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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:# d" f$ I( C# @5 _/ @
我又精又靚仔咪得個做字,,,
1 I/ ~, d# Q5 B, E& ]你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)" `% T7 P3 X- ^0 \0 N+ \% o
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:2 I; ^2 ~3 G" N& Y

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笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:) l% f' {- }. C

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  Quote:
2 H4 E& a0 z0 e0 q8 }5 bOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:" h& k% X; q1 v) x, P4 C* i% h

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笑左出黎~
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( y2 L: E* a% f  M/ A1 t' x& `  L唔好笑la/ E" h5 N) D5 u; j. S
我睇得出佢係講真心ka
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Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:! t' n2 E- X5 C! U( C

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8 O" y' \8 B! }# \- e' i唔好笑la
& g8 L* x" ~  d; ^' k& h4 C我睇得出佢係講真心ka0 g. j0 c/ C# y
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:  s! a2 E. I3 e( o/ v1 q
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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) e; y! ]% _/ K& `: S* L你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??! U) j% E  O/ T0 ^5 ^) e" d3 s, a
做人不要太聰明或太愚蠢,
. S# q7 ^  f4 y0 b+ c2 E. D8 a知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,& S4 a4 G, l  y+ Z! a
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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, Y$ J( X/ W- T& W# I) {% Y你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??; m- d1 E* ^& q. `. D
做人不要太聰明或太愚蠢,6 X# G  I2 W6 H9 V, C8 v. X5 @
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,; M" _* _! l& _
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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) |2 C2 ]3 h0 x( _* z。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。# l* F5 F" \) u: L# y, B% [4 F! t

3 K4 [8 v8 O  R. L) x: m4 ?中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。! l- T4 h4 M* r# t, X( X& S  H+ A
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原文節錄4 a) _8 B2 G1 T* t6 R
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
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! s1 c7 ~' j$ g% Q8 Y  A3 H3 m5 M0 }仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
! S3 L! h# Q, a1 e* n  o4 Q: @+ X2 X" z" C
子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」" j" U0 ^5 B0 Z
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子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」8 V( v8 x& x* x" \6 B3 }

8 c, b' o4 c2 \  A! p* j* g* P3 o$ z/ G子曰:「道其不行矣夫。」
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子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」
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) j6 B" O0 ]; d9 U子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」8 \& c% D9 D  L% a
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」2 D# }) r) z! f& k( I* |, T# }& z

8 U% U( u4 M9 ~- L. v4 D子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:! ~# A  ]& F9 v
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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! }# X9 m- {0 U& ~6 D+ p' J郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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