孫悟空的師父菩提祖師真實身份:和封神榜有密切關係

leeyanta

一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切
) E6 O& U: I$ r" x4 V8 [3 Y6 a) e; W
+ ]! A5 q& Z' w9 A0 d$ r- v　　提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》，我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉，人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事，可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後，修成了正身，加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見，兩部作品關聯之緊密。 / H% T+ {7 Y8 O, X5 S% U& g5 M

8 j# Q* O$ C" b5 E; W; T+ k# \& L5 n　　二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介
' J5 V* w# m& \. D
! U7 ^/ X; p7 Z. m6 F$ ]　　1.《西遊記》兩大巨頭 8 F  W2 t, H: x5 E# @! |

5 \& Z* e4 T8 \　　a.如來佛祖
4 Z) }' X4 R6 g  U# c1 G2 l  f( a; |" K/ W
　　如來佛祖，是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大，法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手，幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 * v- I0 {: K. P5 a9 i+ N
3 Q& w+ J, @# P. ^5 i
　　b.菩提祖師 7 l) t' J6 T( T: m7 T4 l/ c
. l* X7 `* Q: G) c0 L
　　菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。
/ f" Q! B6 n+ C- D" U7 Z, H  x  x  T6 M2 Q3 t$ M; f: M( H0 E/ {
　　2.《封神演義》五教主 , ?$ u# G5 t8 _4 V/ ]. X. p7 z
$ t" e5 Z" q# r) a( S
　　a.老子
# [3 w8 ^6 F* [  `) q" }* ~5 a( @) |3 m/ H( j0 @6 j
　　即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。 # m5 L3 B* R9 f
, j+ B: |# r/ w( P; a
　　b.元始天尊 % w/ I3 e' ~% R
" I' h4 i0 q8 ~# V1 B0 B8 L
　　元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟，掌管闡教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩，以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
' M8 _- h0 H4 a& n/ A( D. Y% l1 m; v% }
　　c.通天教主 1 u* l1 O7 g4 ?( H  N+ g
. D3 T4 V+ _% ]+ `' j
　　通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。
& p8 o9 t. a% Q, j+ [2 [4 _% {! D# f, Q
　　d.接引道人 9 O1 E7 X( n* E) q$ O+ S# k  r

% J' Z$ n1 l: K4 E5 c. Z　　接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。
; a( \; t8 o& c( x, i2 X
, M) p. P$ E( Z　　e.準提道人
6 k4 h* G0 ~. j  d5 V
# }1 {( ^, ~5 p. B) r　　準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。 + K! v) z& p, x( F) S$ y0 s+ X

! c* \% F: I$ q5 i6 G　　三.《西遊記》中隱藏著線索
- D4 X2 a5 {! e9 ~" k. Z1 O* \& N0 ^# b: |% B% d0 Y
　　《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。 9 @1 [7 C" h5 M2 V% E: }
4 J- X9 P& e! J  _! _: e, m
　　先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山，斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ - h9 o% N6 u. o4 ^! ]* g$ }8 Q& B
, \5 r% s( Z/ R, V8 P
　　當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：“見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。”（見《西遊記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎？如果他是佛，那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢？如果他是道，為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢？ 0 ?9 m1 v* f5 Z

# `, P# q( @1 A- i! R# I  k7 z3 P　　四.《封神演義》尋答案
' {7 u* O0 r- w, I0 h. R% u, |! O% o  y5 i
　　在《西遊記》中，我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點，我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主，法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人，一位叫做準提道人。
: L" b( B! S2 s/ E& b( s$ e$ A$ {* B$ y6 J+ G5 l5 J
　　1.接引道人 VS 如來佛祖
/ y. s( @6 s& j3 X3 o/ Z+ B' b" ?  F; Z3 N4 Z$ @
　　接引道人住在西方極樂之鄉，身高丈六，面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似，並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎？那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。
8 C! x, |# [/ T! O0 [( z! A$ {. ^1 z  \$ i- w9 t# e
　　a.以下段落截自《封神演義》第七十八回： 6 P' U% v7 ?) q; _+ p, X* W& W
+ x% D0 ]/ z# `& |5 x
　　接引道人如準提道人之言，同往東土而來。只見足踏祥雲，霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰：“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人，身高丈六。但見： & F/ `; ~3 v. a
' Q" U7 E0 n) G0 B, ~2 M3 t
　　大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常；
% B5 O; N* e* C( m: O2 H: d% ^$ L+ U6 ^! D% ^
　　十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。 5 a' W3 b( p  k$ [

' ?2 x3 ^; _* m$ {$ f8 T2 G　　壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂； $ Y* n$ g1 X- M8 w1 E' d" o
$ T& C, i# n' Z- Q" y
　　修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。
1 \+ d* @. E( m1 G
- S1 x1 k  N& I4 T　　話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬，打稽首，坐下。
1 w. j# j. M6 \2 ?+ d& K; |
4 R7 w% Y* H- m3 |6 U　　b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述：
' X. v, B4 x1 H, `
  }1 d0 n8 G( f+ l( i  c　　只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”詩曰： 9 Y' R4 v5 j( ^6 f

8 M& L, g& W3 V! d　　大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。 7 K! \7 g! b- ~1 X( Q% h

! e+ P' [2 p$ ^- ^　　七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般粧。 3 K& R3 X  d& `. |: ?. M  F
1 g6 I) ]% s" d  _3 S% ^% w7 _5 A
　　壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。 * `1 N+ D6 p  @2 I4 h+ a

: Q: z6 i2 I0 M9 f) @9 |* p　　福壽如期真個是，清閒極樂那西方。 " D1 w7 w2 |! e8 _4 g# n
" K# _  Z8 Y' l
　　如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。 # I! d! z- g4 C5 F6 ]# F. }, H
! D+ r: h) `, s% |: y
　　c.在《封神演義》裏，還有這麼一段：
8 g: f- D6 [/ F6 q0 f9 J( Z/ y% u) ^3 [2 }0 P, K- T) x
　　接引道人頂上現出三顆舍利子，射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般，如何下來得。西方教主進了戮仙門，至戮仙闕立住。 ! B" l7 r, x, y* I8 h
0 g+ n. h7 Z/ p1 r$ h
　　諸多因素表明，接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。
1 h+ ^, {% e$ }& h3 \% r' t- V1 @, d6 ~7 A8 Q
　　2.準提道人 VS 菩提祖師
, U3 b+ ^; s3 `. v" H6 l3 V0 b4 ~: T' v
　　我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何： & N! S- U* L, y; x' O
7 ~& ^2 I6 x/ R/ E
　　a.準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回：
- U* d' q# G) o2 ~! J7 w7 C$ j' U, }; h( O/ R* u; e/ Z
　　文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰：“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰；頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰：“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱：“道友何處來，有甚事見諭？”道人曰：“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的： 0 W  P) N" v2 o8 C9 z6 e

( z' L) w5 B: q  ~　　大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提；
- S1 \+ \& P6 U5 ~, C! q% z
. ^6 V4 S2 w3 _2 O0 R- ~　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 8 {% m( a6 ^( s. r# m8 w
4 ~7 K9 v5 N% Q% S: w, t( m2 n7 m
　　空寂自然隨變化，真如本性任為之；
# Y+ y: ~6 R' J) ]& g, K& z. {/ `* \5 t; |. c; B
　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 " A8 n9 o! D9 h& F/ z3 v1 G
& A$ m  K! [. H) M' ~* l6 B
　　道人曰：“貧道乃西方教下準提道人是也。” 7 b, \6 ~+ w" R7 b
0 ]# J0 T$ a: i% Y$ n% O& s
　　b.菩提祖師首次亮相，見《西遊記》第一回：
. F; M6 ~% C- V& ^2 T6 K7 p7 Z& z+ q9 B
　　見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是： $ Q3 V8 S3 U# ~% g  h8 N, k+ X
4 `& b' {* n( @0 W  Q' P
　　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
- U2 j. Q, I  ^  x- _# A, v% y+ W# `  k; F0 b
　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 " M& Z; G/ }7 y4 U+ g0 Y& W

+ J% {; G. D+ a# c: k" e　　空寂自然隨變化，真如本性任為之；
4 K5 Q& W$ G. N& \8 {3 D  g( U1 M4 M9 C+ t3 S& X
　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
7 {! M& S! [- D9 Y4 q* c* B7 T/ c, n) T; C6 ^3 l; k
　　《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教于西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。 2 h' _3 ^* O" j: J

' K6 Z( j) N3 C- K' `6 q　　五.答案揭曉 # h- H5 t1 N1 D* \) T

+ E, Y9 @, c8 W6 O　　根據以上二文、四詩的評述，我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺方寸山”，與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色于如來。甚至可以避開如來的法眼。

打狗棒

有趣，見微知注，難得！！！　

bioamen

very interesting...never thought these two will b related.....u must know alot about these 2 myths.

bblee

Originally posted by 打狗棒 at 2007-3-21 09:44 AM:, {/ b6 W/ q3 f7 N2 E. t
有趣，見微知注，難得！！！　

* w+ _  h1 S* {8 V2 z

sheissobad

對你既研究感到驚奇

acery2k

乜如來佛唔係即係佛教創始人，印度淨飯國王子釋迦牟尼咩？+ Q9 t1 Q: E, C4 [( W1 s

4 T1 x$ R/ I) k, b& N* Z) [如果係，咁如來嚮封神榜時代(即商朝)，應該仲有排至出世喎！
1 _) u3 e# ~2 d+ e9 I
3 ?. E7 O+ v2 u5 W7 E註：6 p8 H. P! @# {; n
1. 釋迦牟尼生於公元前624年﹐卒於公元前544年。
2 b# O! U: W8 W, P$ x5 M- e0 Y$ b2. 商朝約公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，至公元前1046年1月20日被周武王所滅。

Lee3

靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ , r( v: O" U) S( W* k/ b

' y+ `* S* |1 o: I; Z% O- iso you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?

manmanman241

hahaha

阿域

真的很有趣味,謝謝你的分享啊~~~

king_king

終於看到我想找好久的文章, 因西遊記對孫悟空的師父菩提祖師 真的隻字不提.