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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下* R }' [, f6 X' [: ~3 R$ t
# e6 g2 L5 A0 D2 z九陰真經 正本
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: S' k9 h6 i. C$ H! T3 O 上卷7 F4 W( M2 w @- q4 e/ ^" n
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3 m/ C. w) v2 P “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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$ @! `" M0 A, V; p) c 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，. R( J9 a4 c1 i Y! s
7 S I# G4 s/ O7 Z ^* c3 x, I2 C 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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& v' r1 r. P; I 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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- r( ^4 _# Q" Z7 b) r, n- N% e3 h 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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2 m8 ~; I1 f! w 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪# c$ Z3 w9 j7 Q) H; e
4 y* E; s" A2 m4 y' h/ }3 q 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。1 ?' f0 Y6 \0 j& y9 H- J( g
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2 y. w- p. Z# m# A: @ 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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/ I8 M- I- n; B/ P T# } 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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5 E: V; O" m7 Z6 a 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每9 K4 m3 s7 M; ` T! r
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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3 k) K* B8 N, \3 f) O y4 {: {7 } 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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2 @) j( V& i7 `) e: J& S$ C 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式2 o- t8 D2 J4 E& @0 w
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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0 P; m- ~' c- k 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，6 A: T. n, N4 D4 T( h+ ?7 v. G
1 Y+ l1 u* |0 w- \4 R! } 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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- G; R) s' D+ J9 K: u/ S8 A: W) v 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求. r6 Z& v% n) ?5 R: |5 W {7 K
7 u/ L& ~+ U n3 z" {' ^7 w 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵$ B! d% j2 g! c" K; ~. C4 A
8 @# d% q5 q1 ~ 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心5 C" Y* z% a6 j, s2 J" x1 t2 O% y" r
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此# ]+ i0 S F4 N8 [+ |, z- y
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乃“真陽中求真陰”。( E/ j) c0 e6 {: S2 {4 y
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6 C3 x8 h5 ?+ n+ o 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練8 ]1 p$ u$ @4 T8 a3 l L
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜! }9 G8 q: h" j- M- G$ J' a8 w
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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& B5 \$ S. x; c: I2 p; j+ o 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。2 L( E5 L! ]" Q9 z
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。8 @' I7 O; _ D5 Z5 M# B
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1 i+ F3 P' \4 T 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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: g: W1 I7 R* _- q 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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* D7 G8 U/ ?+ l& u7 h6 [ 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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* G: l1 }) ?0 G: n' c9 r: w 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。5 D& d& n" C/ R
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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v; q) \- a* u2 r6 U6 U 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參, d- g0 A* P1 F" I9 w, N% ~6 n: c
6 O4 q- J3 \5 k. R 考。6 f% r! N' |* z' v
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7 ~; l( k3 a+ M( B9 c1 R 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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; [- f% Z. r1 J+ a5 M 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主4 ~" E# h: W. W2 i# D
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼; K' r( x1 ]2 n/ L0 d2 Z
+ W7 V8 V; {* O5 p4 y 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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& {) B$ ^; w" R+ M 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音! ?" }" \9 U) C, z6 j
/ a% ]* z5 E7 I* L 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。2 R) J& C6 y1 D* d# a/ \
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜9 L: W7 L: d" Y. z/ X/ V3 S# N, s* F
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其9 N- Z$ [) |9 k* p- a
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復4 c, H1 f# r4 q1 A+ h
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重陽之數。- ?/ V$ A8 N+ y, V9 `: _( \2 t
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌, w1 \7 W4 W' ] d
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，- a. t6 Z5 r& k6 T" P1 G
: W% k, g+ @: A8 D) s4 H1 S B 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回) N2 i2 i% F" D. {
+ g( K0 A* h: v! u. C$ ~0 a 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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: |5 |: j+ ^$ v- Q. O" V2 } 輪魔音自現。& H! L5 U2 N, o
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第四重：無相音罡2 g6 |8 m( ]0 A9 L
, R1 {7 r' ^1 T7 y4 Y/ v
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) S1 |. v2 U. X9 z9 z 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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0 `" R7 A; U3 B+ [+ h& N: L- Z 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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0 m, I1 u M9 O4 u. b, |& N 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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0 j1 e' ?6 e( F+ e+ V2 r 開一合，合乎武學大道之理。
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# G n! |6 T! k 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，% o/ L- y* l' L6 S( K( P
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來* J7 A* T: a& ?8 ^% n$ ]
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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' O) p& f" B% ?! x 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，/ x2 @+ I6 [8 d2 z# e
& j- e0 n9 z4 Q& C 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣2 [5 u0 C( x6 ]7 W4 a- X7 c# Y
6 M) @$ V- ~9 b7 }- K 丹田，溫養柱香。$ ~1 ~2 }& M0 P3 z1 m& N- g1 F
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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# ? b* b7 \5 o 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心. J8 ?" m. s) s: S) k) C( h& O3 @
0 y6 e% F- i0 H0 W# Z/ z* e 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝- ?$ j" f6 a q4 w! `7 O4 c: C
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於+ b8 ?: ]; t4 o* {$ R) s
7 v" f1 H3 R* B/ F0 B' | 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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' O% j0 f6 ?+ E; Q 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍% m1 T/ Y# W$ q
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌; M; q2 }+ e4 w4 {6 N
/ ?: p- h1 p! Y7 a3 p6 J- d/ j& p 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在: r6 L8 k2 E' |2 e5 J% d
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同) j" r: {3 f* S: ~! x; F4 ~, |7 o8 P
9 ?* x. i T; [: J8 y 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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. d" d& t5 R" y 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其9 Z8 U) O+ T& u I$ Y
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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# a+ |. s" Z8 [, R7 H2 x 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這7 h3 a4 P& b+ _0 J# b; j5 j4 [
" y3 N0 |" a7 q' T: y 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位1 ]# C l* ]3 @( ^( Y3 ^
. `+ i- m+ Z2 p8 l- i3 } 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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1 q$ ~) b- o, p 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個* p8 u7 }; O* r
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田3 @6 S( s+ p) `" u$ a
6 J2 v6 n' _* c4 ?; W8 l0 t 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外0 h* j! O$ ]! R" C5 u& l% F0 C
: j# y% h8 Y8 b' T. J2 o; q 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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8 T# _* H' [( y( \1 x 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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; O# j! S7 v9 e5 Q 四重。# z( Q( r* M8 W
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f X7 G7 W$ v7 N$ i8 g 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內" M. z8 V1 g! d" X3 r5 \
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用& M. b& ? `/ {
" O) Y- J/ h$ r; u. E 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古. r- Q: i9 i* H1 G/ ~ O+ H) H
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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/ _5 C: U q. ~$ ~9 N" ] 有劇毒，以此手傷人無救。
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2 g) F, b t p' I8 H7 w 《螺旋九影》
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+ j" V6 z9 P T( @! [ 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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/ n5 C0 s M8 r 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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0 w! `. [5 v, R 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用* l; p) K5 t1 {3 r; s. ^; {5 b6 k
) T& J) w; W0 P- Q, R 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈$ l9 W- a- d- Q; T2 }
e+ A% x% s5 Y8 N0 w 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，" N" X( k# o3 B
7 L% y% T) c* y: P- @ 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮$ G+ ?- H" y) d6 M6 J
8 g* m) L# v" v. E 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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' S/ P: G* I- y& ? 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈( G7 m4 ]: q0 \
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同( S/ c( x; {2 P- i: }' y) Z' `
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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7 y& F' R, o1 _+ I/ M$ s 穴成螺旋狀射出，如此反復。5 b* C- O# T% P* a; \9 |
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9 V' K7 e |; n: J, @: S4 R5 H* _5 r 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，5 `2 s9 _8 g# R, b' {1 N3 G6 t
- F& A* {/ M: ?3 l# t: `- ^ 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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1 R7 q. m8 q; @ 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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7 \6 L/ p; `) m% ~+ k1 D 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身8 R$ e# V* y9 ^" p
6 ]% D# M/ ?; [8 f 體如彈簧一樣被彈回地面。" v3 B7 {& x, \% Z" e# w v: v
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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3 T7 m& R- _. Z" f4 d0 y- T% J7 ^ 掉回地面。- M" t$ a& _. i) l: A. O
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第三重：
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Q- O0 q' I2 U3 N 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自- V& }0 q: e+ p
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵* ]' a2 h# p6 r, Z n: H: o; \
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。4 d2 @2 ^$ F' O6 ~6 |: _. u
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第四重：) L$ z5 }5 K+ S& k
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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