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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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1 T9 ]9 |7 z4 J- _. T9 i( X- A" b九陰真經 正本0 @, @. O8 J& a; L6 E r( h6 D
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) Z3 U! n1 T" H9 p 上卷& u. O# B" t% s' [0 D
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
7 G0 k* o. A$ E+ @9 g" D+ X5 L
9 c- Q, K0 C5 m7 z, V9 | 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,$ Q( A: b7 p. D, P4 b1 V7 |1 y
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假: c9 [4 g& K; L6 A T' V p" `5 Z
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,$ f% g8 Y( o r& o& Z/ Y# l
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,4 x2 {/ `: o- ]( ~
% ^2 Y4 ]* U y 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。) v, U, t9 R3 d9 A
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之- e" Q4 ~2 s- |
6 S, y# I5 a6 K 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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: p, d e8 L% {+ C1 K1 C% d 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪 Q. Y1 A( A5 R
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。2 K& a: i- B6 z
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,; ]- H3 H3 X s5 z2 Y( u
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。# g3 v' e; {$ j1 i# _
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, O7 E; N1 a" f2 V 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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% x3 [( [+ }' G% z. r4 M 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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8 V4 O9 G& d! ]: ?. z 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五# A+ M" z/ r# O. [) v. G
6 D' Q6 D7 A- r% B) p& c8 e$ a 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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! u( _5 A1 K$ ~% v: {/ g 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式! u* z4 s( ?4 T9 i2 i. n5 [
* X5 L- y9 z) M' N5 q 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待5 N) @6 T R. t8 E! o1 B
5 |8 @1 v0 l- T" L* @' c( D# M 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。$ O2 G) c/ o/ M4 F l7 O; k8 W0 }
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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+ J( d/ ~3 ~/ Q4 j 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面1 j" v' I9 M( s! D4 ^
E% E1 ?% P, }& V 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練& t5 j! N4 F7 i' x3 ~) R8 E3 t
$ a' q3 U+ l2 t8 H$ v% o 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、4 m2 u) l% o2 |$ J) F: ~& H
& j5 h P& W/ j G6 B# Q 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有6 e4 G! ?7 m. V* _
! ^9 g2 a/ [# n 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,1 Q% U8 ~1 x# f* U2 I. `
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求- t/ l1 a9 N7 t8 |" E: P
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心4 Z+ c* z4 Z. q3 }+ b9 _
9 `+ ^" {: U! L5 `3 n 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此) x) q& A) e& g. ?+ q- K
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練2 e4 Y4 ~+ k" J/ i& P" V
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,8 }5 l# v8 ^$ l9 J: h
8 n4 i5 d& U! y9 A9 O( }2 A) D! a: [ 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。8 l5 ~# F% S9 V4 g
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。8 }+ D3 _. K$ z5 B. j4 n6 L( w
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對7 {" K" N) E% c0 j; U
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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0 W' H& e6 B( t4 S0 w+ ] 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參, @# ]) Q$ g$ d5 ?: i% {; p) g
& g# \$ O/ z. o# N" x 考。& ?' N* `& M; e* x( V% [
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7 G! w: H; V1 s7 D" T% d 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太- K5 U1 {8 T* t9 D% L
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一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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9 m/ i9 S( D% P4 B 為。
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, ^4 Y% E/ L$ i3 b5 W Z) D 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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- O4 i9 V8 c5 w/ q- g) f. q 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。: f$ d6 I1 l4 U9 E6 T- B
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《鬼獄陰風吼》) X) D/ ~* ]8 Y0 B" ^( P
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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6 e" P$ M. ?8 C1 `8 d1 H+ I* O* e 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。9 x: Q) @9 _( k% c6 d
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3 H7 ^' Z# V2 t6 {/ Z 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一4 F( t0 Z- h' x( c5 ?; d9 A! D
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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* S1 \2 F" r8 a 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復# `& ^" G1 J- R, g/ A2 [! x5 d
0 u% \7 V: Y# Z! a1 F2 s5 S 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平. O. f, _! o6 J! x5 R' y
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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( L3 c. @1 X+ K; p 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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/ `3 K; b1 R" ~ 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉% l9 q ]7 ~; m: T3 z/ C1 \1 S g% B; o
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輪魔音自現。
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第四重:無相音罡# i5 A1 H8 h) y9 g0 A) z
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他/ i2 {, S! X$ n# C) n1 H
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。7 x& Z1 D! J' M
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! ?' l$ \9 D6 Y0 M5 B7 G" U* N九陰白骨爪- X# x3 ^- e s- o. y
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的' U/ q! B' M* |7 A' a" f
8 P% y }1 A3 q8 z2 ~" J 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一$ m" C; Y/ o8 E; I# V. S
7 M0 c- _2 P% z' t/ K( `1 V 開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,; _; y6 F* R4 }' U/ P
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北: ]" W6 I* ?. ^3 @0 ^
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,0 F% c8 u ` ]% F- I0 f0 ?
9 n! O$ q& z+ v s: a 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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( E% r- O9 z9 Z# X' n; x7 j/ n 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣/ J4 m4 W. U: ~
% g* h! S% ~& a" R7 M9 E0 O P8 q 丹田,溫養柱香。5 a- K7 X/ h$ A; ^1 E3 O
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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4 F" G0 `, N! a; o6 I/ F 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心' z0 S) i# P3 M3 `1 Q. d
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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$ z; E$ c' b5 T7 J' V 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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2 C6 B1 G, j( d' C" w 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於% i8 ]& x C* l
4 r) Y+ h# M6 @* A 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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& {6 r$ R8 R5 N% g4 Q9 k" @ 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍+ \; i, S& Y$ B* K9 n. v
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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0 r+ T) Q# a/ R$ u; J 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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, Q0 y4 g. Q9 T 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小3 e; c. }4 |) j! ]# v
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其) x6 n4 }. g$ w* H
/ d0 {# p* h7 [# } 方法於上面同理。
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1 z- O1 r4 o4 H# e: U 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。* I0 c+ W' d8 l+ \8 E3 R! C) y# L
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐+ O8 B7 I" u, U
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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" S' [7 ?7 e1 \; s 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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* n" P# k/ x: Z* ~! |" W 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田; l, g: h, _2 a
. {* _6 X1 V/ u+ p' a. w 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
1 h& S n/ Y ?2 x4 r
' d: S" G1 j& g" [- f, ~% ]5 o 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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& T+ ^2 }/ c4 n8 ~ 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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k% G9 B; f( S! K7 B 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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0 X& s a' v9 R w$ t 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹( Z, g" C; w# u( |7 y6 L
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古5 F7 m# \+ K: R; N5 y4 K2 k: Z9 ?! B
: a$ K. A9 ~( G& _3 |8 J 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上4 L6 b1 A# {( _, ?' s& e. m
5 x( ^# C8 n3 k* y; I5 E! Q 有劇毒,以此手傷人無救。+ k2 n0 [5 E; z m
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. K' v- O: n$ ^* n 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數, F5 A7 D! e3 \* E
/ i2 x1 S- X. ^ L# j) } 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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' [) y$ v. y' R2 s 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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% {3 s& Y& C4 T 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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6 t/ }' k+ x( @1 G' Y 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,1 b* j* J" F% e% z- @1 O: {
; c& R! t n/ | c( U- i 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮, Z7 V P( A1 e6 S
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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, v7 _) n4 K" p, ^; `, k) r7 r( S 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。9 d& O. |: u/ C
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+ l5 s3 n9 Z3 i7 W- ?) S' P 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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) {) O( @( Q1 u+ j0 l" ~ 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘# Y, A6 H8 x+ |6 ~+ O |8 `- N
* a, P) n* W' v# \9 G Z& j 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身* Q' g( s( B/ D+ J
9 ?1 e- D. J! A1 a: w4 C/ o 體如彈簧一樣被彈回地面。; p0 p! Q/ \6 a4 B
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5 n Y4 P# M% v @ } 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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2 P; m$ S3 j$ t4 i4 o2 S$ v 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人. B$ B1 ~2 H7 S+ ]0 Y
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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* O4 z9 S( W. ]4 m 掉回地面。
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第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自( t+ g/ u$ t, N" ?( u
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。& D$ @0 ?: S6 j$ d X3 J
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, u, C6 }5 M: e: s, l4 g 第四重:
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$ k0 J9 \; c' v* P# S L 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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