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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
! v* J' c- _1 j( V8 t5 T; `9 M我又精又靚仔咪得個做字,,,% s* f2 y& ~$ S
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)" C* t+ \+ B" |* r
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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% ?4 F4 [: R3 t笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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  Quote:
* i) s& A7 p0 I* F. E1 yOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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: D. c3 i; g. B笑左出黎~  
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( m. ?3 v6 I4 P! E+ V2 Y笑左出黎~
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. Y+ u" [  E- `' J+ u唔好笑la
* r3 W# M) v7 ~我睇得出佢係講真心ka
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Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:; g, L- [- r! J7 h

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  w# t1 I& @  m' k$ S- j$ \' j唔好笑la
+ [8 W$ H2 R& U我睇得出佢係講真心ka
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:& d/ D5 D, b0 F$ g6 Y0 V
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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3 B4 J0 w6 F9 s, `你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??  ^* A) N8 n1 c+ X2 C0 ?: T3 N. |9 v
做人不要太聰明或太愚蠢,3 p: Z* v. ^. B% K
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
' R) t  v: ]3 H% U; B; a0 H* @要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:7 v' }, ~) i0 a2 z9 S1 R

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5 S/ C, p$ |0 ^& U- W$ z  x你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
* W. I$ S+ {7 x2 e4 I3 `' _; ^6 W做人不要太聰明或太愚蠢,0 y) r- L% @# H" P/ t7 H+ \- S: y
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
4 Y# D- X7 a" R# q, p要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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- K8 _+ M+ A) R3 z/ c" g+ ^。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。
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% N4 D9 c7 [: b- ?中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。+ H0 t' {9 `0 D$ L" S1 Y3 H8 q

! P6 K1 {( y' {+ B原文節錄4 p0 E+ f; k5 n1 \: F; @
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
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4 h5 y$ A* _: {$ D' x仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」& |6 J! H0 Y* a2 R' E' k* t& L9 H
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子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」; P/ R4 K* n9 Q/ s- k! ?5 e( X

; q; C5 g/ z  }: `3 T0 U5 k子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」- r. z. D# c* {

( K% |" d5 `% e子曰:「道其不行矣夫。」
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4 u. K. [: t2 o& w' @4 n子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」. k, Q2 v2 _, F& g

, w, D6 z5 y7 Z0 ^0 I% G子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」2 h# h8 U  n8 W# H* l
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」0 F0 K7 k1 v- U

) U4 Q7 h% |, H6 r( B- j子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:5 g- t* G/ W; C, [
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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