BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
( K6 [  f4 y% V- F我又精又靚仔咪得個做字,,,. Z. T5 H6 b  w# `. r9 \3 U2 c
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
$ C& [9 ?' ?6 f' m+ R7 B( X重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:6 p; S2 N4 z: n' u
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  Quote:
+ P, E6 |/ _8 Q5 qOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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' C7 i, N  X1 e& N9 ^$ R' K7 n8 P唔好笑la
8 ?; S. e" Y* r& Z我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:8 t8 p$ |+ c2 x# [# D8 W! q: ?1 I

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; N1 f6 k3 m2 b8 F0 I( |唔好笑la
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
) F9 g2 v6 }9 N+ @& c5 Y% v& M. u人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

. B3 Z0 @6 ]0 e% r
. H' N5 o1 r) C+ T% E) @你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
1 ]! l8 N& n6 I. Y5 y做人不要太聰明或太愚蠢,9 Z- N8 B" R  O% J
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
' X' j1 w1 c1 y) _" B0 f要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:# u7 ~$ g8 s! J+ X# P. J7 h* d
# q& X7 s0 i8 l% @8 H! R
- X! o& s4 c# N2 n5 C) {
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
/ h" O: o! q* N' @做人不要太聰明或太愚蠢,! V6 y/ f9 v! ^6 Z  P+ \1 o
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
% V8 X- Y9 t" O9 E, q2 i要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

& D7 q% Y2 i0 j# B8 g* A, T
. ^1 g% r5 i3 @/ `' ^
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。8 d/ T# u4 W, y, z# L4 z% T
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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' T; ]5 j+ R/ H4 G0 w原文節錄; M& a' U5 _- l! ?" t; G
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」# g' {1 |& v0 \) Y( C- {
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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1 i. B& W8 ?6 {  v4 d/ a0 V  ^子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰：「道其不行矣夫。」# V' W- O! K+ z+ K1 R
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」  V. P7 P. e8 F! |9 a- O
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:3 S3 C$ g: l( O: e
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

9 r2 J- c. h* m+ a5 t$ n4 j' I: B6 ?9 n  y% y
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成