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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
! d, h) p7 p: ^: \我又精又靚仔咪得個做字,,,# x, A1 d  x% p3 G$ n2 {
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
0 [3 {9 s) w! @) @. \7 _: h8 W7 x9 U重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:+ \  a; [5 }9 R& h" k& {* J

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笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
# o& q5 m8 Z( x0 N" G: X( F. Q. y) t
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  Quote: 1 j( Q( c, p/ P
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:& I0 w% X: q$ h# x9 B
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笑左出黎~  
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) [5 W: U7 i, _8 B+ c  p3 }; P笑左出黎~
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唔好笑la
! H) t, Y; j, k! x; t3 t. i7 F! f我睇得出佢係講真心ka* w  o9 o5 T/ \! Q& c1 S) S3 d" g& t
Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:7 O+ V2 b0 j6 V# z) U: n- h
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# Y0 J/ K, @# [5 b唔好笑la# h% u- s9 N! e9 ^
我睇得出佢係講真心ka% c% L- p' |0 [; H
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
& h% t1 B! U: y9 f人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
) H! p! `5 t! Z/ g' D) w

' s8 y# H9 \% d7 d3 r+ w你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
8 V9 _, _+ O; L2 G. E做人不要太聰明或太愚蠢,
; U* B3 |" j) }/ b' j/ E5 d4 w知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,/ {. z" }5 Q: M0 S4 A
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:7 v- R/ K. l( k

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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
# E* F$ T% i& |做人不要太聰明或太愚蠢,
; N- h7 A; V% z5 |知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,& J+ b+ h! o4 b0 a& ^
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
( q% X; [8 m8 @
3 M' v' d* q7 b' E. @" d8 p。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。& h! S& Y- g: j; V

( `5 H$ J% K. `: Y* d3 ]中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。; d0 f+ P+ G7 \* a% @+ Q3 n
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原文節錄
$ t/ W& \& D" z$ O' B6 |7 ]1 v天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。" L' J1 A% H+ B

0 ?8 l% n0 ?! J& t8 D仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
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子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」
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; \  \; P  l3 F子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」% _, f' ^, @% N; K/ x0 A7 Y" Q
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子曰:「道其不行矣夫。」0 g% a4 Y. Z$ G3 y+ L. i- [) J

9 M' k: w, L  X: t8 M5 S# N1 F" l/ ^子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」
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: N% K0 Q' k+ q/ b# |5 {! X3 ^子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」
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子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
. m1 M0 T% T- z: O, q0 Q3 l& r: o! F但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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8 J. N. n7 \- m  l$ U郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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