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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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q$ f8 M/ t; I$ K九陰真經 正本
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! P$ C& k3 B `# F* Q6 t! T% c 上卷" ^; ^* q+ b3 ]
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4 A3 T' B5 Z" V2 `$ t “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，! E$ g* i) ~6 U- l/ S; N& \! R2 p
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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6 v1 B4 e; }9 n+ y; \ 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，8 l: W# }" {' F3 R% |- x' w1 ?: b
+ H% X& p! X7 K6 b k% _ 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之; M y& b+ } k4 B- k1 l1 z) p Q$ P
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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% }7 B- a, d% ? 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪! j5 W, [, n# B/ W, V, G. A
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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1 ]' t" K1 p. X/ ?/ U) }3 x 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，9 y$ C9 C6 P5 A* m, w
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。. u/ j8 a: S( V5 K! s/ d8 e
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其: y" v4 u# D; F6 i* c" P* y9 M1 z
5 E8 s2 b( I- |6 v; K4 p% t 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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5 v/ v2 b9 w; z- V3 ^ 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待" W' A0 K; P6 Q# [3 {. F- H
; `/ P+ J3 b, j2 y 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。; e7 m* J' E8 K. C; Y
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝" S$ p! c- Q" W
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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8 Z1 s# x/ K# t P& k 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面: G, k# W. n$ {& E% m: e7 g
$ |# n3 T' p4 q" J 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、- l/ G8 n( s1 C$ u" {1 |! F
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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: w. a1 Z V$ b- O3 K1 k$ D 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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0 X) T! ~$ Q W% u 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。4 L7 E' f7 ~8 E- e3 l/ U! `
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" k% \" S G& [0 s& ^, s1 E 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求+ g, T3 I' w8 q8 j l2 M" h
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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3 [' r$ D6 X; G+ D" _) N, d. C 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心0 J# ^/ f3 ]' O1 Q
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。% \8 ]; C1 d% W
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練8 j- |6 y2 G$ [8 {+ J3 {
8 [2 D7 X+ B3 p2 k% P) x1 y 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，7 E, A( z: b$ _4 |, i+ g
) p3 O' ] {; e6 ^$ }8 v. ^* I: V+ ` 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。7 Y+ K" o+ E1 A j% M1 ?
6 d' n2 y: d2 H, c- x 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。3 W6 v" U9 ?( N- x
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。6 { D4 K1 N, C' B1 P* I* o
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對% |5 p: T* a0 V5 @% F0 ~
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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+ u" v- I7 @/ ?# [ 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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- e& [! G- t: t0 E6 U0 Q 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。) \$ Z- m7 w0 }" c6 k5 [! T$ C. T7 @5 @
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% ^( {2 R9 K9 o3 f. Y* H; s6 n 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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& D1 f b" D4 P! N% t4 d1 J 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參* x S3 t& w+ V7 Y* a, M
8 Q1 g( p% t, g7 P/ Z 考。
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' y* ?' w+ ~/ v' V g 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太2 z3 ?8 L2 P5 F9 P( X* o2 r
5 L) \7 d2 s3 A4 W7 ^2 V& o0 ? 一。
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Z' P* u* n% U' _. @$ Q 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不( u0 G. B- N: j7 \
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為。
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8 Y }. p$ ~6 \& K+ B/ q+ x2 ? 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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. U# ?. h6 u1 r' i/ { 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼% Q7 b8 W# ~% L0 k4 a
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。/ Y9 y G+ i% l6 r1 m% J
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3 a# j9 i8 _# a, V c( r/ r 《鬼獄陰風吼》7 ]* G- T9 z6 s; }
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音7 I7 F2 x( q. l' ^, d. }/ k
8 p6 U- J1 Z0 {+ p 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。2 p4 k. h; C! E7 K: c. B
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜( ]7 ~% o, _+ q% k3 }
4 @6 @8 k' c5 I 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一1 E% ~2 D5 ]) n! T7 s* W
8 Q7 ] ~+ t& P, Q 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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) ]$ ^) D% ^" w4 D 重陽之數。 W2 I9 v# p2 O3 \
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& K1 x% Z+ e$ O( o- z; i 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平. o/ w f x# ~
/ Q6 u& P; C% d# N 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。/ l6 ?; G1 o: g+ d
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" l( @! o) T L* X: z3 r/ p 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌- M8 v: w: f: W" n- A- r
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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& a8 Q; k i* q" t# l 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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" E$ p0 T3 X; u2 { 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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% r. J# u/ Q. k. T( M; Q 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他4 E; ]# [; v& ?! C: t; e: f+ p
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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: u4 @8 G+ @! [! w: j0 K0 W* P九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的) t: O/ N! T$ b z. ~" |( ?
+ u. {, K2 U3 E/ l6 x 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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6 w1 z/ C# ?8 z 開一合，合乎武學大道之理。
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; ]0 b8 K" b0 J, \5 f1 | 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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2 p+ n8 V3 W+ s0 _+ N3 N 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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' ~3 G6 n" M0 I4 ~) k+ b' A 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，0 p/ v x9 B& I5 X
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心， O2 E2 O, K0 W
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣+ r4 T. P: d% O: I& U" z, \% k
, V9 M" c+ m+ u. A3 I8 K" S 丹田，溫養柱香。$ ?2 ?( f( C+ Z. N5 u
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9 m) m0 p# C- ^" e5 {8 h 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，" [& h @' }. p3 S& o
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心& S$ D, @; U% ?1 B
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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6 v. X( ]; a) o5 j 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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4 e3 B! B1 J. F- Y" a# {. G 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於* g/ a! k/ O' v$ ~5 k
' Q7 |1 W- z2 J 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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) u" ?( M* @' a2 F 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍9 r: Z4 ?% U( |1 L' d" F) q$ a& f
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同% j. o n; r4 b( s
: W. y Y8 b* J3 g) d# _ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其% Y' p/ ^$ ~4 M7 p- O4 j8 @
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方法於上面同理。- v, G5 F+ }' b6 _( i* k) s
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& H7 a* O. \8 W1 X* c* Z9 K 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。. V3 h% @; T% p" {
( ]0 w- K. z' s! w% Y! e; }/ [! a3 p3 U: S 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位; r. j% g( R( z% L4 M1 X" l4 a' @
+ {& ^. k# @( ` K; B 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射& _6 Z+ o% u2 g
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個- T- e/ i8 p/ z' f8 n
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，$ Z( k: N8 O' c/ z3 n$ l9 Y4 X
* }; ?) g' C7 ^$ \! M 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外! g; f& V! q) m+ p5 E. D
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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" V( d, F! g" N/ X 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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$ ~5 ~# K" K2 j; @ 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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3 Y% T1 I% O$ i/ Z- b" H 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。, e: {) h2 n/ s' p+ k
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。5 b+ ^3 C. W; @3 G; S0 C4 i5 s, l
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《螺旋九影》
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2 j) v- y" C% l 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數6 [! ^7 N6 q0 r9 ^
5 ^& h% ], ?, E4 Y0 H9 k" x/ [" q 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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0 ]# J- q+ D3 m; b 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。% k5 S) P# l: x% {
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# U2 u, i M8 T5 X% ~ 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用# Z2 A. m) n: B3 B3 y; \7 y
+ H1 g' u8 e: W$ R& J5 A4 \ 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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- E, _3 [8 j. N. A. q1 n3 _$ B 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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( ^; o6 _( G! X5 [ 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮& N* m* s$ [% X
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，- d4 V) ]/ u) h! u7 e t8 j
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈2 s6 g1 E' _4 [
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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' Q) N( |+ d/ Q9 t, v 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰( c+ N z/ C* {. l1 C. z6 C. ?0 g& q
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穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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& e- q1 E9 X i$ D$ I. |( v: O& |( Z 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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, n% d& r0 u0 Q7 r0 o: J 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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7 I1 B' o* x* }" P 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身# p B; k7 O! q+ ~# M
' n+ S& T5 i7 M6 y. [; l$ L/ l 體如彈簧一樣被彈回地面。
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N1 D: e6 m5 c6 f# | 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人- d8 @# V6 }( W: U( y4 S! O7 A
; p# K m4 a9 c7 @+ X 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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6 H4 H7 J1 U) J 掉回地面。
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自' b5 c8 {- E! I6 y
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。- \! }' ^9 Y1 Q# j9 S. H* o3 w: w
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) l6 V, x3 f5 w" l! U- Q 第四重：6 e9 J# D2 ?7 a/ Q
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. c* }. u4 d/ r6 R0 l! K' R 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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