何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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2 K' g. j+ r, }( g9 z( P以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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, Z; Q5 V8 a7 `$ i7 M此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。6 ]7 s1 W6 ^9 a

) C8 F- A% S! I& O8 b8 ]+ Z他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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4 I; b  F) J, c7 b& v他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。1 U9 @' N/ u9 I- l! p4 R2 Y( B

6 q' R5 V/ ]* V4 [9 V傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。/ L- `5 M) X# V# R4 ?6 R1 N
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加拿大多倫多星島日報, H4 H! |8 v$ _: k
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲! [; k4 ^0 {- H* q" K
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:  w5 A6 ]& N# V4 u5 y* w
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲$ o2 r9 k) l+ {  X$ D
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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0 U& t1 M; C3 x' K5 U" \' N轉貼:::; ~. K6 ~/ m- K3 ?6 U$ q
韋文‧談佛舊文隨刊' w1 P! p5 |. _' H( y5 n: s1 X" x9 u

  d4 o* x% p! c) {7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」) |  D$ x/ a8 Z; \% n: i( N5 j- s
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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2 a5 ~5 n, N( c       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。5 G& o! _- e. m1 N

8 Y* @; ^* A6 X+ U* D( S( `& \4 B* u! ~　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？" ?: B& W7 S% P. }' A( ?' D8 L" z
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　　當然不是。7 x) v: e  {4 M1 \

: q2 g/ `. Z& I! ^" D# \, _　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。) B# S& Q6 U" q) `, p7 o% C: l
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。" m8 h: A! `7 `7 p. @. c
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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       能修行成功者，都要靠自己。
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, j) J7 `5 C/ N4 |- Z       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]