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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞" W1 f, R" U; s, l# b7 V9 T! t4 C
+ q8 h6 I+ `$ X8 c4 B* \) ~! ]5 ~不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?- y# u0 g! ~% l0 t
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原5 U! ^$ N' G \
其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
! M7 v8 M: J% O& Y& E了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
( n# Q2 g4 W/ z! _% Q6 W/ T學浪漫主義的直接源頭。% \: l% \& r' @# c7 U/ p
* x8 Y8 ~5 C& Z/ \ B+ S《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種5 x* t! X9 ~8 v- s% g7 X9 E+ R
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
( ~) a$ C% q, I* Q, l& O使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
) W1 f4 m/ b- V* ]. V1 P& \. ]3 H一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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; H9 `, b& w; G5 R* T; F9 w9 x5 o ], Y& D2 x/ f- A
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;- R% C) r: `2 P6 M$ X& _2 y
0 z+ b) y" J" |, D( ^欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;& t$ e$ _9 e" k, Q
& z/ W8 T1 }2 m2 O4 V- Z路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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" ]& \6 E$ x" G) L- f5 v飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;& _5 P2 U; ?" F/ ]' s: z
! _1 U1 i1 p- C; s折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊; V4 B/ ~5 [# c
4 e: @7 r8 N! h前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;: H5 o" y' ^+ x1 A
! N. K' E% l8 W8 f- ?7 a: e2 p鸞皇為余先戒兮,余以未具。4 N8 ?8 N& O9 x$ P, s& B
% ]3 C4 f% m& l0 B吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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0 r9 j. k6 Y5 o+ ^( S4 V# {0 H1 c飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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* f u9 ^+ `! j' V& G: T紛總總其離合兮,斑陸離其上下。% @. f4 A& q- _- n
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
8 j9 k5 G7 K* |1 K$ W- S6 q的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
/ ?# E- W- {/ { l) A8 \* e下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑8 H. w' G- }; e' I/ Q! N% c% j
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
# u9 z+ Q5 ?( E0 s, b- y; _% Q的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所2 }. K* [- \4 f& V" ^
發揮。! o" \; @5 i) M& _4 J
( x# W- b0 f7 U& f' i屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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& Z- M" ^- O! ~9 l- ?: K. t' w: K% b漸漸演變成今日的划龍舟包粽子7 {2 X$ O( c+ s9 u
粽子的美味當然不在話下
! _6 Y6 M. {: t# n每一家,每一個地方口味皆不盡相同
+ c% S. |" g+ N請各位能發表一下自家的粽子有何特色 C: G, ~; {7 p" k! u
6 e. _' a5 o4 {1 u也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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