BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
- K6 {* t7 B. z, s9 T4 z$ v我又精又靚仔咪得個做字,,,
1 @0 m% r0 I" H# r你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
( n( G1 M  W" O- X" E6 U重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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; n1 g: v& S3 |/ P& U9 d' M笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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6 \7 g. f# K/ |/ ]6 q" c2 m0 D笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:5 W; m/ P. K9 H' j
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1 J9 S3 U6 Z8 m( e3 N, Z  Quote:
$ f- W9 p! Q8 s- ]0 F" k% f( BOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  4 H0 q" R3 Q' F, _
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笑左出黎~

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唔好笑la3 f: x. P6 C) W
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
) v" K% G# b) Q. ?& s" E8 h0 V8 T% _1 h3 ?, w4 Y

! U6 f7 n% ^/ e) T唔好笑la4 O' j8 ~! C" s- ~, z
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
7 u' _9 }6 e8 o# t+ p, v% B+ U# O% w5 X人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

" t6 D/ x8 P* t, N9 u% L& ?/ ^+ m
9 U% d6 B- u, o, j) \7 }+ z
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??. i/ n8 S0 v% S! N- j/ `. z
做人不要太聰明或太愚蠢,' d& q) G2 B8 n7 _
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
3 }' [/ J1 T$ w) U4 D: z要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
7 m$ Z' V- T, n# `- t; x* h+ x! Y+ d4 r# C2 |( Y3 w0 }0 @; M1 F

: k/ t6 S' J3 _* i8 s0 M你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
4 B$ ~# o) v7 `做人不要太聰明或太愚蠢,7 a! x( w. h; o
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
0 _% [0 N+ }0 G9 k要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

/ j. @* O0 d- T! z8 o' M

% `+ c$ ^5 N/ {5 S。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
! q# [7 [: ~4 ~- {* ?" R4 l. d5 g$ q& k, A
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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3 A5 Q# G$ F  A7 S, D0 I* C# T原文節錄( p2 ~6 v) e; H5 j& C
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」8 z* r5 d. g; P  o! A6 q: q
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」8 T& K$ I% B" K0 Q. K" o

0 J8 O( c# V0 |! S0 _3 Z子曰：「道其不行矣夫。」6 E# u& Z' q* u0 Q! f4 E5 s  I4 ~
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
$ ?- r1 P1 x. }1 M, I
3 {" [! Q; b+ j9 [子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」$ }. X- r" Q6 `( p) [' T

( |$ T* L0 G* u子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
% w5 A+ z, d" K2 ^& X7 }9 Z3 [& M% l  h* B* l/ G  b
子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:! J) }& [: L; x# g2 m& b0 j; Y
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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7 _1 C8 v. z( e7 F3 I* Z
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成