BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
2 m' C# B+ E$ Q4 H( L( P我又精又靚仔咪得個做字,,,/ G0 [3 s9 j9 L
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)3 R0 Z7 d0 y# {. v, p. P: Y5 Y# y
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:+ k! L; ]. f1 Y+ Y

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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% O# M/ y. L# e: V' v  Quote:
+ l# L2 e  u7 J+ r) [4 Z/ b+ Q& vOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:9 ~: r8 g$ Q& ~% o4 a. ?. W

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- l- \8 J+ F/ J) }- E2 c1 q笑左出黎~

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/ d% N; A4 R3 k" }& s( q3 Q6 P唔好笑la# [" V( D( g; o
我睇得出佢係講真心ka' G3 G" f) b% p3 G: h5 A: l9 Y

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:& d7 o7 T/ k$ n4 A/ J5 X
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  o  @5 u6 M: F6 t$ t唔好笑la6 E* v4 j! y) F  z# b& K9 [+ r
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:; W9 i- \2 Z- ?9 ?' |& B
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

" @8 p- @% S9 x* c: U8 `) b( @$ D" N$ l$ L9 Y, P
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??; T* U! ]. o: G" j5 U" V/ S- S. l
做人不要太聰明或太愚蠢,. r6 b3 l/ `7 m1 z/ l$ k
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,8 n8 Q5 O) E6 j0 `
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
: m8 |  e9 B, s3 ~; B* L& t( A+ j. O% C; f# X9 z3 U

0 ]7 l- @. C# i2 L你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
8 |" V, t3 z' `8 q5 L+ w* u) x, }做人不要太聰明或太愚蠢,
9 T, l/ f0 _' y) f$ P! z: Q5 n知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
) B+ \' n0 p7 C/ [/ E4 `( x6 U要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

4 ~2 ^% z; o% E% [9 u. Q! g" d

+ v5 N4 ]+ d+ `1 T& k. T。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。" c7 J# S# |- U/ k$ \8 V

. ^5 Z: g8 }# [7 W/ u# \) q中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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! d" X0 L- m- x6 y* V6 d原文節錄6 ?- o+ R, r4 x5 E
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。* g& `- [2 b0 O! V% A8 n6 T- Y* V

8 _. T1 z! @4 o3 m仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」; }- W3 x7 h; ~) i, O( S2 z1 ^) E

  z/ @! ]6 n/ P/ o8 ~子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」) y% ^( r, S) _9 }' j; M
7 |0 W. d+ g$ }# a9 x
子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰：「道其不行矣夫。」
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2 x! w. x( o. ^# ^2 O% D子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」' z) f9 [$ p5 a9 T, X
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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$ P1 v' ^3 m2 A5 p2 ~子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」# D  |+ `+ l: }' n# x

9 V% |1 L2 u+ v5 g子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
: z$ A) f; D' i! r# \: b: `; v但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成