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[轉貼][通識] 中國是大國嗎?興衰的關鍵在哪?

中國是大國嗎?興衰的關鍵在哪?

第一個,什麼叫大國?

光是從土地和人民來看,中國老早就是大國了。那個俄羅斯土地也很大。美國原來土地不大,十三個州,三百六十萬人。英國原來也不大,是個島國,人口也不算多。究竟標準在哪?在我看來,所謂大國,不是以領土的大小和人口的多少為標準的,它應該是這麼幾方面,一個是它的制度,有沒有一個自我更新能力很強的制度,這個是最根本的。第二個是當時經濟發展水準是不是居於世界的前列。第三個是生活水準,老百姓的生活水準是不是也是富裕的。第四個,即使是世界上很富裕的一個國家,在國際事務上沒有影響,那也很難稱為大國。這是今晚要回答的第一個問題。

第二個問題,究竟這個大國興衰的關鍵在哪?

我認為最好的概括是1998年諾貝爾經濟學獎的獲得者亞馬蒂亞•森,說過的一句話:“擴展自由是發展的首要目的,又是它的主要手段”。這句話十分精闢,將一個國家的興衰的秘密都說清楚了。

剛才我說過,1895年甲午戰爭失敗以後,嚴復打破了十多年的沉默,寫了五篇文章,震動了中國的知識階層。裏面提出的問題是,為什麼中國學習西方那麼久,從十九世紀六十年代開始學,學了三十年,到1894年甲午戰爭的時候,被中國人素來看不起的小國日本打得落花流水?原因在哪?他就說了十三個字,“身貴自由,國貴自主”;一個國家的興衰關鍵在“自由不自由”。一百年後,亞馬蒂亞•森講的是同樣的觀點,這就值得我們認真地思考了。

我們用世界歷史的經驗看一看。遠的不講,看一看十七世紀以來三個大國的情況吧。1640年英國革命,這個是一個國家。就在那個時候,1644年滿族入主中原,建立了大清帝國。它的版圖是一千二百萬平方公里,是中國歷史上除掉元代以外的最大的。還有一個是俄羅斯,十七世紀八十年代,彼得大帝開始執政,勵精圖治,一直到十八世紀初,結果將一個國際上影響不大,版圖也不是特別大的一個國家,建成一個俄羅斯帝國。這三個國家的興衰,蘊藏著歷史的秘密。

先講沒有真正成為大國的兩個國家的歷史經驗。

首先講俄羅斯。彼得大帝勵精圖治,為什麼後來沒有成為真正的世界一流國家呢?關鍵的原因是什麼?彼得大帝建立的是開明專制,他要把權力都集中在自己手上。俄羅斯十世紀的時候引進東正教,本來教會可以成為一種牽制專制的力量,但是彼得大帝將東正教的權力剝奪了。他把任命牧首??東正教的頭的權力拿到自己手上,把東正教變成皇權的侍從,為維護皇權服務的一個機構。於是,在俄羅斯,沒有什麼力量牽制朝廷,沙皇可以為所欲為。在這樣的狀況下,國家沒有民主,人民沒有自由,它興盛不起來。雖然它的某一些方面很發達,十八世紀就創建了俄羅斯科學院,創建了莫斯科大學,給世界貢獻了元素週期表等重大的學術成果,但是沒有真正成為一個世界大國。因為它是一個專制的國家,人民的積極性、創造性無法充分發揮。

再回過頭來看大清帝國。17、18世紀中國有一個機會,吸收全人類的思想文化。利瑪竇1882年到澳門,然後進入內地。1601年到達北京,在北京工作十年,1610年逝世。他在這個階段帶領西方的傳教士,在中國傳播了很多先進經驗,先進的學術文化,包括《幾何原本》都翻譯了相當大的一個部分。將中國的天文、歷算、日曆都改革了。但是明末清初的時候,西方學術、文化的傳播一再受到中國傳統文化的堅決抵制,掀起一次又一次風浪。說這些外國人來到中國不懷好心,是想顛覆我們中國的,製造了幾次大事件。到了康熙皇帝執政年代,他做出一個決定,所有來到中國的外國人,除掉留下少數所謂技藝人,即有技術的人可以留下來為我皇帝服務以外,其他人統統送出去。而且留在中國的那些人,可以信教,但是不準傳教,也不準回國。這樣就將中國和世界文化聯繫的渠道截斷了。那個時候,西方的傳教士有過一個計劃,將六千本西方的著作翻譯過來。那些書已經運到北京,但是這個計劃中斷了。以後康熙的後人信守祖宗立下來的規矩,一直不肯打開國門,就把國家的生機給掐斷了。

他們以為這樣就能保持中國優良傳統。其實那個傳統就是皇權的專制。

中國傳統文化應該分作兩個部分:一個是非制度性的,物質的和非物質的,裏面有很多瑰寶。另一部分是制度方面的,基本架構是以三綱為骨幹的。整個中華法係就是建立在這個架構基礎上。在這樣的制度下,個人的自由是受到壓制的。壓制到怎麼個程度呢?一個家庭裏面,只要父母、祖父母在,是不準分家的,分家是犯法的,要坐牢的。十九世紀輸入中國最大宗的商品,除了鴉片就是紡織品。那些民間的資本要發展,看準這是賺錢的好機會,就要辦紡織廠,但是不行。八十年代李鴻章提出來要辦紡織廠,就在上海籌辦。他就申請朝廷批准,他說我辦這個廠要求專利。所謂專利,不是他發明了什麼東西,而是說我辦了以後,誰也不準再辦,卡死了。官僚壟斷,經濟當然發展不起來。中國為什麼窮,為什麼經濟不發達,不能成為大國,首先由於沒有經濟自由。

那英國呢,它從1215年頒布《大憲章》開始,一直下來就探索實行議會制度,實行法治制度那樣一個道路。最初很不完善,但是經過幾百年的探索,它慢慢慢慢完善了。同時它有封建制度,那些封建主對國王的權力是牽制的,再加上教會的牽制,所以有什麼事,它不能不開會討論,民主制度就從貴族民主慢慢發展下來,經過幾百年的努力,終於到二十世紀變成大眾民主。法治制度也是不斷地探索,不斷完善,後來慢慢上升為一個世界一流國家。

不同文化傳統帶來不同的結果。所以這一條是不能含糊的:大國興衰關鍵就在自由不自由。

再來看蘇聯的歷史經驗。蘇聯七十一年,表面上很發達,但是最後垮下來了,真相大白於天下,不過是紙老虎!原因很簡單,就是它剝奪了老百姓的自由。自由的基礎是財產權,在蘇聯這個財產權是剝奪了的;同時公民的各種自由是需要有政權保證的,需要有法治的保證。蘇聯根本不存在這樣的制度。

大清帝國同樣沒有這樣的制度。大清帝國承認私有制,但是他沒有從法治方面去保證你這個財產是可以充分利用的,你這個自由可以充分發揮的,不行!不準你辦企業,那你這個自由就等於剝奪了一半。其他自由更不用說了,法律也不保障這些自由,就變為官僚說怎麼樣就怎麼樣;所以清代的貪污是非常突出的。這是第二個問題。

我想講的最後一個問題,究竟妨礙中國上升成為一流的大國,世界最發達的一個大國,障礙在哪?我想有三個障礙:

一個是狹隘的民族主義,民族主義。清代為什麼會一再出錯呢?它不好好去學習西方,學點皮毛。它那個指導思想就是所謂中體西用。就是中國的道德文化是世界最好的,這個不能動。那我們只要學西方的科學技術,整個體制,政治體制,文化體制,什麼都不用變。結果呢,完了,不能興盛。日本的“明治維新”,中國的“洋務運動”,都是在十九世紀六十年代起步的。但是日本,它在制度方面學西方,邁出了比較大的步伐。學了西方的教育制度,從小學開始到大學全套搬過來,請外國教師,建立西方式的教育,一下子培養一大批人。中國不行,中國一直拖延到1905年才廢除科舉,捧著那幾本《四書》《五經》在那裏拼命念。我不知道現在這些人,要提倡讀經有沒有認真總結歷史經驗,那個《四書》《五經》將中國害慘了。那種鼓動民族主義情緒,動不動就說要跟外國對抗,不要學習外國的人,其實是對國家不負責任的。要麼就是無知、是愚蠢,要麼就是別有用心。這是第一個危險。

第二個危險是什麼呢?民粹主義。民粹主義是什麼東西?抽象地講勞苦大眾或平民的利益,空想的利益,常常是利用平民的偏見。第一次世界大戰前後,特別是第一次世界大戰結束後,蘇俄鼓吹無產階級應該掌握一切,工農兵應該掌握政權,一切應該公有。這些思想影響到中國,包括蔡元培在內都高呼勞工神聖。

應該關心工農,但是很多所謂關心工農,其實是民粹主義的想法。一些人提出來,我們應該建立一個平均的社會,很多人都願意接受。這個從道德的制高點上說得頭頭是道,但是按照經濟發展來看,不是根本解決問題的道路。我們要敢於面對現實,一方面要維護低層勞動者的基本福利;另外一方面,要扎紮實實按照市場的法則來發展經濟,將農業也變為產業,也變為商品,只有這樣,中國才能夠根本擺脫貧困。北京大學一位著名經濟學教授周其仁先生,他有一個觀點,我認為很值得注意。他說,不要再在資本家和勞動者剝削與被剝削對立關繫上去考慮問題,其實人人都有資本,有掌握資金的資本家,也有人力資本家。每個成年人都是人力資本家。你這個人力,究竟值多少錢,要通過市場來檢驗。提出這個概念,我認為是很值得注意。它鼓勵中國人應該提高自己的素質,敢於在自由的市場經濟裏面表現自己的才能。只有人人都能夠表現自己才能,整個經濟才有活力,國家才能夠發展起來。

第三個危險是極端思潮。要反對極端。現在我們所有歷史書一講起辛亥革命前的歷史,就有一場革命與改良的大辯論。裏面所說的內容,都說以孫中山為代表的革命派是正確的,批判了以梁啟超他們為代表的改良派的錯誤觀點。現在回過頭來看,其實正確的是那些改良派。比如革命派提出來應該實行土地國有,行嗎?有人試過,蘇聯試過,土地國有,搞集體化,造成的結果是什麼呢?八百萬蘇聯農民餓死。中國比蘇聯更徹底,搞人民公社。好了,人民公社化和大躍進下來,多少人餓死呢?各種估計從2000多萬到4000、5000萬,這個就很極端了。你說是誰正確?新文化運動講得很清楚,中國應該保障公民的自由,實行民主、憲政,提倡理性。但是國民黨所領導的國民革命就不贊成這一套。打倒列強,打倒軍閥,是它的兩個口號。但軍閥打倒了,中國還是沒有自由。得到的是什麼呢?蔣介石國民黨的獨裁專制;教育方面是黨化教育,搞得一塌糊塗。

那麼一些極端的東西,我們不應該再重復了。光靠革命暴力的手段不解決問題,正確的道路是將目光緊緊盯住建立自由、民主、法治的制度。將制度的建設,制度的改造放在首位;而且這個目標是逐步實現的。不能指望一下子就能夠達到這些目標,但是,一步一步走過來,就能實現這個目標。年輕人要學會理性地看問題,不要走極端,這個是我的忠告。謝謝大家。

(轉載自鳳凰網  2005年07月05日  作者:袁偉時  來源:《世界商業評論》)
人生是沒有彩排的!每天都是現場直播!
Originally posted by sohozhk at 2005-9-3 09:30 PM:
中國是大國嗎?興衰的關...
thx for sharing this concept to me!
我的社會&人生經驗與年齡成反比
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