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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
T& }' R, L( j6 H: N: u4 ~' c6 B/ l$ lOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:& f2 d& l, x7 ~# |( b+ Q
5 O w1 j* y0 T0 U# X係凡塵之人都會嬲 . T/ _ p. `+ ]# b! e& U4 a' A對,否則就是聖人。: P7 k% I9 e! m6 R! f' m6 u$ u* {% | Z3 R, _個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之+ J) q/ @2 I$ r" f
每個人都有執著之事
/ @; {: |3 P9 }0 u1 q3 P: s. `# q對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭/ v0 l/ N+ v- m6 z5 K& ?3 [
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每個人都會有「逆鱗」1 D0 ]2 d% a7 d3 C; b& |1 Z* @
問題係你知唔知咁解$ O, a5 _; b* t2 s
當然道行高既就隱藏得好好
: {( N9 j' M) R, H但你得罪呢種人仲危險
/ F" A) s* I7 b0 y% F. l' v所以如果有人嬲你嬲到出面
" l7 `9 [0 ^, W0 X0 g7 l呢個唔係最差既情況
1 o; h6 D5 E. F+ I. p0 K起碼你得個知字啊~ % |* ~0 q" @4 i* L" O6 i/ V1 ^' [' P. ?3 G
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
3 l/ B5 h# ~! @; R! F4 c點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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; i, }6 T8 ?2 A" h. q% m& C哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。$ g* B2 H8 r) _* }
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? . q! E% |' J6 ^
8 F+ t' @1 I K6 w* M如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
: s% ~' @" H1 S2 k但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?4 H/ H1 y. C. i7 P" l% O
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?: `* q, u }# v. I/ x7 i8 C
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。; T+ `" w# R4 W* e9 J( ~) Z2 B
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。4 B0 l. u6 U4 w# s
+ `+ {1 E2 l& L* y* m[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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