何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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; B& o- e0 ]9 v  l何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。5 D6 h' [: g3 D/ v# g" M) G

# N) }, N& i3 Y; U- n& y. C. \  \, O3 I# w以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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% H. ^4 P4 w* ^! a& Z9 D, ?4 Q此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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3 S2 l+ J- g/ l% e+ q他怎樣對付這些口語的變讀呢？& c7 l+ L9 f+ Q! {
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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0 a, S$ V4 T8 L5 l  V! {為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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5 E9 U$ _# ]  Z3 H  h, l這就是高高在上「統讀」方言的立場了。: [- e) {5 @: J; {' f

/ X$ N9 [+ y1 U/ n0 V* y' U傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。( A1 @: T2 E. w& b0 I6 d
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加拿大多倫多星島日報5 w) X( }5 N2 \  v
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
( ]5 e0 T7 C5 d建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
& E8 B+ i, s! z9 E0 h" z( Q" x% rTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲. v. i0 w* G& _3 x! B9 Z1 k
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::
: W# j9 y  |9 ?$ N$ Q; Z1 }韋文‧談佛舊文隨刊$ n7 z' v& e9 B) r4 ?

  E: V7 m- ?+ G! S+ x5 s! n, ]  L7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」" j3 `5 l! E; |
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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. C; E* A( I/ {　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。6 |* G2 ^: X* l$ U- Q, L: {
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。  L  R/ y) K$ o
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。+ ?# P' F% k2 y5 U+ y- Z4 f' }
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       能修行成功者，都要靠自己。$ |( h- `; U5 t  F* i2 z

: ^$ _# P/ Y9 P5 C; E0 {       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]