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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 宗教問題,請大家幫幫手.
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Originally posted by brightman at 2006-5-8 09:29 PM:
4 x$ ~! E; q* c1 W+ ?8 a! N# `9 Y# D, X% w4 v7 c" m
唔同宗教既形成都係由人闡釋出來的....
' h3 ?( B4 a5 {7 z  V( U我諗就唔會啦...因為唔同宗教入面講既野都完全唔同..- j% ^* M# [8 N! E( Q3 n4 E' j
冇可能係出自同一個人
Originally posted by pangpang2066 at 2006-5-8 04:17 PM:
9 ?  r  B$ X. e9 B" t曾經有人問我,大家可以幫忙嗎?
. |3 H6 s: ~& Z) J  }; Q  a! b
4 T5 r8 f1 t& t* D! b7 v&qu...
8 p) s$ O% T5 H4 k! [# z
呢種做法好似好自私.7 ^2 R9 u1 d& s' I

5 A7 l* @. \; F. G  n成日話宗教導人向善, 但最終又係要埋堆!!!
5 J# C  E$ |6 ~* }$ _0 hagreeeee
Originally posted by homan~ at 2006-5-8 06:46 PM:
; V) y5 [/ u$ j* j0 M! Q, n2 Q2 k6 M# X$ Y- `8 P. Z
# S7 X4 B3 r. m8 P6 I2 }
唔可以完全咁講架
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基督教/天主教一開始就被羅馬帝國追殺
3 g$ T) o8 N2 ~: t基本上信既都要死$ |2 W0 a9 m. Q0 N$ N

8 i+ a  T0 U' m  K% h# w只不過後來太多人信
! k8 e$ e) B) H% X3 J/ J羅馬先要認佢jar
' g# ^7 M8 C" F# Z3 Q只不過後來太多人信 9 k: c7 ~! R  p1 S& H, N5 y: V
羅馬先要認佢jar.......agree
可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
6 \, F1 t7 h! b; A" v你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的,這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」
! b' x- m* i' Z/ \, X  |) s: ]而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?
) q+ _# {1 a$ @6 O$ F( T" B+ X7 p! u  h" m9 V6 P: L
[ Last edited by por on 2006-5-9 at 01:45 AM ]
Originally posted by por at 2006-5-9 01:36 AM:' t6 b: j0 B" m1 E0 G% c1 }, K3 j
可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
8 a1 g/ c7 ^/ q. ]( N; D你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的,這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」* z* e- M) s( M2 J# |; Q
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?2 n3 _. K* x+ T/ s: }
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有人會傾向認為係因信稱義. 只係小小分享
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以 弗 所 書2:80 d* ]) O& A$ ~: ^2 k, a3 Y3 h
"你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是   神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 ."; ?$ w- v. ]8 o. h. H; h
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羅 馬 書 3:23* ?/ }) H" M4 w9 S$ H
"因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了   神 的 榮 耀 。 如 今 卻 蒙   神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱 義 。... ...既 是 這 樣 、 那 裡 能 誇 口 呢 . 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 、 是 用 立 功 之 法 麼 . 不 是 、 乃 用 信 主 之 法 。所 以 〔 有 古 卷 作 因 為 〕 我 們 看 定 了 、 人 稱 義 是 因 著 信 、 不 在 乎 遵 行 律 法 。"
Originally posted by rest365days at 2006-5-9 05:37 PM:3 p" d7 U( h8 R' A' J  ^' i
3 x  M- ^3 t, h7 q/ r, \) Y5 K
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$ P5 z% Y8 J7 ]2 g7 V有人會傾向認為係因信稱義. 只...
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% d+ u! h  F, K2 vbro,6 v/ G  c& w" B- L4 R* ~" O
你又係基督徒 ?!
" ], D  a: {2 j- F2 \$ K4 l; J: `+ Z9 a
冇錯* J: W, i) [- }' T! B3 d& g% P
正如之前講過
! R- q' [6 P- Z! S- k: A人冇法自己救自己* P1 P3 Q4 K; ?6 Y: u
所以只因信稱義
4 q, \/ O& q. }5 ^- p' b此亦為聖經新約舊約之由來
Originally posted by homan~ at 2006-5-9 20:36:2 M* K# l& C+ Z& V" _4 B
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% S! i3 ?+ \% X  d, N" h9 v8 \bro,8 K, w7 c( P3 t0 @
你又係基督徒 ?!
% c6 l* M8 V2 n- j
  T: y9 U: `, }- l- r) G冇錯
% d* _/ ^/ X4 h正如之前講過
1 g+ g8 H1 V& X+ f' M人冇法自己救自己
4 ]. p1 U4 Y4 s* i/ c( |' k所以只因信稱義0 f/ B8 |1 `5 w( }
此亦為聖經新約舊約之由來
+ t% [( `* R+ kRest365days is a Christian
! z1 N/ d2 G& ^# `: UI am chatting with him in MSN today...
) C" Y' q0 D$ _  O0 U* S
' n. ^+ q: x2 `4 Q4 t
" y# i$ `) A' L" P
We are blessed that we can watch sports, to do many things...
so be happy!
你信~~~
* k; ^8 D9 |$ F+ J
9 F7 C1 |8 n( X1 |8 a  H如果你有病...最後死唔去....得到gei 結論係你信主...係god 的兒女...so 保佑你
* o) U) J7 \- u
" j) Q" ^! h; h& C你有病...死左....得到gei 結論係你信主...so 主比你上天國...得到永生..." {! F; Q- E  F+ p

8 D8 D5 |$ |6 B好套套定論
<<以 弗 所 書2:80 U; A" A' r1 Q( d
你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是   神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 >>
* j6 i5 X2 t1 A( D8 U
) {& e) {3 q4 q; n- i  K呢一個講法(教義?)有乜意義????
- I, L  y1 V' `; B, X" h不出於自己, 不出於行為, 即係乜都唔做, 等"神""恩賜"????" p0 U: S! w7 g

* q- {/ E9 r2 ~以我見既基督徒, 多標榜自己為基督徒, 以"好人"為自居. (這是不是"自誇"呢???)
4 I. V, m9 S% X( u' X; B7 s! i2 @因為我見d囚犯, 多以信主為由而獲提早釋放或較好待遇;
  q: Q3 h: ]5 o) Z4 B8 d傳教者又以自己的經歷, 行為的改變來誘導他人信教, 這樣又與以弗所書2:8抵觸嗎???
Originally posted by 12d3 at 2006-5-11 04:19 AM:. z$ k8 F, @; F  u- `
<<以 弗 所 書2:8
* ]7 Z! B; Y) _0 A/ c# h0 f, H/ w你 們 得 救...
, l2 H' L, i6 G( ]% O* ?, N2 x" u8 Y9 f. J3 g- V% C
exactly !2 W7 T* `. x( c3 e/ H" f
因為人無能為力
! I: t; @) u' O& ]% Z; C8 B, U3 w3 c
  @/ ?4 ^+ o# A, M. I佢地以"好人"自居- Y! i3 y3 W! ^( ~
係真係好人定沽名釣譽先???. ?5 A1 w; H0 \0 x

8 u7 s/ b) l# |" J' `0 t囚犯因信神行為良好早出好正常 ; G% P8 r3 `5 J% k  [9 Z$ j5 s
唔信有良好行為都可以早出啦
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