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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 8 o. E9 j5 g) I- a7 {
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。% `% b" n; ^# e. Q) Y; ?9 H  D8 ]

4 [; Q8 y) b: e  l此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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. z: a7 i" G; K0 n他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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- @, J2 B8 t+ _為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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2 H, K$ ]# ~' R; b$ I( g4 y這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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( y/ X/ C  \9 d" M; I6 v0 g傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。* u5 M) x! e) x( q+ }6 l

, q# t* }  I" l6 M加拿大多倫多星島日報1 B$ h' r8 E/ k1 r2 D
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲5 _" m3 d! y5 x# F& k' {; c! Y/ T
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:! D6 ~9 j& z* [1 v5 \6 ~4 R  ?
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
0 a7 O. g* `9 t建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::/ L: \0 q: a5 K' N' {: ^
韋文‧談佛舊文隨刊/ |1 ~$ H7 P8 F0 w  q- I( R8 ~* ]

  V% x: {3 d, \8 g7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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6 U) c$ G0 a  z% _2 t        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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1 B1 @9 c" c- V4 k       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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: K! b$ t1 r/ ^0 M& B' @4 z+ Z$ b8 M  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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( L' ], d& A$ ~% ~  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?! n& l( S6 D  Z! d

% c5 W$ i5 @: w  v2 o( o  當然不是。- b( w5 F1 u! g3 z! M! ~
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?' Y# L* p9 i$ z3 v
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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2 K1 |  n8 B' w% B: c3 V, I2 s       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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; g* I4 |3 [0 {. A3 T' q8 `  u[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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