BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
$ r; K0 H2 \0 ]# Z0 Q+ u0 W, \我又精又靚仔咪得個做字,,,9 v+ n, u% ]: ~. f- s: _
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)) {! y' s3 Q/ Z
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:/ O$ Z$ ]) V8 c& o$ R

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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:5 U) D$ m* l7 M6 o
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唔好笑la
1 \5 r. C$ D3 f/ {* n$ b; E/ e我睇得出佢係講真心ka2 H; d: J, |1 O/ M) e

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:- C' q6 [8 z* I  }
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唔好笑la
2 {% F- r7 Y4 f/ V) z我睇得出佢係講真心ka: W6 `1 I4 l% @6 G

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
- `3 ], [" V0 L人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

" z/ X: h* A( d* Z) w3 [

6 W- {- T$ f* s你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??9 M- G, O2 G3 V, v& h
做人不要太聰明或太愚蠢,
# t, N3 X  a( a7 L知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
  z# s. A/ z) K( u要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
. n, H; S" p  E5 Z* d+ m1 {# z
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5 m' `/ r( l, o# r+ A你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
/ A# N% F7 i. c. X做人不要太聰明或太愚蠢,6 m6 P) u  H+ ?7 h+ r/ D
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,/ f3 Y! L0 y6 c: v8 r) b
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

- d. p1 F! S- U* |/ x' w, U, y% v/ L  t1 L3 N
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。) ?( Z3 e5 O( A5 n; a8 d7 Q
; W: U1 _; N; v# l7 c
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
* I$ D# G: Z1 X5 [% S6 w& d6 n" n+ W3 o1 N$ q5 K
原文節錄8 h$ N3 g& S; s6 a* g: U' {
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。, ]0 d7 d7 k# c4 B" I  P
6 R) ~0 p& H6 S
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」$ ?, q& L* D/ d* r
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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) l7 K0 [! m2 e/ `$ K/ N) ~+ V& F2 i子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」8 b6 x2 k. s& M2 p8 R. z
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
4 L* V6 ]3 q2 _' `+ L4 O& N9 @+ k: I- @+ Z( [
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」' u+ y( l' g% G% K
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
- Y- l% o4 \; p. {! m8 M, X5 Z但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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1 Z7 f8 H, T0 f5 A9 e+ [2 @0 T郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成