何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
: `  d% D) z& f8 s
9 @+ l0 H1 u4 ~5 R. k何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。5 O  l2 b1 x8 g1 a* W+ n( T

- h) i, d: |9 x% G% x7 l, r! J以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
( V  f4 G# M' h" V( K" Z0 A
+ B9 ?* z! ~* H" \此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。+ b3 O3 j. e2 H% L
- Y7 ~8 H9 R6 m) s8 b7 f, ]
他怎樣對付這些口語的變讀呢？( V7 }+ p* Y, i% L( Z% x. e
7 r8 h2 W5 w) L$ p3 l
他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」4 m9 }' e5 c* ~/ A& Q
4 f% t2 \/ W) x& B) V
為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。/ K$ I$ m+ q9 o+ d: ]& W
4 d4 |' r3 [( h9 G
這就是高高在上「統讀」方言的立場了。4 Q" c8 e! W9 R2 w  S  l

. ~! y+ i' a1 G+ v+ }1 X傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
- {* E# e0 n; `0 s2 D9 s( e" M
加拿大多倫多星島日報6 H5 {5 w+ m4 _; T+ i& W
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲  V+ E. A  D) W! r  ], F
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:; Q2 Q+ m* a* V$ \4 z, l+ w( j
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲, v+ k/ k0 n$ U/ E
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

/ C4 q) l# P& X7 y5 l9 g

2 z$ p$ p1 t' ]# ^. w- a. F; s% p.............
1 N+ _: a. X1 U  g4 [, X0 y0 h% G轉貼:::' y# G3 a( ~. @+ \  P4 E
韋文‧談佛舊文隨刊
* J: @% f4 |3 S3 x5 U
! x& Y: T1 S# g; d5 O1 z9 w7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」8 Z5 ~0 b5 i% }4 `2 F8 m
9 m9 @* E' N3 `' }4 q6 Z
        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
/ x6 F" ]. o: ^4 r" Y+ O3 g/ R' w! u4 w5 H! g( A( w* e
       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
9 r$ ?2 j  D7 u' v# \
( m3 H; @' _0 ]" C　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
. c, L9 X& s  X
5 R7 u4 {$ \$ p0 b1 B9 x; W) P　　咦？& B- t3 @. z! N/ I: d$ H

2 z4 o3 S( [1 W9 W* c       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
, G* G* V! K; `; Z! |" T3 O) }6 T7 c6 i+ f) {' {
　　當然不是。% ~: ?8 c3 L5 C5 F( I- n7 q% C
* F+ l8 x& F' P# W8 B  P) h. N  P
　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。! U! ~0 ^3 Y  l; `& @; w: |# `

- d; ^$ b9 L& ~/ b0 y+ P7 D( ~        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
2 B2 a2 D& z! m5 i6 A7 _! {) Q3 t9 G5 r5 [
　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。" R7 U8 o: @  Y8 g! o/ V7 I

) `7 W1 h3 P1 N/ ]/ B2 Q0 @       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。/ H7 h2 ]3 E, Z0 ~' l
% @) _4 u& |3 p+ r* z
       能修行成功者，都要靠自己。% K: C! Q( [( _: G6 K8 C: r

$ A( U. C+ ?" z  {  z2 b% {       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。4 j4 J3 X7 r: C1 ?9 f9 e0 X0 ?
4 L+ e' ~! k6 s& c( Q) S, Q5 X$ z4 ^6 O
[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]