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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本
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上卷
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,% \7 R4 S+ d; G% ?
* [- `& D+ [8 T4 z! G M/ X 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,! n1 \' p. b5 P2 [0 Z/ A: r( g5 N. o
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假7 k& y, y5 h o. @3 ^" b
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,% w3 I' i* ]- ]' V
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。1 a$ Q2 h/ T. x
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- M+ W7 D& W" N/ B 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之 V0 D% A) q( ?
: i6 _9 r2 e& `) C6 [ 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,$ I& j, N# ?) I5 k/ k9 N7 x( Y
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。; ?( P% Q& ?. X# u; S7 w
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩8 N; G* U5 s* c3 X q- t% `
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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8 L; p1 R" l, v 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每5 ^" t0 j4 A5 U$ b! _6 B7 u2 l. B
: ~* v0 a9 l! ~; @ ] 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣5 X9 a1 R0 U, V, y1 W
; |9 y: `2 A3 C 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式2 c. v- z9 Y8 A- h6 j
- Y8 x( P' u& u0 _7 w1 J5 `' x 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待: T# F. K. k2 t8 T1 r1 Q
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝- r3 ?( H7 d$ m( F% Y& M
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如/ y( H, q. V. I' @
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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& n9 I: D r' V( h/ n" ? 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練4 @4 N6 n" }+ V& k7 |# E7 R: I/ e
# \, p: V- x- v8 u7 C4 _ U 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、) e6 I7 x# w% n/ d
+ D7 b0 P5 |0 \1 a 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有7 i1 {7 ^4 G& y4 {! w
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。0 V5 C8 O: Z/ g i& {+ I1 |
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( k$ a5 n2 K& n; n' ^* r$ E 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心5 w7 q, @& U+ K. r z+ R: @
! E: F( ^, b2 C E3 A- Q 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。
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7 m* L+ Z) ~) b; c6 w5 ?/ W, F/ y 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜+ n, x4 ^3 I, Y$ i/ G1 L
, S& F, j# ~8 e! F) m 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,2 T8 p" L. o J$ Q- ~1 u1 j8 ~
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。! O! E. L+ v0 `) }
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。' m- |; {+ n/ Q% Q3 W
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* I' V7 a" V- t; H/ \ 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。5 [0 g" |- z1 [: U) D
! i1 k* e8 {9 g. [2 S5 n+ n 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對 G1 ?. L1 \+ A, {5 x" b6 ]
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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7 ]. L1 ^8 z. U5 }: y 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。, I8 p3 T* |; H2 w7 ^
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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8 v/ W# S6 L& I 考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太8 u; G# K2 u, L: Q0 p' j! d- _/ u1 b
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8 F& Q+ j5 d7 }7 W7 F 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不% m) f% ^3 R" ]: G7 v
% b: G# c1 r; P- Q. s$ ^3 d5 f 為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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# G/ k% O2 s4 Y# Y3 @/ j- X% t 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中6 x3 \! f% u# o5 K9 v3 h9 x* @
- c+ e) a7 i) T7 d8 E5 x" t: D 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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6 d7 P1 k ^7 @/ [2 ]9 Q1 j7 h 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》% j4 H* r" |* P1 {5 H
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# ^7 K' Z) n- J1 U! q0 G; R 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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# L6 o$ Q' K+ b 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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8 f+ W! i; Q# ?+ g7 D8 I 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜: p# O5 g0 ], `9 U
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一" Q1 G% B) u8 `$ _5 E* B
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其% Y8 Z$ t& w/ r4 O+ F3 k
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。
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3 q e/ K- ^4 F" @0 D" C# |5 z0 n 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平# s n. L; [* A' S0 {9 h# \3 ^- d
+ {- h$ i) x- F 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。+ E" i- B/ I# Z" \4 i9 b
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,+ I; n. m, {0 _ R6 i# J& M1 m" E
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。
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" A' r+ K( u4 b. h- I' X 第四重:無相音罡
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! m% B& ^, I3 Q# O, r 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他* p0 ~9 n3 F' [4 O2 V' {) n; _" B
2 x1 P+ z" N4 x9 E4 d+ s! H+ a 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”1 A2 C7 [5 E* c* b& i
( |' {, f3 A& W* |: ] 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的) E& L- S3 G$ f m. q* ~
8 B$ N/ y' C! A' j4 M& a 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。4 H/ V. j f$ w, s
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5 j. H% g: v- d6 z6 ^& b 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,8 j" N+ o2 G% W
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來* ~0 f7 m `' q, {
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,- B) K6 k+ A/ C, f7 _( J
1 l: A) A9 {+ Z! v s! N% Y8 s 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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, I' s0 h) q) k, b6 I7 y/ F 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣: R9 t# j9 w- {, l
, D0 ~* w. I# T/ v5 d e; A 丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,5 O+ `) {4 B4 P9 M) U/ b; E
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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1 F; p- w1 F& i4 |# U 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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+ Q6 N; ^3 d( G: \ 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大! }/ o$ k! A' O8 | J
& `6 D( m, \2 P1 i b/ `; _( Q; b 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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; {& B6 c% L7 z, g1 _8 h 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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* J1 N$ A! ]: Q) G3 ^: p 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍 {- B: v' U* s0 N
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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' e3 R2 t( Y* a5 S+ _" `' i# ] 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在. \5 W1 r: X' e, A2 H3 T
$ E& h2 U/ [. o5 D" I, c0 _, J; W c 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
7 @ m) [1 ]# q2 c/ F" h. t
2 a e& u( k0 s# E+ p$ O8 D7 _+ u 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小; F: P. W+ t$ [
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其. K' T$ p8 {5 S6 n% x. Y+ D
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。- C. b: ~4 ]6 r4 e0 A5 G' g2 y
6 _& e: o% U9 S1 `( t F 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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- _; X/ `) c# ~+ q* u 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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) V) {3 P+ V2 v0 W3 K8 I 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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7 H( }- R& c, d3 c 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田: V8 Q! R# E% B4 M( O
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,9 K8 ^: Z' G7 z7 ]3 {
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外; @' [% [. ?$ V) b% K+ p
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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& A8 J: W) m& f, \7 d 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭' z. \* Q8 g( G" a) e- b
. W8 V! o0 t5 V v. w9 I 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第7 M# o8 l3 j. k4 a' D
# \; I7 P; s- {% r& Q 四重。
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用: Z' k* I! o( l+ f! `, ^$ ?
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹4 w, ?( ]4 s1 X' E( H3 {7 E
& u8 Y& l3 g& X# Q# q) E" U 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。) c) N: a9 u5 @( W
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# f' a# ^$ O* K; I- i 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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0 j7 \( I$ o* F" \) f 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上0 l$ ^+ l% n4 R7 w. ?; F3 B
3 n+ B7 y: n8 Y+ ? 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》0 {2 W! T) Q" h# Q4 ~ b' o
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數5 a! V6 v# U: ]: h
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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& K" [- r& w- {* T- U 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,7 ?3 J# H/ Q* W( k8 r
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮- N( u1 I2 w( ? Y
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,( X9 w$ p, g6 g4 A' I, i
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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6 l. U9 S+ K& D 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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1 X8 m4 i/ x/ J4 H: @4 q: \ 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰- c- F: J l4 L) _9 h# E
* I! A3 H4 F- R# P% D' g 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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; }1 {" }# N' F, l 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘) f7 ^" S; D7 L, h3 J5 F
7 b* g- f' `: j 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身4 ^. U' Z9 I" i! e) y8 w# \8 B
: p; d% D( S) Q; D: H% Z! K 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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* R- w( ~: {3 D 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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& D! S0 T( ?1 f2 N' `) ` 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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. ~/ h( P0 u [. [4 f 掉回地面。/ s6 N. d, P1 q5 c w
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! Q a# l. b% [: e$ N 第三重:
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: l8 ]- O2 F/ i9 d2 Y1 M. [5 U+ v 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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; ?8 A: {4 e- l8 B3 n1 { 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。8 [4 i5 x1 r$ Y t1 [! E4 c
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" h* ^: I: A( }5 Y. d, n8 W 第四重:# u+ }9 W% K) G$ S u {2 h
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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