& u堪的一個小人。
3 k! F: E1 d3 W2 D; [
1 C- Y$ U" Z) F4 n& L呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
- O4 I H M! Z. O) D為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，" y: z2 l% @6 ~2 U& y ~7 @
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了$ ^, ?4 ]& i6 O: ]* r; b/ ]
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應* Q) B1 y0 n& @9 y0 _
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
" C8 j& v4 ]1 U, w$ t k親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
+ j/ y0 Q; {5 b' F$ ~7 T2 _$ R# _) y文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，* ^: k7 e, X( J) `* O( c. h
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
f& Q, [ R, S. o( P! f呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的& e$ }& x( ]. y- E; i
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
: g( O9 ?, X5 L# U4 v h9 V! D+ g將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。3 K: S' v& w1 }
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
+ j/ }9 D9 c3 m* ~3 R這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
- Q3 H% {4 {2 C4 t歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
0 L3 p8 o1 a/ v% ?0 a, {5 J, I# K q說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官- F# d0 I5 n7 t! \
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
. S- L. k8 P" s1 V而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
' h- h3 x+ v5 ]4 N% E進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他! ]9 m e! Q. H; }: }$ w/ H
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
: E2 Y; Y: [: K9 D& E筆。) P) d' Z8 s3 T, q0 g4 K
1 r1 Y) `# n' q另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
5 O& L2 ?( @2 L8 M: f& l0 f" m“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。6 Z/ p" E K5 n2 J( P) L
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
6 r8 Q2 _9 E$ m" o1 x" S0 c尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
5 ?' v9 S v6 x: t$ D守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸3 e6 S, ~: a9 t9 v2 P4 v3 X- G" G
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇" w& k$ r/ t, L3 _
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒% l, q. s r+ U* }2 ^
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
+ `$ S. V+ x, }1 T/ c9 P- y朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
8 M- b; y' {$ E甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
) X" r( }( K7 x( j. g8 U: }太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
0 X, ^2 b% M( G5 r# R事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知5 [3 y% S4 k' W# l# |/ `
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他0 o% o7 l4 m* T
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
) j4 ] o, k5 C1 T+ U! I1 e以助紂為虐之名。9 ` s) |! e, Z3 G
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止' U: n' D) x9 O- M) z7 C* @) @
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧7 P! d, G: {+ [0 Y7 o" _: }
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
5 ~( g8 H- ?. E* l安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
, z; N9 t p- }誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
& d" b/ ~0 S3 R' `本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有7 ]1 V; h0 `1 G4 ~: C
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
' `: m' }6 x7 g2 d1 @; m可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
, I/ Q& F# H% ~" [, L緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
4 V. w5 t& }/ ]1 G5 c個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
* [ i, S$ ?1 W# U7 d. d J+ G汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
6 t+ w1 f& s* q4 {7 `汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
/ M" m* V" t2 P A0 X0 W1 t T司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪0 N5 B A# ?' L J/ K2 \/ w
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
( k9 |3 n/ @" U$ A5 Z) j) _" q江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
# R( ?2 G0 u) n8 D% D# D# ~數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，. B+ R- w2 p0 M, s
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
3 M! u) Z) c+ P死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
3 p$ ^) k) G6 g9 Z& ^& {布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
# c& u1 I, l, y# `9 U# p. U6 p曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從3 ]% Q$ n g+ B! ^8 ~7 a# e
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾5 \( ?, D$ |% v; A9 h) `5 S g
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
) }. `" V& G# x1 q2 ?$ \) m自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
: A {3 ^' R9 _ Y0 U; \8 h校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
8 Y7 \) X# V6 D" T0 U& A% r/ G# I偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
' [: B5 n& q; V" }) D% _已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
( |9 s+ ~0 w- ~% V& _0 c* |$ L1 n袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲5 W- ~& t% X7 l! K' `( I# f5 ~) D
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
" J3 F6 n2 o: t也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官 v% M( i. p& D0 ^( P# k
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
d+ G( M- C$ S: `. d/ h侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自! v) A- K! f* F9 f8 @
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
* \. ~* f4 v2 o2 f“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
; T I* Y3 m& F, b2 A9 O軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
( U# g; }, P/ T( f1 n5 ?. A5 O以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。; T& i5 A1 p8 _# \9 s+ p! m) s
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
. D* p5 u( d2 z% Z2 I及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
# g6 l" z* P0 \% b抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
) x' E4 x7 M6 s% W- e原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵! V2 Y. k* E% ]/ Z
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保9 E; [- p+ b7 I6 @
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便1 Y$ r0 m- p0 T0 P* L
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的+ C/ K8 b+ o j$ r, @, p$ ~# f
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
4 B8 Q u3 B; _2 |的亂喜歡。; ~. x, N4 J) s5 f
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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7 h8 E& y+ r; G. ]- R- j$ c原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
+ }' Z1 s; u# Y$ z1 |誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元) k9 x% A2 r+ T
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太& Y3 J7 @, h5 U$ S
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦/ K2 f$ V ?& d
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
. N% d/ z. \0 e, [7 ~$ j: T$ E若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
7 ^; ]; y m! L3 [0 r3 {: {- h V, v祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
% }8 y- E" y7 L/ k) B阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
" ^ M5 y+ U3 j3 R/ M這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出; F U v( U9 G# }
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖6 a7 c7 B+ L% B2 S$ R7 b
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
: T8 G/ G" m- C* H兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床1 p' ]5 r5 O5 z6 C& q& M* g2 I
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
3 i5 E/ g, h+ T# O' u說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
" b; t U8 r b( {* f人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女1 T+ [# f+ X+ h/ ~$ a
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
, d. r2 E; L. y4 U此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
$ m5 k, s4 h2 |" L5 B0 j, {, U2 P不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向& L; |. l& r$ T) M
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
: x h2 E6 g Q% e說”。6 M$ ]+ n, }) ^$ \/ @' i
8 U3 A' _4 R3 i% ]. f而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，2 ^! V3 n% H' o6 S6 U! I, Q
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；2 x; ?3 ]/ w0 I% B! r$ Q
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門8 b6 o3 Q% P; I- M: ~8 w. D# v
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
# v( F ?1 |1 b! K世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
! [- x) f+ |, e6 D6 L走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉8 b1 W/ L- b3 T9 v
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術9 T0 Z7 s8 q* L. s
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將$ h$ G. S4 r; q) L; Q' F
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，6 {6 ?/ |+ S* h3 F7 V7 l, t3 }
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ r) g8 g0 y7 N0 f: i西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
- |- O/ z" U3 U- r+ Y9 z8 @布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通+ V n- _. o$ M/ K5 X( ]
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
. [+ h. L8 V' J邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
o- y# t7 Y1 Y* h呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
9 o4 \$ X4 Y6 |然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。3 p0 p) `( L6 l3 }
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖/ z, t+ L- U" x
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失5 w1 X1 ?* \- o0 G J
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家% H, ]+ T3 f5 c0 W" A* q* T
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先- i+ S- r% n/ O3 M9 f$ M
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
2 e- E& o# y+ G( X備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有/ b( Y+ v# D8 c& y* _
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
7 ]7 b$ o5 x1 {9 y; ]" S是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英: M; ^% L% t& t. l/ X' o
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
% F0 ~( V5 g3 ~點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰2 v1 A6 _$ }) ? J; c) m0 k7 M
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
( m0 t2 }% V/ \: Q為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不& F8 G8 J9 _4 q3 r
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，2 j. Y: `1 F+ I
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
% V. E/ Y6 r# u J. p“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地* b, }1 i5 @5 p; f1 ~1 M' T2 V5 W- V
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
8 z% Y/ P0 U* G+ w然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
9 ~% l/ Y+ A' e- Z; O件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
3 g/ j4 e& k* V3 I請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
# u3 i1 z0 C' N. e但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
, l$ f" t4 S0 M3 n! r% l不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
5 }7 f+ f2 d5 n5 Y3 N8 U: `一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
, y+ e0 t' I& T5 @# r0 ]5 O* D之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下8 w) s- N8 y7 J) \: M4 R
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不: r/ I- ]3 T5 l2 `5 n
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
. z2 @0 O' U& {. M% }3 e在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，) x6 y& {; L4 {5 @, }9 l Y
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
5 e7 s+ o: c1 w者”。/ w h2 i' K: F3 L8 }. b% |8 _
2 [* ^. t5 }9 ~' H, o$ x另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
5 q. W" e1 N8 u I茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵# f7 h$ A7 u$ g6 E6 Q
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
( { a) M/ ^3 C1 I" s) q% f不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不: d4 y! ^- o: n( u( t- U1 P
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”; c' ^( T% D0 E2 f6 W$ z) W6 F" }
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
( S" H2 z* O2 [( I+ i8 Z. \7 r一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
" j, j- z* x( Q+ O0 y他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
/ ^. z; G" [$ C8 r- I( X: t- M. P' I人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：. A+ G1 l9 d1 O5 h
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”- L& m4 }+ X$ M* I! j( N
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
( z# r+ }" t1 W9 M. n$ S: J) ]7 Z& b人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 B+ u; b, l2 D2 g2 Y
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，6 j/ D6 u5 `5 L
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該4 J- F$ Y6 X: k; w0 k. c; e: k
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”+ M; c7 i1 a' ]; F% A9 ^
的目標是什麼呢？' A+ i4 x2 } p2 f" G
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
. H8 A/ f- N7 y x$ T8 Y3 o+ J& r殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
6 l5 x$ f; N2 N5 |( b( N6 [允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公. j( a/ B* n: e# I
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
3 c8 G' S0 _. U8 _- Z遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，; e+ Y: w7 c, J0 B# ?5 q- H! V
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想. ?: }& y, ]% B, a4 L' q
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
8 R. n% r( o8 I/ s平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：3 k/ M2 Z2 x8 |! j7 S
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定2 I, V' B& S i
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
9 E; e8 Q7 ]- s, r' j, T# o5 O虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
6 J' N* y8 B6 E2 S的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
2 }7 D( I3 m* L$ O) L, T侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
6 i0 q3 ]! \; p( }個說法的。
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" v/ I+ p" j) A! f0 C7 Q4 ~# z* p$ h其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手) x9 K" H8 X8 g2 ]# J$ u0 b
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
% ]" y9 L+ g% ]6 w6 `2 H門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
* @+ L, I5 B9 w" w句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
0 E& y; l8 T8 a+ ^; w% h操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
' p8 r+ }; U: [3 s3 E了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
9 E* k9 M" x# T9 l( t6 j, O* N步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
" q1 f6 H& E: @1 B- W( m能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪+ o+ l) \, ^. K( C6 z2 p
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
4 { z8 E1 }% A, e1 ~9 H' V1 G3 B死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明2 _4 g$ N% u5 e/ z L* o) S* h
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
! U8 H4 \" M: d, |5 x2 C8 e* w; c* @# ^沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
$ a6 A+ m) H; V& E直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自+ p2 s8 s0 P) k' U! X; N/ O, {
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
1 v0 }6 M1 E& M7 b) D界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加# i: L2 u ` l: {
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
+ [, w s% k! L" i7 I# A布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都$ t2 F8 Z! v: i5 ^6 P- T
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐* `4 o) k% }0 {9 G2 e+ Q' p
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
3 v7 d' s8 Y0 v( J見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平% Y0 O* b+ s: D) \9 c) F& E
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
9 I" T2 v- D1 U d取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天( Y3 B7 q5 R; r9 _
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
* r/ T3 }" H* n1 Q% M恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
' x" c; y, n9 r Z8 O; q說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為+ G, n' x, P, E. D6 Q% F
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
7 s' A0 v( T3 \殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人. I' K, [% f/ Y
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜8 P3 c- R% H( e! R5 ]
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
9 j! A; Q8 h% m# B莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
3 G& f" P0 m; }2 b4 k* M1 o智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣; R3 G* i% P- d" s4 I$ z* X d( y
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
( A' U0 d2 p% ~/ D; O6 M* R% t書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而5 s P3 B8 Z+ ?4 R& s; P+ V
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
" C. X" d) t, ]7 p1 Y/ W還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來; ^) J# A0 g; U+ D4 P0 Y7 d
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相9 i2 l; _6 T5 B' q# v
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，1 T+ j5 H5 P' {2 c) J* K
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還" T- E0 g( o4 e6 [+ j1 t7 q# y3 m9 R
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸- q2 I1 f' U! L# `: _, k; f
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和' A- c0 Q3 i8 R# h3 W$ i+ F
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
8 z3 V* d* ~; ?3 k& `人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
2 d" w( Y1 D, N( p2 k" @渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
% y5 g( F2 f- U; V# Z操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
7 e5 ?; b2 A6 |; ]惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳$ N5 B; ~0 }' U7 h$ D8 m: j* x
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
5 x6 I, r" C9 t, I3 g好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
9 G5 X! Z7 G x; o; e作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
: _# B6 e8 H: S4 f4 i如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
; t7 z8 z( I0 U7 d& f8 d思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於8 p- W: O7 `9 S
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。$ l0 g* x7 q5 N; I: A
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
: c+ N, Z) _+ |0 }2 m2 q/ A/ r2 U野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
, G% r& W; p& Q9 V- F; ~6 u2 Y5 ^一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
: V" v s! I7 r2 l% f2 u! x歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
8 u" j& A8 k" s& F) w! w和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼7 R1 X2 b* }- I. S- W9 m. g
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
0 ?" E4 L1 l. H" T為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
" [! s, b0 u# {1 u9 K2 m; E曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
/ M% ^' {( m/ c就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度7 u. o7 x9 l" u+ K, n. o
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
: g) ~4 q% I; Z# _更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
4 D% ?% C3 D3 r o- N0 j! B的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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