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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.9 `: X% V" I+ G; @: W/ t
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,' v) }" g u* I. i
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
7 e2 C! o( _( u9 S: Q地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,6 l) x- l: \$ \% V
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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9 A4 m5 n' |, h8 U4 } 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上5 R- R. R& h4 f
發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達# g, L- C# V$ x4 j I1 l
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。( g! [: r i& d% Z$ \, |
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝. m; f$ {6 z6 J; v% U
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
" I) Z+ P# N4 e6 I' i; @# v戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此* Y( J* Y% \+ B# l! p2 P3 z
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
, f$ e0 O2 Q$ j$ q中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
$ x5 }5 u& u2 k; y* J6 X說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道' V: h/ h5 i9 L" Z r+ h8 g2 b
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
& {% l$ W. |9 K( @, f) n信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:8 @6 `: n( F2 L* u
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若 @- M7 N& w8 Z
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿7 Q: ~! _' Q4 b: B
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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& L3 _5 l7 r( j2 D$ u 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲* y+ o! _1 U" T1 ?2 S+ D) A& O
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
& v0 L- m: p' ?. m+ l" }: Z鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
b8 A( ?# H$ C8 ^7 k, N次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
% L! {( ?9 P' V時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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