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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:# J2 q! B/ U: A1 ~/ p2 T
我又精又靚仔咪得個做字,,,2 q/ k0 f5 h8 E$ ^7 |0 E9 J
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)% V( m6 R' [* q( ?
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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2 g/ F) g. v# b/ O* j笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:7 t* G2 M0 w! r+ E

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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:% n* A3 [) y+ J( X3 Q

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, m+ F: Y) D' G$ H# e+ n) c% Z笑左出黎~  
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笑左出黎~
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2 X5 j! z9 M8 G* G  B% i唔好笑la
/ `& @# y: _0 c! R我睇得出佢係講真心ka
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Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la
# S* m0 `, r6 }% d6 W, N我睇得出佢係講真心ka1 O3 I! x5 [4 U# p: V* O$ D. g
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
, b$ a  y9 V- u  Q人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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# |+ b* y. m! v% L你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??0 e$ C: c! a& `. A! i& U
做人不要太聰明或太愚蠢,/ {$ s, g  a/ i% {4 s! `1 x+ P% N
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
: x) a- i' t- |$ K要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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- G5 K6 _; D0 ~, @$ l% @: ~你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??3 m$ O+ F0 d' b# H
做人不要太聰明或太愚蠢,1 d) x& ?% D/ Y/ z! J& S9 D
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
4 s9 Z$ |0 x5 |9 }, I9 S( @  [+ ]- d要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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% I: K* F+ F% T3 ]; j。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。+ l. m( G! ?; A4 L) Z

- y7 `+ \3 Z9 X& e. T9 G7 y+ H中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。. o3 K  ~& W; z4 F9 }
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原文節錄% a( @- z3 C+ k6 d3 e1 [
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。! p" v8 L2 ?1 w7 U( ^. K6 N

; N/ W2 Y6 N7 L' _1 I仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」% Y& ~: K3 z% E1 m$ U5 L+ o

( M) U6 B" ?, P0 L子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」
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子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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* D' m8 x8 |# j% y3 @6 n子曰:「道其不行矣夫。」
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子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」1 H2 \3 x9 i  x, ^  q

5 k1 {  [6 M7 T' c' n子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」$ s) \- R7 V  d# x5 {; E! g
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」& G7 `; U, Q* I5 n5 c% w! m
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子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:9 b/ c6 X  R2 O4 G; c
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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( m) w" ~2 i& I# w" [, D郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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