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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.$ n, c- D% t/ ?/ o% n( n5 C1 |2 K
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
. @) o. h# S7 F又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
$ k6 p- x- _. m! f地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，( d7 F- L* ]* {+ J: {$ C- l
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。, g+ x) t5 t- G; w8 {7 o
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上0 B4 B; H4 K4 j# w
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
. Q# I/ {4 z. A* Z婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
- C3 `$ m' s! H9 D# C釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡' l" g& Y2 O$ Q9 U- b7 W1 Q, r8 V5 v
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此/ R0 E% G8 L. g/ J$ N; j$ R( r
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之8 p- C: c: x; l. H9 r$ f C
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，5 u4 F8 n4 h/ x3 E. L
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
4 ? z$ b/ K2 Z* [品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
* \1 h! @' Y8 Q* z/ a信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：( V2 L' ~; D/ j5 _9 b
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
, W. J) x9 M; y& o# R說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿2 L; g& R5 u3 U0 o9 t; _
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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- U8 ~- ~7 }. e) O, | 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲, B' n# c7 r' o
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅 Z5 F X: s/ i( t" L$ @
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七8 z( U* j# X3 S E" t8 q; U
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
: O* Y6 f( k( Q+ G, [% P時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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