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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本( `0 F# x9 T! j/ e. F
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上卷5 w$ b$ i! ~8 L5 h) V# d
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,. t: E* @' _" A) ~' A
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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& F& \( l- c8 \ 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,: P6 Z3 l! ] ~$ z! a
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之" v/ j# y# |% G0 b
/ E# i1 A2 [ Z2 _$ F0 v 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之* J$ g" A ^6 Y" {$ p- K
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。. @9 I* x" R6 W0 G
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' |9 n+ B: M0 o- P, t/ ^ 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,$ s6 G7 O, E4 V$ z. V7 k
' V& ]/ T, \& Q/ ~0 J% c 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。4 _ C$ s1 W5 m3 }1 ^- z
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! \' H& ~) c: |' A 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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# l" L" D- u. z9 u 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五$ b; u! Z5 ?- o
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣3 T! j- `8 x7 y& F# `5 C: {
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,: ^2 [7 }' b! x3 I2 C
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待7 p+ K1 D% N) S# s- B3 c
, [" l3 I1 z3 g0 n 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。- \5 n m1 e3 C2 p% W. P
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝0 F. s3 b$ N2 d: E
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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) g7 L& I( z; b g- |! N2 Z& ] 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練* p% n( U' g3 O- }; m
& f. r; x+ ^4 E& S5 ]: t 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有2 \' ^- V* W V+ U8 s, X" }; k
+ g% v: h- F; H7 ^" U/ g; k 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,. J/ g2 B: [9 N1 [/ w0 }& I% y
! _' y! r9 @ S: X, f+ D5 H! x3 W 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。0 d T+ [6 O' H6 C0 l& [
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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4 ]4 F5 N1 C, `' N8 x 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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( L: H1 `3 P/ ? 乃“真陽中求真陰”。, J$ m& `6 S" u
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; f) m! g* J* x( A9 Z9 h- }, \1 \: l 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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# m7 @- [7 L G! S9 L+ ^ 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜+ U: Q- L# Y, ~! l
" n4 k, X* P3 I+ V 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同," `3 ?( `8 @$ v% r4 e
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。+ l- m1 z, ~8 w- P4 J/ n0 ?
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對4 ?7 R( e: j6 l+ Y: S- _; ^, r
9 G# r( c1 @( ~3 C4 h 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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9 q. a; k( q( o$ r 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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: Q& K( `# W# f. u; w: R* p 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。0 g8 D# e2 ^, t1 B
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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F% A$ e( }- r- D; g7 c/ } 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太8 L2 L1 c3 F6 }* M W
$ u3 K0 R2 k$ q! f 一。
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/ j* Y; S7 A' c 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不) P: \1 j4 h% E' X5 a
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為。
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6 X: L. t) E% m6 F0 l6 H+ V/ O: a( V" K 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主1 L/ n+ |5 Z" i
' b i# r! I& B# _! `% ]1 ]: t0 q 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中 b: m0 D8 x! f
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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0 E: h9 z! W- r3 E' [ 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。7 J; i3 Y; F$ m
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《鬼獄陰風吼》+ H! N+ b I c4 C( x) O1 T
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音 K/ |9 X/ b2 \- z( \
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。9 ]1 ^) d+ s j" x
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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) Q( d) s" \ g" o; f) n I8 `9 H) d$ Y 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一 U0 ^7 t6 j8 u( t5 [0 g% O
w9 a6 O5 d5 y 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其. ~+ t" _1 Z: f6 @9 f8 y
& Z+ V+ y; _' [ 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復* E" q2 [" t6 m9 b. R
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重陽之數。
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7 n3 X( e. M) j5 _3 s 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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& n+ o% H$ W \* H 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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( M8 m0 ~/ F! \* k9 G 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌; C8 I" n' ]( R, M. h6 f; Q
; R( i1 j1 V$ l H 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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" t, p1 s; U6 {- U+ O/ N! m, K 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回2 ~- B1 a( H; P' v+ s/ Z
; B; k$ x$ @- f, K/ G7 P2 i# | 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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2 ?' C& ?. L7 T3 s7 s* h7 z1 Q 輪魔音自現。 e- e. f# |- r6 C A! _ F
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1 w/ i1 h$ e: {2 n1 m; V, D2 _ 第四重:無相音罡7 X3 u: w: ^! {) e% V; i; X7 e7 Z* C
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. ~% f/ }' c8 S& N# W+ @2 X
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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- [" ?) o' V S" G! @. c九陰白骨爪
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0 H4 o5 v$ }$ y$ _/ o. i ! I+ z9 t& j6 `* H
' F! A+ Q8 U$ @ j$ f 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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/ d9 h& Z1 @/ w, L- b6 v 開一合,合乎武學大道之理。
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( W# n. K0 @' `/ R- j7 N% u9 } 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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7 O& Z( E# G9 g. L7 W3 A 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北" M$ S! o, |6 ~ r# a9 d/ z$ c
- C5 q: g! ]! ?# H! `1 | 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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6 c; `2 F4 U* h; U3 ` 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。 R6 m; b/ j7 w
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,5 Z' A$ ?( A" t
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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8 E1 O1 Y2 Y% W 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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: x7 T! x2 b- I! c6 o 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於& O, l- a/ K- s) P. [
) B" u! @" t; P- c) u) [ H 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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0 F, N" f5 C( n6 z! U# y 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍. u3 X$ u, y% T1 B' A
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在2 q3 t, ^" s' @( v- |4 P- G
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同8 r# }( B1 T3 f" }6 u% _) F
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小2 t" R( k0 D0 a ^
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其# C# S, F0 H( m; ~3 U
) I* x+ ~$ v7 k8 J$ ? 方法於上面同理。
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; A) v, Z( Q5 I9 f $ I: i6 G% h. l6 A: ^. |0 T
% `$ E+ U( _6 p. [$ H 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這. l, X! o* o2 \" `
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位8 l" h2 J: h. W
8 q4 t1 ]7 w6 z2 L2 P; v 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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" X5 `9 E. g2 o6 j+ | 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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3 I! C. r: `4 V4 R 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,3 D. E; H$ l2 r6 I1 p# T
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭0 V5 O7 r t& P# V' ?
5 K- K2 l1 {" X& {/ Q/ t& Z 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第! {6 F2 }* I0 ^! ?
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四重。
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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( S- E+ c5 z) u+ A- r/ ^4 h) U/ D 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用$ D* J$ b7 X/ B# e$ k
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹; ?& Q$ k- z, S# G* t
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。/ _) d6 \. ]: N, [
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& S! m# D1 g) @+ E" T% K S 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上8 A9 {# _: V) w- j* P& z
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有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》; Z' C9 N9 t, ^: j7 f" o1 H) i
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8 d1 E1 U: Q$ k0 z. e" K 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數2 W' W$ b, \ Z/ Q( J, N
% }6 w, @2 J" ~" ]+ x5 X/ @ 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻2 C0 M9 |2 }3 ^7 d' R' J% u
+ H; W8 n5 l& }8 ?1 |" N2 X 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。) X$ |7 ?& Y$ a9 }9 @- Q' E
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! b( \; T2 A, d- x1 Z 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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6 z0 |% u% O5 T2 m& ?0 S5 j; Y: {2 Y 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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% S: f1 p" `% `/ i/ Y- D2 O 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,8 ^* ?2 r$ E4 q6 @
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同5 C* S' e- q* e4 i, C& I! ]
8 E, \3 ]) S8 u1 P( g/ r 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰 ^( i1 j: ?- p
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穴成螺旋狀射出,如此反復。2 u* v$ R5 a( d
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0 d, W5 c( e0 i2 o 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,1 [& Q6 D) n- h7 t$ @5 ]
3 j) t" M' f9 F5 W. L" Y. n 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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3 a/ _' Q/ O" t1 F ]& O 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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體如彈簧一樣被彈回地面。; M# T; y6 E; J) V: }
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. a+ X' u, g- ?6 m2 N1 P 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微4 B& T7 d! a( c; @ `
5 o2 R/ T3 A! D! J 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人: N# I# `: s) w& V5 H5 j( D w+ y3 v
% z- h( o! ~; A, i9 a! C6 F2 o 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。5 n, s4 K0 L( A) y1 N, y
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第三重:6 c# a: M4 A+ V& W
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3 J3 g7 d L4 C 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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0 g/ G; p ]& a$ Y" a5 y/ {) [ 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵: i/ j% D1 I q
0 a# j6 C0 L% B6 ^ 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。( _% {2 v6 _5 M
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第四重:0 E, u1 i# y. Y0 i& k: K5 _& B. B6 U7 e5 I
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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