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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
; s0 X7 ~# c& X5 O+ Z, n' U* ]( r/ x: V7 `
0 g) \9 m% b: w, t% _& X1 ~Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:/ G# j* q Y. }7 j% F
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係凡塵之人都會嬲
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之" c+ l: U. H9 v& l4 b; _
每個人都有執著之事& ^' F$ S+ L, _9 k% h* `
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺8 N" n i8 j- x3 i! m
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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1 T+ Y b2 `. _8 a. e每個人都會有「逆鱗」
) }' x- d2 ?$ W, Z1 t問題係你知唔知咁解
4 w! ~' c5 S; b& k當然道行高既就隱藏得好好
4 W% U6 n" \8 R, S- {5 R但你得罪呢種人仲危險
4 g, R% }5 S4 x; w5 h' P8 @所以如果有人嬲你嬲到出面
2 ?/ R4 s( c: h1 c+ F9 A% {$ d呢個唔係最差既情況
# i5 m- n; ~; \* L6 {起碼你得個知字啊~
& L q) ^: D- v; A8 V# H當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。5 j" `, W3 g; l. G8 j
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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+ d; I& w X" j" s0 p0 w$ O* M哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 ) m. S% T3 X) p! ]; \
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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: L) s, R. z! F4 h2 ^$ }, T難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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% `( |1 @% Q/ D& n) G如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 / `6 @' v! T$ G
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？ ^; B* ]6 ^. g3 x
0 ]. B: e4 @! G- }) u: ]$ k9 T更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？5 _: U) W' O4 @/ Z
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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$ y/ u- f1 N1 }4 u H4 A& L5 n* ^[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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