何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 ) t1 z* t: a. M; n- x7 x
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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% q, @; d( N+ _+ n以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。1 ]4 z7 h2 }! S3 c! q. k

' o& Z9 [. H1 t2 Y: H, N/ i5 K他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」8 G% P) `' `! K8 l- b5 t

: S( y" M& h! X: y3 b1 J為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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. _2 ?; G( |2 q+ h. |$ t( ~5 \5 I這就是高高在上「統讀」方言的立場了。5 x2 u+ u* b% g8 G0 I
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。+ b$ T7 W# S4 L$ Q

* k% G, J. w3 m$ H* [加拿大多倫多星島日報3 c. Y% \# w0 S* ?- l5 C4 J
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲$ k/ Z" b, `6 L" z
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
" }* X  L( Q7 |; O9 f' Z6 vTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲/ |2 b9 }" |  l, q) F1 q( A2 z
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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2 O9 g# Q8 a9 Q9 I1 |' F3 x韋文‧談佛舊文隨刊
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# f; l  D0 b0 s6 m7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」  f, L! r2 Z/ I% h& A! w+ a/ J

0 z% [. P. \  x- K        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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# p8 ^& ~9 P) ^, m$ a+ y" m       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。4 L2 x- @; k4 l8 p6 m' F

4 w" W8 U5 g: M! G" s, w　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？4 I* _( `$ w' p3 u* _. B/ t/ M

5 b* f2 u7 G% }& B! y       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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$ h% g" O/ F' T4 A5 X　　當然不是。+ I+ j, i! o! a& z, P
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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  C8 b5 t2 k. w( ^, T        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？, e/ z- B2 c, u) T9 ]; c
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。5 U0 q$ q+ F% [5 O* a% Q- s5 p

5 r4 M  |' v+ B/ o       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。: R) i( P: i: |' C" t* D

. W" v( J8 M  {- L: y4 S       能修行成功者，都要靠自己。+ J! c% `1 T6 c7 [" L3 O0 r: |

0 l  p. t% R3 M0 i( X* W       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。& S( k1 Y: j, E

) _/ M; V5 [& E) X; c4 L* l% o[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]