BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
) L8 Y; V3 F1 P$ J# U; D我又精又靚仔咪得個做字,,,
/ s$ e* w, }; H- W) h( f. B% _5 F你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)! g: e. D5 H$ s# [& r2 h- k
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:8 E9 O8 }+ G, b4 [: W. L7 V

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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唔好笑la
- s3 F( A2 p3 Y* t4 Q2 t5 b我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:  F5 i. l0 D! j9 t- J2 z8 ]

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! K; t/ r1 C# a: ^. u$ o唔好笑la
. }3 a/ Y4 ^, X6 o我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:3 }2 g/ v* [* e2 j  b
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

) r- ?& z9 |% l- J8 Z  f

+ i3 L* K& X# H$ g7 w你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??1 @* Q9 A" u2 y' x! W: W  R: @0 w
做人不要太聰明或太愚蠢,3 ]; _9 e% w& C
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
& @, m4 i( O$ d6 X要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:. n- d4 Q% q$ Q

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+ ^" B/ @/ H' C. ]你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??0 b" u& F0 d4 |* t9 C
做人不要太聰明或太愚蠢,
* N3 _! ^& P1 x. p3 k知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
. u5 M, J# s+ C" `$ ~要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

& F' H3 e8 I3 l  w5 ?3 g
; Y+ @! b+ e, t
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。* l/ Q; V& K" E

6 S  \2 W+ ]* e+ y$ X中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。7 F" i5 O3 I. C9 f/ L
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原文節錄
6 ~- h9 t$ P8 b; n0 s5 ?$ Q+ l天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。! F' N  y8 c1 ?$ \6 \9 F, j# ~
) M- ^5 @6 P# P& g& S) K. K5 T' U' N5 A
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」9 s% P# [: O( I  o* [

: C( w! q; f: g子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」& }8 `; F3 k# e( b% i
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子曰：「道其不行矣夫。」
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8 R/ @* c6 u$ r- v) q% S* S+ w子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」5 [* n+ G) a# g0 v( U

! u+ W# N2 ?7 j) K5 g子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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. ~8 f- T' r  V# O5 t, G子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
; j6 j% Q; N9 t6 ^但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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: ]/ d/ j3 r, R郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成