吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
/ s' N+ D2 p$ S6 \! _+ C' A1 P; G
. @, a  i; z2 {  }) {最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。% D* h/ n8 O) l4 C5 Z- P* f* `

7 [4 m4 b" Y$ q/ Z其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
1 r. e+ P$ o/ S$ Q3 p  h! C' m- d0 w* B: t$ s3 s. z; A
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
& W/ c( T8 Y1 M; Y( \, v- K6 U6 F% y" C8 u/ r8 u6 w
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
" U; r$ x9 E2 _% g7 l8 L0 s) h$ O
# @, ^9 L' I* F, J9 D, ^* I4 \加拿大多倫多星島日報
7 w. `3 G) Y2 F9 {4 E+ |) }2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh
% ?% l: l: e: ]' ?really good explanation on the newspaper...' E$ O1 w; Z/ n$ y4 N' Q8 C

( C2 r& Q, K2 o9 D" Othank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay% {% {6 l* D! l' S
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
9 T- T2 |3 o. c* z但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
. L* t$ d( B( i- G) U* x明白明白......very good essay
: |9 k0 I- R) i/ f6 Jthx man

" s9 q8 {+ ?5 g! C% C* e
thx....又再轉..* h, ]7 ^$ j, T' s9 d  O2 T
.......................................................
5 k, s/ k! t5 t: C「倚」──千餘年的古語* d! i8 X' Z7 W! W; q3 E3 ?4 c
; M* g' o+ ?) L: g5 T
: ?' d$ R4 n, ]
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
  y( {- J# V% M9 u; E  X+ s
8 a, C. T. a% D/ C( [& E/ U「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
% R& J( s2 F1 @- e( `+ v' ?$ _0 v. ^0 N- G0 |- e, K, V# H
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
" \( p1 E" t2 X. j5 `
. j: F6 D/ r9 l0 a讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。0 P+ c& ?+ V* W& a8 S' e

8 L3 G5 ^# x8 K+ V: n然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。9 Q- Y) p+ A, I+ ?

) D. t! R/ x# J0 R/ q/ D7 N# o一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
( p9 e: Y- U" O8 u4 p( W/ j) s1 m: F% n* I
加拿大多倫多星島日報+ d8 I. `: a. n2 V
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:$ B: X& n7 b2 H
明白明白......very good essay
9 F- i: W7 k: t8 O% R  I$ ythx man

) u4 N8 Z" r4 x8 z/ h; z4 a
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。) d# @; Z: P0 ~, A& w
9 \0 y; l& v. G3 V1 L
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
9 ~) R/ y- _0 O$ E, ^& O3 @% Q! Y* l. D& _- V, r
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
8 R: {7 H5 U( k' U$ D% P- G% j  H% H$ D% L" `0 k8 w; ?
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
; A3 @" A9 e% ?/ }2 j' o$ b- `
& i7 ~& J: C9 T7 d此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。# F4 r1 Y+ P. t, T1 F' b3 R* g
. `3 m6 \& G5 H. t
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。& u4 [# F6 E: B
2 C) \  ?$ l: B( X! A5 N: L
加拿大多倫多星島日報
& b' q% I( H4 c5 {% C" x3 C2006年8月9日