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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
" w2 b g9 k. s! _1 `家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是6 y: O, D" l' Q3 @& y0 K4 d9 c
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
; q# F& h, D; ?; e, |" Y樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的) @; x' Y' X3 E- ~% d) n# q' ?
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不# V# C7 u# p! U& W1 }. p
堪的一個小人。8 N' k* I5 k& z1 n6 |# L0 h. `* n
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布# K5 h6 u* i9 P0 N* M/ L6 D! d
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，' y& g# H9 c j2 @9 q7 b% k/ _
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
" d$ Y. b. S& k的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
* U5 F3 S9 T- I8 U5 ?+ x事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
1 ? a, z, x% z1 S/ H% c: a親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少& J0 n1 s; g, S6 Y
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
3 I, v8 P: k: ]$ j5 o是個只知道仗蠻勇的莽夫。* ~) c* C' v" h
5 b1 P7 c, y, y靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
: s! `; n- ~1 |+ J# c- V呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的' c7 W& l$ c) z& O M' ]
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂- V& _: k `: ~: [
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。( V0 H' V( z& Q$ e, l
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到4 h L/ V' ?7 Z H( ]% U
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
; q$ ^5 T4 q3 ^+ y2 }歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有7 d' m- i4 e Z$ n
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官- ?+ ^" l2 p. ?* k
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，1 ]- a9 R6 Z/ x+ a# L
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
& w2 d* p7 b. A. z8 f' O進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他% L0 N: n3 H/ M- l
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
$ j; T i0 ^8 n+ K$ {" s3 q筆。
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% B( \9 K* x6 ?1 Y( Q+ i2 S另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時6 _ z. |. t2 p7 T
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
2 S# c' V! m( s" W$ s" S1 h以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以" I; w1 }8 @8 ]: r3 ?6 o4 y Q
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
1 M7 T7 x4 A; B% D: v# m6 _0 F4 P; _守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
\4 r( M' O4 O6 l, W) h- j4 V公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
: y. }1 r/ O$ y5 X) q1 u) A武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒5 F, h9 ]. S ?; `' s
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕 t' @8 ^% F* Z2 Y2 F7 {
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，' ~' p- N9 \) [. C2 N4 P) V
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
$ [" A7 a: Q [: {; W2 d4 m太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊, q% g8 C! X3 u# ]
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知) @: ^0 L7 r+ @5 L) S& X2 N5 N0 T
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他, ?+ }5 I% A" ~' z# u" i
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
. P# g a# _/ p! h8 p以助紂為虐之名。0 z) P8 a: Y" f+ c6 E
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止& @. {; U0 Y- C+ z5 @! P* g
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧, f) I+ Y$ |: U. `& _6 I
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自. P2 c. j! a( m* B
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，4 ^2 |% |" a: ] j) s) Q, |
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，" k- t+ Y' r* Y* |9 T
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
* P1 v, W+ v' I( n. \+ r6 n得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
4 T8 X: [0 r' M3 i: C- b! ^" g7 t可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。8 ~( b4 t$ p- c# z. I
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這2 D" f6 N3 J) x: i/ B3 H0 X- p
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
\; Z$ F, b5 C0 w& Z$ R X1 |" J. y汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救+ L/ P1 g& f: K# m+ g) [
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三) P5 [5 ]/ b& q3 Z# ^% H7 ~ B- I7 y
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪! g, {; X. Z: n5 |
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
' U3 `. x- l! h; R' C江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
6 U/ g/ A: {4 t7 r& @數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
+ [' F3 w/ l6 Y0 M, N恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去9 r$ f- x3 C+ o
死國。( [! E+ _3 ]4 w3 [6 m, M$ S! \" s
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求! d7 I) q# `6 |% P. e4 S7 a5 O4 m0 J
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
- d. g% M5 @ A曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
; U- H, J7 }8 h8 H! i* M( b( d紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
E: O4 A5 b" Q追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布. p* a# g) c0 B3 b+ }3 z% G8 E4 V5 n
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸% l5 |: _9 L% h+ F0 l& _- r
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
7 p2 a5 A' i1 ]/ x8 @' v2 m5 w- v偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為" C) }1 E- @1 B9 z& B
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
N' J1 C9 |& ~袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
: ]6 d% e( e) f( j8 c紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
; ]; T" r+ K- S, @+ i也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
* _2 r8 `( A7 d是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫0 f8 M! n( j# {
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自! D0 M1 L' j7 N3 [- v( k* x \5 z
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
7 k* `, a9 c9 {$ k“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕( I. i1 Q# J# F4 o: Q& I
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所 e1 _9 a" [1 s [" U' }
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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' E1 `* W0 V8 S- |呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊/ ]8 Y. d' [% U" D1 x
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
% U' y& C; O- P8 B. h抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
' u, ]/ _- r) ?6 R3 l原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵0 G% g# Y" J3 t R8 g; N% B; v+ S
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
# {2 f0 c! l+ u& t8 f' k護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便$ ^. b) K9 t2 A0 Y; V3 |' B
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
$ k9 o+ t) z' }: h+ H4 \$ l分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理" A1 ~$ y. D& z) n+ t
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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: q1 }3 u7 t5 q9 g原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共- v" c' ?9 h0 h
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
) M( U G) n2 ]0 }9 e4 f9 O年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
! C# Z& c9 l: O8 |+ L! u( s祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
8 j- A0 H( _7 l1 W Z# Q足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
. I+ H4 D/ z- y5 h2 F$ `若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
: _. i# t, J% G+ f& Q祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
% | _" a. P$ r v. {8 O阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，( s& v' O) c. d; c3 q4 d. H
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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" X" h3 a0 }: G$ i) l$ {1 P; S- Y此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出! |" x+ a0 S. z! u1 x
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖; A" a: A: P5 Z7 V+ I( e; s
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起( K0 S. z" _/ j
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
' J" l& e0 f% G; {上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
! H) i. w a! H W* E$ E說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
1 }3 |6 g* S7 r/ Q( p人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
( d% `4 v5 J2 u大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
l* L9 V' E! ?$ q" J B/ G此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
& d6 h I2 S) L4 T; w0 v不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向! |+ P( T/ b! e7 q) _
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
$ {; f5 i3 j' L% m) e說”。
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1 X# X( Z$ c% j. C) F7 D* }! I而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，! K* B" F: r: l4 W9 V; m$ i2 T
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
1 A! P* g- p( M$ G5 z若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
# r" p7 R: B3 L# E戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當: E# h3 S( F; L5 s
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸# N% T- v; d) X8 x
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉4 M, D/ X( X) t1 p q
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
4 A2 l$ ]7 v: R5 {( P ~: d" d雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
, \& M& o+ f$ b7 r9 a( J/ f7 G丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
0 s+ i, d9 P) K0 ?不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
/ G) [2 L/ T5 O; y: S6 ?$ [. i西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
& K: Y/ n# E1 ~" t2 b& k布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
8 l. j' \: t, E$ ]3 F鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
0 N o1 Q1 C3 P( z$ ?( g邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請+ d) e4 H) F' _2 @# l" ^& j( v
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
6 b" g2 q1 r% }( q3 Y# f然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。6 k; S/ e/ T1 p& l: U/ i
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖& W+ `0 c! f7 B- P% \7 f
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失3 s& @7 {, ^9 r
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家$ v5 ]0 @+ }$ }/ g' T3 Z
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先3 \; O. }2 ?/ \3 C/ V0 |
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
* i8 q$ ~* q0 f6 s7 m* f備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
9 |. e1 S) |' |. C2 n* ?$ y8 z# k容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
3 q( Q3 w0 J# u: H- Z是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
& F# Z* y& C; g2 f* K雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這 c, p- h0 W2 g. ?
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
! ^0 o6 w/ m& l+ ~：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾0 ?3 n2 W9 n8 x: ~2 L$ d* F; a, Q2 E
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
5 f8 b$ m0 K3 K" ~# t敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，) x, i$ J. F* f: h6 a
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言8 ?$ B8 {. H a/ F" R
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地" N) Q. e$ T1 |0 J( D3 C0 e: c
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
: R7 W8 o+ e' z9 U然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
' m5 T+ p' r* M件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你, p' \2 [2 w' \* \) n
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，! Y# }2 E! F _0 j- O
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得， {1 l. [+ M6 w
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，4 x/ V8 w( ^; j+ b3 B* v) P
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
K f% r5 m# j3 a, p之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
/ C& h5 ~7 E) L不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不5 m3 P, P4 Y7 F7 l) K
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備0 W8 h; q7 g! T7 I* o" k0 o$ x
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
/ I$ k6 i, E# a也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* [" u$ g; W% D' n, U, j
者”。5 b- K( ]" I8 a! z4 |5 c
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
1 G- v0 j6 `4 _4 S3 F茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
6 r! Y+ x6 l8 p5 Z2 A脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
" o0 x( a0 s- u4 c$ Q不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不! m3 }; L- r& G3 J' n8 x8 t8 A. I
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”. e- P4 J9 B$ Y; u$ t" L0 ~# Q9 O% j
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的: F& \2 m/ \% N3 O( @1 I7 n2 H
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
! t1 J% f( A' ^0 B; z他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小$ Q" _8 {5 C. c* a
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
% N& a% B+ _" }5 b: A, J7 n; s7 J, y“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
9 W7 t1 y; y4 d# Z3 H" K: C登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬3 {* ^6 C& j+ z0 P& u' L
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
: s% r6 R, p& j1 }解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，+ }2 A: w1 { N, [; D! w
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該8 G: n! @8 {- h1 v9 i N
也是頗心許之的。# H! \3 ^0 r' E _; y, m9 C! M' @
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”9 x2 V3 j+ G% }' ?0 g f, H
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
2 y* Y/ u ]7 h( w$ @) o4 E殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
1 [, } H# k( U( B/ x允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公/ v. L9 g1 [ ?6 `3 q& V7 G
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客) G5 ?$ @8 m: V0 Q2 H b7 `
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
, c# L4 O0 s/ L* e呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
. N8 H6 A& H( `1 k不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相8 h! L0 O, |( k0 J' Q( I$ @3 E R
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：+ C4 f9 v+ C/ C1 j
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
: b1 { d+ f& W; o1 K也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
8 [9 D9 p6 Q+ {% h虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐9 Z$ L4 y( h2 m/ a' O9 M; j; g
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸# I, o2 ~+ R- e/ y
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
% Y* n2 N4 j0 w, W/ ^4 r個說法的。& F# f( T7 @/ L' @( n2 Z0 X" c
x% j7 u. H9 R& g2 y1 ?其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手( x7 b+ x1 A9 l' W. Y+ N" e+ b0 J
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
# i# z% @" f4 D7 Z! j: e Y門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
# h" X0 }- E2 e2 v j$ s句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣; o2 g7 V$ z, n
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降; d- r5 I0 B' y. t
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
2 l p; i. w9 C* W6 r步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
1 N9 m- h) D. O+ I" a能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
' F/ V7 I1 x# b' S: B5 H' `氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
9 P! J- h9 W* P$ W死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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( j8 X6 J+ n& ]4 L! h- b再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明 Y( [( l$ L% _' ]2 [' K$ ?
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
0 O, p" ~0 ?! H沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一, w& E$ \4 ?; D; n
直在謀求回朝從政。# x" S# u e+ }1 H1 x! e+ c3 N
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
1 a. ~) ?$ [* Z1 F# _, U4 \致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽) }4 _: f1 d$ j* S; X7 G! A9 e
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加' `3 h% Z0 E6 H! @3 M# s' x
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
3 V5 Y7 E3 p6 W5 N/ P: T布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
( N, z9 U, b; ~許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐. D) @' U: f: M4 m! h a
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重# c2 U2 G$ n2 i
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
; K" K" D3 O' u0 \# W東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
) ~% X! ~ p7 b取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
* ^* r( ]" J, P4 T% U, b子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
! t! {% b* r( [0 t- u恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
8 M6 ?# j( Q2 Q( n說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為' p( P. j7 |* \* D; I+ w
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布1 Q+ ^6 K9 {, v# r+ A7 @' K; a
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
# O0 p4 ]9 @2 Y也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜& _/ |* Q ], k& N
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯' v! N+ q' z/ g2 b( h
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
7 \ o7 R! q' r7 l. w智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣, J1 n9 k" m$ O
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志' a. \6 {7 n) W- Q9 X, k7 [
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
|" Q) P, ]" v) n- z“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
4 W* M' }. Z: E. J8 x( {+ ^還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來- b1 o% j( U4 J" f, G9 d# w8 j* F
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
% s' Z+ q, l0 Q, }/ ~! {印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
$ I8 `" n. h) P4 S+ u4 M, c並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
9 z0 v' P5 p) D! Y9 u' `2 P8 K沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸' V6 i) i( J9 Q9 ?# k
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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- w. m2 S9 o+ w- Y2 u( i7 g" d從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
& V( l, ]: l4 J. |$ j蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
7 w/ v4 y* k8 J/ z人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
t' [: [6 T( B渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹& e% ^* p9 H5 \. T5 B
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
) q6 f8 I- d- b' I1 F惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
9 w1 i- O5 \- u6 {4 |& L$ v思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不' M- I" ^, l, T
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
9 T b7 A! o+ j: I1 J( W" B作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠# t& z, V, k0 ?! f* d
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳0 y a3 O" U2 Y% q' |) o" Z9 N
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
- _7 z$ L" Q8 I此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& Z" q# U3 C1 S1 t9 ?) g4 h野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之1 ]7 J" b) h" B( g. X$ I6 R0 f* {
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於& } C, x0 E- F
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
! v9 }* f, Q: n# V9 w和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
& T) u ?$ W( N! c可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
* x) Q6 [5 A3 U為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投- u4 |% X1 g* ?3 p+ \
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
% g+ \7 |; D/ l就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
- ~: F9 H0 A: q4 b- q- h完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
1 p7 s5 f, _0 @. N4 i; z更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
, [* K& }3 U) U, i6 p+ [9 V的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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