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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
/ ]7 V6 P5 e4 a9 D w3 Q7 v( p家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是" s2 l# S% K' [& u$ Z* a$ ^
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼) n- U' }4 `' ^/ M" r7 V3 J
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
+ U1 u. a" s' b5 ~% T悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
3 [ i* b0 D, f2 r& ]堪的一個小人。% i Y! J$ h8 d
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
5 H" E+ I# i7 a2 d) c! J為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
7 _' C; O- b+ p6 g這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
! u) V3 E: e+ G( F+ U的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
9 X1 O( a B* a I事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見3 l$ G& _% A: u2 N
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
( c) c, H& |) ^/ H1 S2 ?( ]0 v文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
% l, n7 D& {3 B是個只知道仗蠻勇的莽夫。" @* C H; h/ [
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和 g* C3 d: ?, H3 _0 q
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
% n* X3 W) R3 `9 Y( h* e- ?1 i$ Z衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂+ h* l2 p" g8 M1 T1 A S0 G4 n" I. @
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。0 R- b: Z6 L6 B9 V% V9 Q
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到; ^ M$ V. j! c3 l6 z7 b \- l
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實: b1 x u3 S+ a. G
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
7 H! S! @2 ]/ T, t說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官- e& C# ?5 I b# t* L9 n0 D
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
3 L9 N5 z+ C1 M* q7 Y |1 b9 J而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
1 _( [- }# [1 l進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他; Z: ~" Z* o- |% d3 i9 U1 w/ o$ b
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲0 n: m9 p1 j2 K% {2 f
筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
+ }* m9 ?. E2 c“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。! ?, d& w( E- I7 }' F
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以5 H& E p; m l: b1 |
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太% C3 G, x/ a4 g/ X
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
8 p, D* [ J- K; n3 ?公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
* k% U; i: q: n! a' z+ E武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒4 _% a3 E. z4 z _/ A( F4 G2 b
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕) F% G7 U8 }) c% X
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,& c' U4 ~8 o t5 s/ f. m4 \1 [* b# x
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡$ I& U& K+ r) V0 g- U8 S6 O
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
8 N% o5 p( r/ }5 k8 D/ B$ U+ T" W事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
. H. h9 @4 C) `: t遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他+ h' [4 J5 J+ Z, E. J) o J- X/ Q
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
3 ?: \) u% U' ^9 D" N以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
4 W" E; f9 g1 Q& ^& w常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧# v- @' ^" X; o2 ~0 k
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自( l6 g$ s% P( L1 R
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,$ w% z$ M- p+ o- A
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
1 |) \6 u. G9 w本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有) {+ H( T/ _ K/ {/ [4 O- l) i9 {
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
- {0 }. f$ I* k* o* {可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
1 V1 g8 {" I6 N; Y緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這5 T( X: w4 {& n _' Z t) m
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
6 c* U$ _& G: b* [- e* P汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救7 j( G0 k* K0 a3 V
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
- P, Q* z/ F# m3 L7 B! \司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
9 k) h2 W8 {" |+ h4 c氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
- \. Q" i/ ^' `' C$ u江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶. `' `1 l, r' b( m) h
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
: M9 h4 q0 I `/ h/ D2 W& ^1 j恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
" V3 L4 J& z. U( |. X死國。
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2 O3 z1 k! A$ j( r' g4 I* U1 _呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求2 F S6 g& F( X' L: v% l D
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
8 w9 P& u4 N0 \6 C曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
5 u1 b9 r/ _6 }8 R! \2 V6 _: X4 q紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾- [* D. l2 x% O! v
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布# n1 `( V4 S. {$ L: E$ c1 N
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸( {% t$ B8 H* p
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,5 N% D9 k! n( G/ s v1 K
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為- k& E6 k$ Y9 c8 }" E
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
% ^6 f5 }4 D, c4 K# m+ E c袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
c; c4 F% a. f# L1 x紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這7 L; X; k; m% `4 ~8 r) z( p0 F
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
; i* \. F& B( T: d3 y' r: t是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫9 m& p8 ~3 t( ~8 |$ y+ [
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
+ |9 g& y9 t% t5 I視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時6 e! |" f( a! L: b: N; N m; ~
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕) W; B4 }; ]( y8 e( f+ S5 {/ ^
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
9 ^. U0 G% C @* `1 U以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。6 Y# l1 r2 M: _# U, k
5 v3 m% ?8 p9 v" Z9 D呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊8 i$ p, W# B( C+ r! v8 ~
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他4 d- b* j9 @6 z5 a5 e) S
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
. M7 M) I3 j: c* G, J2 |3 k原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵# f% k/ }! i+ X* h+ |/ @
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
" c/ S' u8 }2 Y# _! G( o1 e/ v: Y護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
) b+ S) t# E5 u成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的: {2 u9 ^% G" q. B
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
& O5 W2 V3 d2 x( q$ c的亂喜歡。
* _8 ^$ a$ B: b- D9 Y" }
" p0 x h+ z+ t正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。( l; x( x+ H* _8 l3 S+ y
3 _1 B/ v' q0 t原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
+ q; l$ ~" _; Z' U% s/ r4 _誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
( k2 @! y" S) W' m& N年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
+ E) C& \3 U0 O9 R# U, o% S8 O* O4 P祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
) x9 x: w1 w1 V% V9 }2 ]足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,% a0 o( D. C9 i4 a/ \
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太0 e1 }% E5 C3 B4 M/ }- ?. g
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東" \, F! r4 p! M( b8 `
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
5 Y: Q( x* U* \4 F! t# ^' `. i* w這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。8 r4 e% L& V7 R
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出) n2 L, P# n1 Z
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
9 G/ r5 N% i; c& g氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起9 I0 Q: J5 c5 p. ?
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
3 E- D' }9 V0 |2 B1 W5 Q% H上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
w$ W& u7 N* Y' v' Z) ^+ z Y說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
, B Z7 ^6 z0 Y2 J3 G; a人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
% [, B- }2 R8 h7 _大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而7 o9 c* u3 D% J
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻) P! w7 w3 z/ E
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向) n; Y: A# c1 {
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
" `* i) U9 G: W+ { }) [4 u4 j說”。6 C$ `& Y, M4 h8 J* |+ k
/ L! O, ]- ^; q% B/ B而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,0 U5 i s) T0 {* k" Q8 a9 Z
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;: e3 n3 }) [9 d& I( G
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
# T, x O! |8 R: W戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當, m& V8 ?/ C2 `, {9 c
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸$ i+ c, t9 B W) R$ q! S
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
8 c5 M2 b% D" j( u& j備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術/ Z0 V) m5 i. x) p4 l& D9 t' s
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
# q- x' G/ Z# L丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,. Y+ a+ _) a7 m% W9 Q% {$ S3 C# T$ J
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
- A% }, U& g3 C3 }, d西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
/ S" g" G: p* U+ z6 k3 l+ P布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
! W9 x5 X( m% g4 S5 ?1 Q鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
5 k& G2 e; F3 F/ O& N7 G邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
/ v8 h2 U. ]8 I呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不4 k$ Z# K0 H) \% c: A- N: e
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
+ `, v% Q0 ?# M! E# r呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖, V( D$ _/ Z u8 n' Q" L# D! v- N. y& H
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失. `8 Y& n, q/ R0 w0 {& m
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
2 i% i. _4 \" f6 Y! K屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先, n* R- p" N# j2 n* u) Z
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語/ S: Y# G% a% K0 d3 c3 Z( k7 G
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有4 e8 |. l8 S/ ^5 c! p: a
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動) _ `; }* l/ g3 ? s: B5 W
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
+ s/ L( D8 R3 Q9 p雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這0 _+ Y" ~! ~+ Y( v/ `
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰' x% n* b" m9 [- W$ A$ q4 y6 g
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
2 A0 s. @# {1 {2 Z為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不, F7 T! z4 H/ s
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
3 n# n2 d( }% Y但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言% K/ ]. C8 x: u+ _: d0 X+ i
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地2 D) g1 }4 H5 h" \
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
r" e2 A+ X& Y7 U9 Q* I然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這7 _6 a- G V* b6 L& U
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
* a8 ]% a9 U6 T$ b請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,( i+ u0 a! ^6 Z, `, c
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
& T1 w& m y- e* y* c) x4 w0 L不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,( d' v. D1 k9 D
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
' @9 Y- {" {6 l8 F: P* v& e之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下0 ^) u* a4 \% G
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
) X; \3 {! x5 j7 J, e) {見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
; W# E1 F+ \- _# L* J在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
. s, D* Z. Q `# P; r* y也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
# n; B: l' k, y8 q者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為' O2 U1 `0 m& f ~
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵7 f: D: J7 _, }2 I6 W7 r
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
% e* R; S8 k! d! n6 v0 v; s不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
- C+ I" f' _4 ]' A f; L+ w8 k- }在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”" s; B6 a' T* Q# n+ E
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
& B1 M1 }) J# E7 Z4 O一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
9 R, c3 c! S* r% m7 j e* o& d他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小; S$ }* A: Z& T" O/ H# G
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:- d2 J$ F0 I. O
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
5 c) ~5 V( m$ J登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬5 N; [$ h2 o. r+ F! W X1 x
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
; e) ]+ v8 X+ l( | L解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
( P2 z' ?( v- M& E* w/ Y人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
0 E. y6 R9 l* S; |2 l! Z也是頗心許之的。; z+ u( e. I$ n2 O# }* G' @
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”( B0 I' T% d7 D3 h1 {
的目標是什麼呢?& S/ a N, i4 a3 x: d: `
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
, H4 u* y% w/ k1 v) ?' X殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
. F u1 ~$ \* \/ o ]8 O; c9 ^ z允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
3 R9 D, t7 x( @* k卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客4 T, Q0 }$ ^* j4 N7 O: e8 e- P
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,+ z2 y$ t7 w2 d1 h3 P4 s
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想! Z5 J+ X# [# P' j
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相* R S& } B7 o- o0 P( ?
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
1 A' F1 K5 R) x# O3 I8 ]:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定, W V( k7 j+ Z y) l! f$ F1 c
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
/ h* Y( N) S4 o+ k虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐: J9 [) W0 i% @- I4 c
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
: l) N9 _! q1 o) [* D侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這- H/ Q2 w2 e, f. q% I0 o# }
個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
: `% r; J8 I, o L5 h! y" I5 H下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白$ B* {$ U- B5 i8 ^9 |, z
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一$ C% X: _2 v* Q( D( h
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣6 Q9 w: H- r8 j
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
- d, W) W/ |. p+ }8 \: m- q了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
9 h$ [* `% `3 R$ T' Y步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
. U/ l# P. s7 {! N能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
$ k4 ^( o* F7 u氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕# p/ m) \6 D9 k6 H; s2 g( s% y$ h
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。0 d3 M8 g" E/ Z. y7 B0 F0 A4 |
) d' X+ _+ V# c" {0 U3 V$ k: E$ P再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
. ]' y, `! U- s* F" Q: y' w公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
6 ^$ {+ I0 ~/ i) D$ }- X; B% m沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一$ ?# D1 I n0 }$ m
直在謀求回朝從政。4 a; C- W! ~ z. R! T( C# L
7 t1 k: I. C+ o; ~先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自/ c' _5 b, R4 o# }
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽+ F0 c" f7 V7 u3 v! O" ?
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
. i' ?4 k/ v w2 O% N9 D8 V% |慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
& v& Z& X$ x. S$ B' A! N W3 P布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都7 b+ G2 m) V" R" p
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
2 G7 }$ P6 x/ W% f( U7 h4 Z州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重- ^. @3 m8 e2 H9 u; G) Y: L
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
7 D1 i3 L* p, B/ k8 ^$ F東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自- F( \- y, y/ V" I* O
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天6 J8 c" T0 e, o4 q0 G: T" Q
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
, U% H m' B! G# b' m+ ^! j" ^恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不, J" H' W u2 V9 D. [" {
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
0 X& T; p% X4 s0 [' ?* }: f# l琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布) e! N* |$ i$ r- Z6 Z2 B" P9 L
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
& b) d8 s4 B+ H! g; H也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
1 p* O4 P3 V7 E+ N' v% ]% M當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯1 f, s0 ?3 n" X' _
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
" z* O9 _0 @" r智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
4 Q- L7 C- a1 a @* s9 v自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
7 g+ {6 Q& y1 y! s# J8 y書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而$ j# f0 Z9 N( D9 O5 e
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自6 B; ~; N5 P* N9 a5 Z Q
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來; e7 t ^' B; d: C# w/ u
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相. ~' ~9 J* W) z
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
d! k0 s" z$ i! ?" y3 T6 w8 ?並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還$ D, g8 K% }" c& V
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
8 i! f- L/ b3 h6 T( f+ {侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
9 r, Y3 X* @( _2 W. T蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和: M- w+ m9 E$ B& e' p! ^
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁& W6 k' j6 J; q* D( }
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
$ _2 s8 Q2 ? c" n( \% ]1 j操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可) Z5 j" B$ I! V6 B- [+ ]
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳9 `* S+ h7 @6 r1 b( s
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不8 H8 V z! x- y I( @
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
3 c8 m) E" H5 P8 W. d6 `% M作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠# ^2 m) s# o% J6 X/ t
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
/ l% z& l8 o5 I8 x思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於& W2 U" h4 b3 ?6 k8 ]! H. ?' n% T
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。; h+ a9 X' Z7 G( k% ]6 Z, ~: k
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的: B- R* x+ k, _3 V& i) S1 R; H
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
/ W7 c( v: e K& E; V9 V# ^一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於% \; h) U+ B$ J3 [0 J
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
7 k5 Y. p5 J" V; {和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼" A/ v q' V4 K. z5 E3 l/ G
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
% M, Y7 E, E! s為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
6 j. j) e2 B) m1 t/ |0 R9 e9 {9 E曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我( G" Q3 t. S+ O }% V8 ]+ z* j
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
: M( `4 M" b( P# Y5 J i完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰1 q6 D; i( S D; B+ S' g
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
6 ^, j6 }+ F3 h# x的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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