何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 , t7 p6 F. O5 r

! i. i; {8 E1 S5 w$ i% B/ }/ Z7 S何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。6 k: c* f+ [9 g& V; _& R" `, \
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。7 r1 M3 h& c; ]) h+ @) _

$ o' k' {/ |$ e他怎樣對付這些口語的變讀呢？% Y7 y3 f' q" O3 }
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」- A2 J! g! |6 N$ x+ ?6 |8 V! q
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。( ^# E4 w6 r! z+ L5 j8 C

! s( H* H" e2 S8 P% G9 F# X6 [這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。" q; C* E" T( s+ @' @, I+ A8 [5 I
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加拿大多倫多星島日報
+ U7 f" e7 a* m4 c4 v9 H2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1 R$ M) W1 x3 W4 a
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
8 l/ W$ ~' O5 j. _1 z0 v% {# ITV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
& o' G$ t# z4 e8 |! C1 u: y8 k建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::9 e7 f3 \3 L& n/ b
韋文‧談佛舊文隨刊
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4 i" }/ `  c% t  c: X5 A7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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0 d8 j& f: c6 Y1 ^+ F& i        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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3 f4 N4 p1 ~6 R! q6 e0 K       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。8 U- p9 Z0 f: D7 R4 d4 y, z* F
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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2 a0 y- O, {$ c8 F　　咦？& C3 {% R- }7 @7 y
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。
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* _' e5 }9 K8 Q1 J# h; ]7 \　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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. P% `" D/ ^/ I; D        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？3 n# a* t% a" E, K7 ~
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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       能修行成功者，都要靠自己。
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9 _" E" F# H5 F7 j       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。2 z0 C# @$ y. H: \

$ F! `' f$ t! I& r- y[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]