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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓& H1 U N2 u& Q2 g
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是$ U4 l; i- I& s7 f. E
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
/ h- E% S" D2 A. v2 {8 o3 X! M7 }* e4 q樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
% B$ T$ R8 v, j* ?* r) `8 {# K悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
- D1 X6 l8 G2 v* [* o( t堪的一個小人。' R, s7 B) D! K4 t X
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
e) }: a7 S6 ?6 ]為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
, k. L- c0 N+ \- ^這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
- K, S7 a: U: P. @的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
! z5 }: ]9 r5 o4 I1 j: X' F事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
) s$ M; U( K) N親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
/ Z3 ?: W5 a4 \& ~0 n& V文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
n# f: ]' {6 I7 h是個只知道仗蠻勇的莽夫。9 |/ f A. u* H& E, W4 D# N3 d
7 b6 z. I2 _) y' o% |* C) `靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
8 m/ w1 C2 L( y# u5 i4 t呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
8 Y' y* h& ?: z0 G衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
# Z/ ]4 G+ c- c# C, O4 L) ]將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。- ^6 s; D9 x/ \0 g
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到9 u# l1 U8 e+ n# C5 W
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
9 A) l4 Z9 t6 T- }9 I歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有; }" h* w% ]4 o9 A! k! i& q
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
3 u, }0 }9 I6 U# x2 z& N6 k) v( p位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
$ ^5 O9 n) t3 C* V; U6 Q而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
% b; y- A& b. r% d) c& m' i進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他6 @$ Q7 o+ r4 f) u3 d
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
8 p( r9 B0 w7 \7 q1 N2 o筆。
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7 Y0 \2 W( F/ n8 \. x- J- i8 E另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
# z1 n3 k. [3 X. e“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
- M! D. Q0 z: Y8 M4 h/ P以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以$ F0 p4 t- d& S& R& C
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太 v1 U/ j3 G; U; D; ~
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸( R3 l+ _$ k! f& d! S
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
" \& J' f8 z: D+ G* J# k3 i武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
' } j' { K7 n" H- H蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
3 z$ @; s/ ^; t1 @1 Z& [朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，" B1 M: h7 D3 ]( M1 U% Y* t0 J/ m
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡' C& C7 O' q' X& k; U
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊& T* e( ~8 H2 n2 a
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知' q0 w3 g( c0 m" S7 o; _
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他$ X! y- l! t$ v0 z
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布' }$ L5 y: i( x
以助紂為虐之名。
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% r4 F% ^& _5 U1 l- o待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止$ W4 R% t2 z+ d+ I5 l
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧- ~0 f7 M. a3 O
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自' ~1 x: g S; G: m6 Z4 W
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
% e4 d1 t) N0 \+ `& r, I* Z誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，* d- k7 S% z! N. h
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
5 ^: g8 j& a" z a3 E* _得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
) _3 y9 `0 ^+ i可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
) E* R; J. F" T0 N) E5 y% f7 m; _6 L緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這/ |3 \ h2 h" r6 Z5 E' [- L
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就5 h# L) n5 u/ \( G! _7 j* R
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救3 p* u! y" U1 ]8 x4 z4 Z
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
6 v. B: d7 c; N7 Q E$ t2 _司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪. z1 S9 f+ ?2 J [& V. U$ q
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個/ v8 T% {8 m+ Z3 v8 V! \+ w
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶. v% e) w% Z8 d R0 m9 F
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，+ e& F, V! q. N% M: y
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去/ s3 \- J8 f6 C$ |' p8 g( S c
死國。
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' r/ _. R( B' {9 j" f$ y呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
: @. o/ y1 \) A D; d: G布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬7 J1 X1 h! z2 U% w
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
7 [% W- t7 Y7 L0 A6 `. q! X紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾" Q8 y! a0 d. L1 s; ]
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布: f: Z; a! q* l/ _
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸7 |; m1 ]# {4 ^9 ?: E
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
6 t! z& a6 M- w% b. D% [7 B$ m8 t6 Z/ `偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為* k8 `/ A; Q' Q- s/ i& P, V4 M- V- Q
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
2 B7 G) J* I W/ y# |* s1 P) W袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
! ~; k4 b" n D Q$ y紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
]& B/ n% q) L5 k3 C也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官4 p9 d: A, S( m& }' H
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫: S% z5 Q# V# i' G# | g: n1 J
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
6 U) u4 x# x& q d% p( z3 I( {3 w視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時( |$ `# n8 O3 d) y5 H5 B
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕' y1 ?1 }4 K6 Q2 }# ?" o3 K
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
: l$ K$ M9 z& Y, k; l以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊; C, W0 r0 t$ V
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他8 U7 k/ I. g* l' e! Y2 p
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒% s9 B' t: I+ o1 R0 ?% ^
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* s, O; b# f* ^- Q# g寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
% }) Z0 J# L0 L) {& J i1 M- i護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便 w1 A& L0 _4 v! o- M% y$ Z5 `
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的) x7 Y6 @1 x1 A8 x2 O% k
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
8 z& F$ x' O& a的亂喜歡。
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! p) X) S; D, i1 a; O6 D正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。$ E) ]/ ?5 B6 |" Q- e' Q6 C
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
5 R5 ^5 N. G0 D: c5 U誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
5 J9 v) X# o, ^ l0 z3 f% c' C年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
/ R/ Z: Y0 ]$ ?3 r( T' e& S7 n祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
' i/ A# p3 g' J! T' ~" p& U/ z6 E足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
) ^) G$ h- A2 T7 f若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太2 X- r2 ^, Q) I5 n5 z: a, Q
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
( T, o/ J$ j; k: b! s& [阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，: Y4 C: S, |% z1 t9 M$ k
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。4 V- q8 O3 B3 P- b0 O
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出& u3 f$ S; e* ]4 f5 l1 U, P
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
) _4 G, _; b2 q2 O/ t; r+ w氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
5 m+ ?* O1 W; m1 n兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
N3 w- V6 {& E上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來0 B$ X7 p: }& T1 u/ n; {7 b1 M$ S8 m' T
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私5 f/ E1 U1 v/ I# F3 ]+ x
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女, Q$ p& f0 v2 D/ J
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
4 U# k Y+ h& w4 n此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
, d& ]7 K3 B# t+ d% K不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向$ A/ A- W& @8 I/ g' j
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
9 s* v. A5 ^, S \說”。
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8 e8 B" W" X" n而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，+ N' Y' E2 R- x: i
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；: v2 |" G a! M
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
$ o& H0 R* r+ S6 [7 e# T( B戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
) y' p& L) W9 Y; |" {' g世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
. }9 v- q+ m3 W3 P0 j走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉8 @$ _$ ^9 E2 m: [( ~. S" ~
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術, z- P" A" V- Y5 G' q
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
6 V+ s& ~9 G. R" P3 g丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，6 \6 y) `5 L, g% f7 V; P
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ d% G) H G& W9 c s西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
6 g$ R, b6 g5 ^ X4 \) I布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
% J( e4 y2 r8 j) h( X4 C鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下% ^4 i! W& N# S# V3 b9 V
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請' D. a* q/ f: H% }8 v0 I
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
; R0 V: }2 F# b+ R- m+ O然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
% | p/ k b8 A T! H呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
! n" y$ V' d- o) H. a+ |食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
. J# j' _# c8 f8 z0 P( T# C勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
* o5 A1 z, C, H) q* Y. k屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先- E v8 c1 H: }% b! G+ E0 m
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
) r# @0 r* H) d8 g( b) w( u備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
/ t. j- D% q" }, [容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
4 `3 s2 p" V3 z9 U0 V7 J是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
' S8 p' C) W. } r# V1 A雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
+ a/ V; ^7 @4 c/ q點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
" S- k# X5 k( W- C2 J% V：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾1 M0 R8 X( I$ f/ E2 P8 j; V
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不+ [8 Z, K* m6 h: V2 o- r
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，/ \- @" T$ ?3 f* |! ~
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
& b0 s6 c5 s+ N“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地" {' v7 v1 [9 S. `3 Q+ a
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
9 |9 t3 A% V5 m' c# v6 Q1 t2 p. p! ]然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這+ {9 }+ c8 h) Q1 G, V: f
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你; H) J6 `! i. q( K
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
! K, n. Z2 e) i$ m6 ^* a但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，; W/ i7 H. L$ _& A- z+ b( Z
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，! s3 r; J6 R- s: C5 X2 ^' a- O
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
6 e0 _( Y9 C+ R/ }4 c y5 M9 I7 B之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
* u0 U8 m% z2 B* {1 D! @7 q) o不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
% C; H1 X8 G: j3 m! b見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備9 f4 b+ M/ b2 T: _- t) s7 w1 J: G, t
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，) g" V+ P6 e- `2 ]
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信8 R4 Y9 t# D- x: y* @
者”。
6 G. w% H) ]6 }2 d- Y& @5 @' a* r. m. B/ V7 x
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為" U7 x# Y1 D; T; f8 I, N4 x
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
/ \" ?: W9 _9 ^% B脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，. \8 }+ a# P( k6 B
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
" T: D# R0 d) w) t+ ]在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！” z6 S4 t1 {1 ^/ p! t
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的1 g6 I2 R1 Q7 ]/ U
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見+ y3 a3 B( O! u% I7 i
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
7 f& T4 b& K: Y @ e. q4 {9 e6 F( _人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
; ]& E3 ? e! G“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
3 W( D9 t. t9 n" d6 B登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬7 l( Z8 D, m+ A& y$ U
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
2 w+ ^- Y& F/ P- {! E/ a: ^) @& ~解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
, B/ q, Y/ U4 n, O# f% q, S: a! C* `; v人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該& x6 j* p$ z ?
也是頗心許之的。% p2 t8 q" r8 o
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”5 T4 Y d9 ^. N4 H
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡1 A! ^6 A- ?& z
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。" a; U: U# c, F8 w5 B! S
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
+ W, T3 l$ W+ }% [" L0 I" W卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客% u/ ?) \" k, \' v" C
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
2 Q& S$ f1 ^% X: i* q. D/ |6 Q: H呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
' d) ?) P; c1 I9 Z不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
! B/ z3 b9 W9 P5 ?: ~/ r1 k" Z平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
; \9 D; F K ]：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定) \) K) J* S$ @; |& P% h f
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
2 K! T# w& W$ G2 r" w% ]8 Z虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐. C* E: e) |2 P# h& q
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
$ F1 v( K/ G5 Q侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
1 d( X# O( M* j& U' `, F個說法的。
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1 \! N3 n J) a0 o其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手7 S* N8 h5 Z3 U& _
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白& S7 e- a- k$ f+ K8 l
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一; O: Q6 b x& l8 _5 d3 @9 H5 [
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
4 i$ Y8 J* `4 q; B! U+ E% n操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
4 `: m" Z9 C1 s4 Y2 \了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
6 f, a2 R' d/ L步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己$ H# Y' k3 q. R9 q) X- M
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪4 _4 e4 k7 Z; {3 M# v3 C2 t
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
2 j T0 j ^7 D* E4 ~$ I4 a" r死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明5 h7 d! v1 i z2 m6 A; K
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並9 H2 K9 x1 [9 |* Y; @
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
' Y e0 f$ ?) B& r* N& V/ g直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
9 Q4 n' C* E& D( Z& m; t7 d致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
- ]% B+ W# r- o; z9 h T界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加+ A$ @% P8 J' _1 @- t
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
3 d+ o; e7 L* `; y布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都0 \( ? ?8 L3 P/ Q+ m
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐$ E G' {0 o2 M
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重" ~: a& T2 j4 v5 P3 q J* t
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
: [' B3 @2 Y0 X( I' u東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自9 C8 x& H3 |# R. v
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
: F: C% T9 N4 l. ?, x0 K子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
. }9 z! `, l- O9 }恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
' o4 Y6 D! R$ H9 N說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
( `' K5 g' s/ b: t# A琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
& s( \. _1 f9 P" i# p, ^3 r" z8 J% R8 t殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
0 ?& s- N0 K: z9 Q% L; [也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜# S1 K: B0 c* _% E* s. O; j) t" ^: z
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
. j! V) X4 P# x/ q0 u" `莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
7 m4 Q6 R9 Z% W2 E) I智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣/ h5 n |: z- N/ \; x& t+ m# G% `# X
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
8 D) T/ O# r" V/ G書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而" N0 W2 y' T7 g/ G; O
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
2 ]+ Y b+ _- p# w4 k還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來7 Z1 \* N0 J$ s
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
* u& F8 z: A2 K$ a9 L印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，. r2 g, N6 d V* F5 B
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
+ q) z3 ^: M. w: |8 D沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
2 ]" c0 w( \3 w/ C侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。$ T( A$ [# J( h: p. ?: V: F
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
$ v& D! F j+ \8 C3 t蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
4 o* Y! z" F: X人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
3 r8 |" H4 x9 P. s3 _% Z, f7 V渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹7 y9 z, i& v$ [3 b& U
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
/ N# { z# h8 @3 s惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳/ e2 S- z+ O" ?/ r1 q0 x5 {
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
- e/ `) |3 o0 v: U% G+ _1 B A好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，) E; j; z( @+ C
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠7 S# A- K3 w; W) C& ~
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
) v& U2 T- A; Q( } c/ b思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
: N* U) Y! P* ]' M2 m/ g5 Z" W此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的* v& A4 z) H6 x! M; [" X! z3 d
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
! _0 k) a5 W; T: \6 q5 H( l& @一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於4 K# i2 C" G8 C, C: K
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他+ ^5 G1 w$ e) l2 h
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼3 R Z$ N ^: Z: R1 u
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因4 [" w& W8 F) x6 _/ c
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投& F$ }! \1 B3 l/ |
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
# _. b1 Y/ l' ^, G就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度% }7 c4 C' r3 u& F9 e& d
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰6 H/ i0 V+ \# V+ Z! \1 q% T
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
1 ] n/ m- o+ j: p, \5 e, _的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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