BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:! \8 G  t1 G# o+ H1 \8 w
我又精又靚仔咪得個做字,,,' ^  Z+ E% M) E6 G1 g; e# }: g
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)7 @; m7 D9 H# B
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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# ~7 S  H. e; m" l( J4 c: r4 M笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:* O9 \; Y% R0 X. [5 n; a
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6 D4 j0 E5 T' g$ r! C( k/ M- k; A* i笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:. o& [. g7 A) m+ }# O  i4 ^
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8 q  I4 N5 M: Q& [. m( m$ D  Quote:
  X# |( B* [+ z" O: xOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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笑左出黎~

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# o" Z9 p* F. K+ M" d; }唔好笑la
' X4 E) V. E* Q% Q9 W我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la& L2 o; N' H6 \8 i
我睇得出佢係講真心ka. P) f5 L) L) E7 d0 n+ P- P

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
- [! [4 P3 }  r: Z人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

5 V; [! g  k. ~) z; C$ i8 g

  b" Q: I- q% u" B你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??$ c1 j. I$ o+ i$ q/ Q1 [/ N6 K
做人不要太聰明或太愚蠢,
' X+ U! o9 j4 y- a: o! q知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,' o1 D* K& m- V6 g0 j
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:* ^4 x/ o) ?$ E% O8 @) g" k. S9 y

4 e1 n( Y3 @" J) T# C( t2 @% V3 A' ~$ \1 B$ ]7 v& @
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
; P1 w+ j+ _6 M  I+ t做人不要太聰明或太愚蠢,0 q+ J) V# p5 d8 \  e9 ?2 f8 H' i
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,% r0 T: Q# b: V# ?) F1 }* {+ B
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

  p+ R% z! b& R# l% [& W6 |4 |# u
  C: ]& a. |& g, g6 o' k8 d
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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8 n9 `. }) x- Y- j/ s. K- g中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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. r* s3 L; s) R( }+ s* q2 Z  u原文節錄
! W$ p/ ?: Q1 q7 @( F3 L天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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* W! o2 n# P% s: i仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」7 i7 g0 E( C9 Y3 q% k

) z2 ], S8 V. ^/ p  N" o$ c子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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8 l4 e4 w& w; e8 \. \2 @% W7 S子曰：「道其不行矣夫。」( t: o6 h( t+ Z
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」# z3 V% p, ?$ M+ I2 m" ~; C
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」* V' w; c1 O. x+ t0 U

1 Y$ a( d7 G; Q. [1 ?子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
% V0 ]6 Q7 U6 o. t( W# b但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成