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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
6 ^5 x$ m) k) j9 L, y$ ]) }" g; S家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
0 ^# V* k% Q6 H' T% {如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼4 Y! b* F' A& N' r
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的. z1 e3 Q9 D+ z" {# w' R+ y
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不+ u4 }" E! k) }' a+ n* { I8 Z
堪的一個小人。
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% N6 _& d$ R* K; k6 b呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布! D' I1 v; Y$ H2 p
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
% T5 s) w% f9 y這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了- I% a. k, V& j3 Q; i, E0 _
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
1 W( T& P0 j/ H) K. Q事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見* B1 S. \: I& k, @" r& w0 [, K9 C
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少5 {7 o( M0 U% @; I9 @" d
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,) N1 l* v" v1 O& N4 V
是個只知道仗蠻勇的莽夫。! F; _. x1 P1 l+ M; h
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
% [) Y( I" ~" ]; ]5 r w呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
" \7 B* ^: C# x# q4 ~衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
$ [4 ~" t( ^- V+ y( c) i將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。9 a4 k* ]% x3 x( p6 T6 r
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
" F/ @9 ~% ^! }0 o' l4 C這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實( K" V: g( R+ e6 z" A
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有4 X. q( a! n6 l8 u4 ]# ~
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官9 ^# R2 v- ]% L; H5 v8 D
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,. ]) t) W, s* Z/ F }3 n
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)9 N% K4 k; a6 y3 W
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他 _# `8 D& j, v+ ?# t7 v# ~
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲; H8 q9 z, z, H3 ]+ g
筆。) C! F7 `. w: K* ?5 o8 V3 P# I) r2 T* t
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
5 G+ Q8 F1 }3 v# A5 T: ?. F; S“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。8 k! ^1 d0 h; d. }
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
% d1 f8 a# i$ g0 Q- @# ^+ v7 n! v尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太- b5 o/ u- \! k' w N$ Z( y
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸5 j8 x* q! R4 s4 z$ l# [8 I- A
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
( L9 T* C- d7 [; v3 u, C武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒0 a. o: x6 x8 |. p! p$ T. `
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
( d- T" r" V$ n朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒, J# P9 E+ u4 ?
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
* q) { s9 _/ e太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊% H+ q0 B: |( W
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知 c `) i {" K% g0 @2 v& E1 o( S
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
4 d1 q. v7 H( W" _+ |* N; n' |" R2 W後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
- n7 }7 C% v. ^! ]& z. a以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止7 l6 E. o0 O) c
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
8 A) j1 u$ v/ D K$ \謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自7 c, j! k" I: @' [8 {: _
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,5 M( G/ }1 Z# C
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,! B' y0 O8 _( [, }
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有' d, S3 w0 {) j) M6 Z+ X
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,# s$ | P9 t6 Q' w/ r8 [
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
( A/ q: A% d2 X; y7 U0 m$ W$ D% h緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這/ L3 F! c5 ]1 W* o3 p5 Q
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就9 ?. [" J4 z) V
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
1 H" A# i9 n* c y+ t# z汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
& w! I, |: O0 L1 z: p司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
, s8 ]! u3 m$ ]& S氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
7 y! W) P h0 u) _4 g+ g江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
/ T" g( i; ^- ]) h數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
' `% h9 }/ t! r+ o0 o恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
% D9 t7 H6 V* |( o" ~, o4 y死國。0 W/ z- r9 ]+ i1 A! e
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求: x' S. z. ^; c- s8 k, a* Z. l
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
+ K, ~) P/ y9 Q4 j9 B曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
: V; M2 s U* o+ W6 ?; O) Q7 b紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
. {5 b5 t1 }2 d, J! c' ]6 R& p追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
- p2 l" _4 L* D* H自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸6 E6 q x3 S, |+ t- f
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,' Y/ ~* @9 b7 H; D
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
7 o* Q# ]! l( p2 S7 p" m已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
8 j5 ~' J) b9 Y! |2 X# n袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲& m! }# p! e! T( f
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這6 g( N; @& A8 G6 D# `) m
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
3 c+ p' X9 l# T# i/ c8 a& N是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫* k( W4 Y0 N$ K6 Y4 \
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
. a7 v4 y- R5 W7 }: t/ u視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時, ?3 R/ @+ r/ B
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕+ K3 l7 ~4 M- w ` K
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所5 D. v2 G+ x; B* l) E
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
- N6 ^8 [" F8 X6 P) I; e' r% n及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他4 X& f% i j. T. p- w; Z3 Z
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒: M7 Q& M& d( d$ Z( c) B3 G# z
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
" M6 @. n& R; n {0 Z5 y寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保. y. C4 h0 L1 l- x* }9 c
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便# Q1 B; G5 _3 A& i8 o
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
, W0 G& x/ J3 }分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理! ?, s1 |! J9 r0 Y
的亂喜歡。
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. c! u' k5 b0 ], H6 E- f2 b1 P; M正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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, s8 t7 z0 y" A原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
5 A3 @. S; o6 q1 A誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元+ k' \6 X7 w! j
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太( R, c- W! e5 v0 n* p& M0 |6 E. n
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
: P6 N5 |. {; z" R足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,; O9 F( G7 D$ |+ \2 z9 Y- w
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
# i- a* T4 p" R' z祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
; ^2 ~4 J7 b* Y t5 _1 k阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
. X1 G6 q# F3 N4 U這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。3 h: u* P/ j9 U' q0 J0 x/ R! c- i
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
: W2 }, l8 U/ ]# h兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
" j2 g& P+ t3 m, v氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
; r6 k# a$ a y1 l% K5 X兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
6 t9 ~, v! v; i! I$ |2 \% S) n上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
) n' N) }1 u7 X6 R) g5 n5 V/ `* L. t說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私/ _% X" y& b" R0 u& g
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女6 p0 l0 O) X9 Y; N: F
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而5 v! w0 E+ a) Q( ?6 s) b
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
& C/ F# U, c8 v( E4 I [/ D不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
) @$ v: I& z$ ?# ~0 |拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
- a' W' G9 L; l: h1 `- y8 o3 k) z說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
. h6 o H2 X( @0 g) s袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;" v% C6 ~! B! H' S- f
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
7 B( x6 x9 h. J' K. z, W3 u戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當% h) |# S7 [" y7 n
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸( }4 o. B$ O# |
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉7 A/ k0 \8 ]; |4 Y' G
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術! K6 O4 B# N+ k6 E
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將; X' L9 @* t6 B
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,! z' M2 z& I, W1 t2 [
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城7 t0 s) J# N/ _3 T
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
. F s/ l& X: m, T2 w/ t( f) c布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
% n4 A0 T& z% r& V' D鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下- d3 _# B4 k; U" _! D0 M
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請 ]4 v5 ^3 K4 G, x
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
: S4 s+ T; J# ]3 u, r然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
% y6 N: S/ T% D# m3 A. ? b0 \呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
* K6 r; H% i- K# g) \' B- D食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失( f3 e& ?4 E( U0 B$ {
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家0 O0 D" h1 d/ Z+ o& G+ y
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先/ j1 J, ~( g! @
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語! V% s" j9 Q3 F! y6 ]7 ?8 @, |( J
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有) v t9 ~$ b$ c% o/ L
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動4 g. v( b: I( W U6 z" h) K# F6 \
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英3 x9 z: i7 t" y' ^
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
. ~5 J- X) b3 A- u7 N5 \5 @$ |點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰( E! p3 }) |: I" J& A
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾, V+ D* y" p4 @6 k5 ~
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
3 v/ x' |- ~% ]. f4 O1 G8 r敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
7 H" Z/ J# u- m2 t, V但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言- g) R7 X$ I, S; N3 p+ {" H$ U
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地6 |* y1 \8 K. c1 e0 K: @
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
9 g0 g& p& `0 z* \" K. j! K% V然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
w8 O: g) O8 q2 J# j件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
( u2 o9 E( k4 q. c% g' q請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
/ t6 w' l! r' A' \& y( D2 E2 r但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得, K0 X( J1 S: C- Q6 B! g
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
( N5 S9 V' ]6 r一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
6 z& g+ p5 O: z, p$ s0 f2 y之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
- i# o8 Z, N: d8 V, S! L不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不/ @' E6 E. U' A7 l3 E% _' ^
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備* ]& S, C- k& r
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
) X/ E! }; A* {; C也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信. m( ] f( h% T" h5 W/ U7 r: E
者”。
8 R+ Y, I/ r' x; D3 V/ k
( B6 }/ ^+ c6 }' [ P另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
' ?2 |9 l9 c4 P9 L a( x茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵- }1 p, _0 N' M# t. N
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
* X# X7 u% s- `不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不. U2 t$ Y6 }) q
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
" T# i1 }! o: ~9 l/ ]. g布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的: j9 b- ?7 o& L1 U) s; G8 l
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見* o1 k; s' a, l8 j
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
' K5 l4 }' D# H人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:9 Y( N4 Q' `5 |9 O
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”4 s' m$ g4 n& O+ F
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
2 ~- d0 X& X/ `人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃4 y9 Z& k5 f0 {6 [9 E* D
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,# g. `1 }( X) ~* w* B/ Y
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該, o. L& {3 g8 a1 m" d8 F) o
也是頗心許之的。) A3 f0 S, o! C' W+ t+ l; C. Z! q2 V
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
' E% s( Y5 f* |的目標是什麼呢?
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2 [' k- b" F0 f5 B% n( N( ~我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
* I; R; \# k: a) @( ^殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。2 K% `' Z% b" Z- Z
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公# e3 j/ q; g/ `2 Y" {- R# ], d
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
% B: R. ?9 G# a q遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
h3 \# P* K+ h2 B) \& w呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
( Y# @( U% J* _( k不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相5 n( v' l$ p3 S2 z2 }8 X0 a
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:8 M8 s& \7 g) E, w7 S
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定6 O( s6 N5 o3 g1 Z$ {' {. P
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡! o1 V2 x4 i4 |. p1 B$ i& C/ M
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
' |8 J7 ?5 a: J. C/ ^/ A的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
' O. n' V6 v' W5 }7 T侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這0 M9 W w+ T& l9 i% s& [/ _
個說法的。0 _% q3 j x C+ ^' J; s, G1 C
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手2 _: w+ E0 Y! k5 X3 y
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
8 _8 }/ {' b8 o% A( m1 d1 s4 {門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一% j, @) A/ f& S; ]
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣9 o: F1 \( v. o6 Y$ k" s
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
! f. ?# p! C* V% A% b8 j了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將1 I* p- x, n7 [$ l7 v; x H" |* T S/ c
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己8 C: |& ]3 g- q2 M8 [, p
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
9 W7 `8 j! @( j$ E. v氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
7 T1 O+ X% c5 R- o0 E" n死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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8 o& Y9 ~' |$ {/ D, W# z( u' _再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明- D2 y: Q9 Y' `/ |) l
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並+ U+ \/ D. l9 O W1 H
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
: r0 H1 N; F9 E P直在謀求回朝從政。
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" @( R8 S' A0 z0 N先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自, E( L5 j3 H5 c: y% \
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
3 v8 g5 E0 B: g- K0 u界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加- o4 u1 t3 W' y1 s( k1 m- w
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂2 l. V6 c) I9 z+ K+ O
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都! b3 i C1 V- [: x3 e; k7 b
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
( L, ^1 V6 U" l8 }. }' A* J州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重% ^1 @1 ?- L, D, L" R) }" G
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
7 [* `" e# i. `) @8 F, }5 F東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自! O8 u! n5 c4 ]1 ~6 S
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
: u$ P& U K& x L- X) {子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝( E+ y, z* y% x! q' r) u
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
2 B/ X4 S" A. C7 l5 W說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
, g3 H7 T2 B# y) A: S3 j+ w琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布7 {7 q N' D9 e+ p% A# P4 [6 ]
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人, ~5 B: @/ r# v1 d! g
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
; K7 H( F- H4 m7 h7 k3 v0 t, l當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯( ]! {# x. L" y& P
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與 o; S; t) u. }8 R5 y
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣8 j7 D) A5 l0 i2 B; C
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志( R, R7 C7 R% F/ c0 H
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而3 x; @1 B: m6 V
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自7 o- F9 x( Q- n+ F* E
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
+ e+ Z1 a/ y7 n3 w& m迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相# H0 M) ^; Z7 W/ ^# O/ w! `3 J
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,' L$ m, M5 F- N! l
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
8 w/ p0 `! M+ D沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸- Y7 m- ?6 _7 ?0 z
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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7 m- ?/ O$ q4 Q2 D: b從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和- m6 Z# ?% ^# f z5 C
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
. B7 n, u9 u4 ^9 j, ]+ t人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
J' s, c* O9 V- x. p T% e渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
( Z1 `) K7 h, \, N3 @操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
, y2 U9 G- W- ~惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳- `1 _! t0 n, q* w2 c
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不/ }+ J0 j- O% t! b
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,5 S, I9 m& H7 T+ z% y7 \
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
9 {7 }- N7 N% c }5 Q! e如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳5 q5 Y1 z* V+ D9 k; d H3 H
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於+ X3 p3 Y1 C0 }. H1 `. `5 G
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。# L; x) Z6 m4 B2 G
* H Q) C# o* V4 `惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
/ m: n( R% V/ `$ t& N9 i+ l野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之) Z1 I! h$ R F4 r B+ B4 q2 _
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
+ J I, K# a9 N# e, ? ^歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
8 Z. F3 l! [8 g' H* k和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼# J, ~% O. V0 \( V2 u" A# w
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
( Z9 p) ~! e3 ^7 c6 I為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投' l; j; ^7 G% \) D" U$ V `0 c1 O" v* B
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
( d- s, J) Z7 }( j就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度) e( h9 ~" M: ?& c9 L
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
! I# V# W4 X! r# c7 s3 G7 `2 h更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”* D$ \; l2 l8 i
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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