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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下* P! ~" y; H) y1 B J2 S
) E3 B7 R2 X- z( i" w$ h4 g九陰真經 正本
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9 p0 ^# U3 }) [) s& E1 y 上卷* T w c! G9 u, R
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/ r* ^7 t: q! q: V “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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Z1 d) V# Q$ \, P; w 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,7 U( l+ H* v4 s3 R
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假2 l* J x: Y9 L$ C4 h* s
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,# o/ s+ ?% Q, s1 \; _2 o
3 u. ~& ?9 a) s 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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( I+ D3 ~8 V) R8 b! P# R 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之- |" ~5 |) F; q) Y$ m
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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?7 p9 o% w+ i* _2 {/ T3 N 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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- e; _2 H9 {9 d5 l( X$ Q5 s 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其2 [3 Z1 } m1 h* j
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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* r) d4 ~ n6 {5 i9 }: F3 e! H T 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五6 L- u1 y7 x& w! O
2 i- b2 Q% w3 V# l 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。3 a$ Q4 u( }" x F
9 q! t) `# p6 B! Y2 n$ e9 ~ 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,# R! Z" h7 N. l; h* l4 Y8 J
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。- V! {1 j0 j0 D% _1 p
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} l- ?5 H6 o( D0 R. ]) k 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝6 _# |$ |) ^; `; |6 s' }3 e; l
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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7 w, P1 M' E0 X" I 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練7 [! Q6 \: ]4 g+ C8 E9 E9 T& b
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,2 M! r6 {3 B8 {. Z ?# i/ L- h2 m
7 s0 a( U7 M% d3 w 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。/ W/ t. T' @# g( H2 \ B
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- n6 I; ~9 M+ k" ?1 Y 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵5 U5 [- ^: n% h
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此( J1 M8 o* Q6 N. c1 C& T
6 {: T# g! q& i: U# U9 p 乃“真陽中求真陰”。
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x! O/ V& v- `1 Z7 F 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,$ y. q5 b& r' O9 Y3 O
% h* ?( L* b. K4 U) {8 \' D 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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* f. y6 {. |) j2 T5 { 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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" K" O, i+ T/ g 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。6 U/ p; J' `' Z; C# b2 O
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對 Q; s; b d( _$ J% H7 t
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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& J' |! ]# p( u% g" } 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程2 j+ f1 c; B! e9 l' D1 D( v, r
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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4 w. f% M2 o7 N 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。4 j7 |% K7 f% n" b
* O: I4 w! z |' Q/ ?* w 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參6 b% _# U% \: E2 T% t/ U" y2 x
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考。5 y7 Q' h4 j6 j4 Q! ^1 _6 f8 w, }
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太0 @& R0 q& n; Z2 t2 K9 i
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一。
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* }2 b" S/ k8 F9 H2 c 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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/ H2 E; t% N- }# B% ] 為。
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( N& @6 Y3 o# C. x 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主0 N. k) Q' h; I; p( b. O
) S3 Z2 j9 K, p5 P) Q1 g 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。2 y8 g' l0 U6 _! h' z
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《鬼獄陰風吼》, f3 K% Z/ X! F5 n; _8 }5 L
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: a5 W+ ^, G$ n, {4 L1 d8 G7 c 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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! R, l7 `3 A4 {4 g* K: Z9 f 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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; o% _" K2 M7 a: {& Q2 C% A 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜4 ]# j; P7 m" f/ a5 j
2 H3 o! t5 n9 L# W; x8 G 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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# l& F/ \9 F' D/ [ 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其4 E3 @ B. k2 r1 y. T. [+ a4 Z
8 @; l9 _1 A; v6 E- _ 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復. K: s+ [7 y; J: \# t" F
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重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。$ N3 e6 }$ k! @' K2 F
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3 ]# X( b5 @' v4 L7 b+ }" { 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌% k- v# D, f. N' i: M" G3 L- `
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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2 o$ j' i! N+ T7 G: N( s% E0 T9 o 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回: @- r i) ^4 S, d5 `9 T: }
. ^- a5 Z( I1 U' x' h4 P 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。2 a5 b$ ~+ h7 c- g
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第四重:無相音罡9 d# E7 ]; X3 u2 u/ u
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, V5 y0 ?' l4 Q 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. u v% L2 h8 ~/ V9 P {4 H9 R
7 p- i5 m l7 u L 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。, L0 R1 O9 y1 u, E
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的' {5 N B+ _$ x5 {# H; L8 d( [
! Z3 [- l6 s7 c. m$ v 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一2 Q( L% O5 y% B$ H( S+ f2 d
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開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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0 ~2 P( O2 N2 b& n" J 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來0 ?. D6 Z3 x% C4 ]& c
|7 |, s! ?+ |$ C 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北0 K1 c; i: v# R" Y5 ]# n$ W, X
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,( ?7 R2 I" Q! R9 C
/ K: q- O6 s( v1 C 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,& E. Z. E1 l! p' Q; X
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣/ b: c4 Y3 `- q
" q" C, Q7 d! C- C, o$ b1 [ 丹田,溫養柱香。+ d( A L/ E# q+ A- o3 A" D' l, H
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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; ^. t$ b' e/ S* j9 C 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心( E) o/ Q- M3 H4 `
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大1 \) s% {6 p6 W' a: Z' ~! |
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於% p6 A& v4 ^1 w/ e5 I4 q
. G: q. E- n' k0 n 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,; M) O& @6 c. C
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍" B( U9 r1 \& r/ V
. M9 S% W6 X5 [9 X) ]3 d' D2 d6 g } 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在' A: M- |0 p; T, V
% n( ?/ ?) Y5 n) v9 I) H3 O 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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% S9 M6 n& d i& \ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小& ]; }4 n7 O6 s1 a4 M
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其1 r8 Q6 |# Y$ x+ K
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方法於上面同理。
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7 e7 U+ B. |/ D: H 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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& q+ P% D8 o) `" L* x 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位6 }' n6 m" l+ U U1 p
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射" c+ B* }# g. P# f
6 T, L( c$ d- i/ s+ w6 ~ 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個- y2 e6 n7 {" O5 T, l1 }! A& ?
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田5 s9 X' e4 J0 I6 z+ H
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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1 ^4 j& w' [3 h5 | j: n% a 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,3 j1 d! M1 H% u$ f( N
* Y0 Z) Z. H2 N 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭2 _% X- q0 G. s X
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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3 [# D7 u8 ]* a/ c. t( ?, a @6 ] 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內% l5 I* s1 S( I- T+ A9 {3 X
- r& O* L' p# Q' z0 _+ X2 ^ 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用9 V; u/ Q* V, c8 Y& Z5 O4 U6 A
& g- B! ?' y/ I4 _1 Y( y& R2 M 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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! n* O9 q) |# f+ W; P 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上! l( g1 w; z" X/ v+ C5 n
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有劇毒,以此手傷人無救。
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! p3 W6 H* ~# Q% R5 { 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數" |' U! P+ D3 F+ P! i1 v" a' u
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。7 D" k0 A. T/ X' ^/ X
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用, h8 [; a6 M; D
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,& n9 k8 h1 B' ]. W% |
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮/ S! k {' i' a, n
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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8 A. l9 K: l" b2 Y 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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3 \5 s: I* B, q 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰! a9 u# s) g+ y/ w
! h( D# I! G: \1 t 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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+ |$ `6 {6 z* ~3 G* s& Y6 K$ x 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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1 l. ]) z: F: L, f 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意6 s8 m# \: R/ h8 W7 F" D
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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; u( l3 {, F. g8 Y1 Q 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微( y2 ?- `& k- K
3 j4 E2 b& T/ r. \* p' f 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人/ j( |" [0 B3 w$ G7 t9 X% I
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空, n* J0 C f3 \4 L* B
/ D: F* x2 q2 q; G% E 掉回地面。
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第三重: |9 N& r1 Q/ Q n
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0 G8 n$ V1 O& {# O3 s7 j 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自8 h' H9 x! V* r, Z! |( m
: d& U" O- ]+ |4 K% |4 B$ |6 ?6 z9 u 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵9 t% U9 y/ a' t
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。 h& p7 e9 c. ]! t- t
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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