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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
& A8 B6 V2 \* j4 p, ]) G4 D又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在+ J0 s* Q% R. P1 d* j
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
% Z& o2 }( {+ n# Y有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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8 L* T2 ]4 M/ [/ e2 y* w( H 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
, q+ I. ~& X/ ~" i6 {發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達- i* }) ?9 `3 G7 e: G7 a+ @% I
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
0 t* K, t. Z0 H0 c; y0 u釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
6 a3 t/ c5 @$ S" ?2 K2 e- j戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此( h& Y- O3 L5 r/ P
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之* H" _9 S# ^' }
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
J8 L+ W) Y- v: B* q1 R說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
0 d) `" u" r, a1 O% W! c2 H% V品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
/ d. D+ c' `. y信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
, F- G! N. I& X: f% q「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
4 Y, ~% _ n$ A' r. g說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿9 E1 g3 h! w0 z8 A
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。- o4 }, m& I" d0 ]( j+ n
4 D5 Q! l9 H( d& h, N 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
/ p' v8 l4 }& v悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅) H3 X6 `2 u: \" K
鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七9 _; E: y9 O' z6 Q8 t& ^; \- `* z
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
~' }" x, O# e1 t. U3 s- v時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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