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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞9 x! X2 Y6 r. r! i5 R# Y& k
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
$ C+ [1 _/ t" j在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
9 y3 _; \: l. e6 G' {: \其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
5 I) `: A+ }- Y. v2 h1 p& l了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
2 z9 d% C8 q z5 L1 }學浪漫主義的直接源頭。# l3 d. o+ `7 u6 x# g, N' S
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種- W3 ^3 i) c- G# E3 J6 i
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅& K& X/ o Q$ \ Z- N
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
6 M" H5 ? u% i+ f一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;, U1 P' c! } `1 [, L3 L
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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) |$ q+ ]) x9 w; W4 ^4 }折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;1 h4 G$ _( G3 m/ L2 l1 z; O" |
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。" u, V! n) `. ^
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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" E% z" R8 _9 V9 C; [- o ?飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。/ V$ W# K$ m: a
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
" B2 D+ o! ^! X# Y9 F* c$ \% x0 C的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
4 {6 R/ u( X# \' P3 J! W4 C9 k, K下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑! G& K. C9 z6 W3 w/ _
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群+ }" w* r9 ?) g' G$ j
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
! P y$ i* ^9 F* S7 M0 R發揮。8 ]4 B' S. a" x* e
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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' v x0 S$ F" ]: ^* L3 G漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
; f' T$ a8 ~2 S5 s粽子的美味當然不在話下; \' n' I/ H$ r1 n' @$ T
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
" b4 X r' [) A/ N請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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0 d* p! H- n5 u! j$ `) T3 ~* E# P也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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