BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:7 E1 h: ^5 i  K
我又精又靚仔咪得個做字,,,
# v/ A4 T8 R/ C/ K% `: \$ u0 X; U你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
  h6 M$ U& F+ P  Y; g- [重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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: u" T" O' W1 q  j笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:6 |6 E1 j- l; l) t6 J
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  Q- f& @0 d" R( w0 u' {( F笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:6 G* V1 H9 H5 B# _

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  Quote:
  Y4 }9 }2 ^% \; uOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:# Q" k# n2 P% C. C; j
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笑左出黎~  
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唔好笑la. Y; ~1 p- w, N
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:9 Q' Y# b% B8 c. \  _( W; L

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唔好笑la
4 @- A% U% Z& V% C% D我睇得出佢係講真心ka& ^8 y! b- Y8 F9 Z. `+ ?/ r, h

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
/ K% Y5 \* V7 B人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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2 v) t% N2 E# r8 ?+ C0 m2 {* b你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
1 ?; N# z) O7 K& |6 U* q4 R做人不要太聰明或太愚蠢,
$ l: Q# o. Y8 N* K1 V知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
/ E) i9 T- O7 V4 |6 a要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??! V6 R$ B6 g) g# O, P
做人不要太聰明或太愚蠢,
: x5 i' h7 D8 Y, a  e! n3 f8 B5 ?知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,) Z) Q3 r# b* z* u3 F
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

( X$ A+ `8 Z0 j5 c

  q  [0 I, u  x1 K- J. C。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
* y. t4 z. q6 G1 r" z# v) V/ _( |) g- ~" m6 r* N
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。6 ?8 ^, S9 z) w
/ k) F1 T0 M9 U4 u: D5 R/ J1 E2 T2 D
原文節錄
0 ~5 o! V. d- M天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。* T5 ]2 @" M  g$ b8 G# F
% w2 \' P: S& @+ s) d! k- l
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」. E: l* [- B  X7 j% y/ `
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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' x( g8 K; L5 v  S) T子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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: I' ^/ e; D- i子曰：「道其不行矣夫。」3 Z" M  d' H3 {( b! r/ }- {. v# h
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」" _; U/ q- L$ {1 c4 x" c; X3 e$ H

7 e% [- i: @# R; X8 s2 e# p. u子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
! I$ ]. c. Q/ c! H, @% s7 x# R9 b3 A9 P* b) M& q
子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
4 l9 G0 W! x- d+ K但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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" V- |3 P, G# T, A郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成