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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 & _. _7 {# A2 ^1 w2 [
3 a" o$ P) X* u# X9 i2 t9 ?
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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# `) K, M# ~/ H# M) ~ 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 & |: K8 V/ T' M. S# f
+ w1 F' U& [5 M; g I2 | 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 0 P5 O. G, `7 H: A
6 d2 N, ]4 o( D ?% x 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。 # m6 K$ S: Y- `( U5 F/ c
) c8 _ K! J- r1 K 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 1 A7 {3 x. y P9 `6 L% y3 ^
' S" ~/ D9 P2 @) I
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 - R2 D3 a6 ?2 z' C
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 6 ~7 @- X3 ` O! {+ Z* j" R
V' k% H+ v8 |5 h h* _: j 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 4 m, n3 N, f+ e4 q
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
' o7 W( |' a( Y% I
( S/ t) ]3 [* [1 }; j 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ( Z6 U- E6 M2 g9 g$ L
3 f6 L' S: u x 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 8 E# G9 e1 v G7 A1 P/ Q
* S! n4 [$ [* e/ s. o: b 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 4 w* F8 U( V" Q7 W3 L
) w2 F# X. @8 ^# n* I" @ 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 + H* a' B0 A* W$ @: F+ M
% P& D; I/ y; h& s9 D( o" u1 j 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8 f+ X0 F! y) o' z, M0 }+ y( ~) W8 x5 @2 f2 ~
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 M) P; o& [/ y/ p1 }9 |. u
) O5 z! {7 a. m3 x7 ?& s# k2 N 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
2 r5 Z( z8 T# j F修行。 & D' \9 R2 M! O
" S8 O; z( `. b; R% D5 y1 f) e 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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9 _8 J3 T, [% m) W+ {& k( d Z" Z 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ( D: V; s* R: i9 W+ M
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 - Y! ], y6 o$ Q6 |2 f9 \3 |9 {
8 i6 M* F/ o7 w* F; ]# V7 T( ^( f 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 2 E% ?! ~6 d& _/ p+ {' `- i
7 z3 x. V# G5 \7 s# ~5 K7 b' d# z 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 , h( K$ H+ |$ E% w
3 S7 M7 i2 j" k" F 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 1 N( p4 S6 h) A/ d) F l
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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4 ^3 p d6 y0 s% Z: Y% Z7 Z$ Z+ e% E 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛& V! ]& q7 G5 U' |9 \1 E
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
9 W- {+ I# |# a+ v, f, l6 _. y& g+ U/ C
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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$ s8 G: C0 g$ W) | 三四、修行就是修正自己错误的观念。 + ~& r- c$ ]; B0 x( [# w( T
, `8 i+ U7 v P& X3 P/ p% A+ l 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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8 O- E* @2 A; v( { 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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3 y I7 Q h( m 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 6 Q N3 X. S* \0 J- H
3 m6 }% n8 [5 Z6 q( v 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
7 ]7 T n/ H5 e2 _' c! T6 R$ m$ p! B: \" [# F+ @! {# Z! O
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ + ?2 o' T$ q% j2 Z+ K
# n8 Y9 [; [: o2 m1 q, I. s 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 7 |6 V% q; k9 j, D
& c, ]9 x3 K; s7 \6 N" q5 z% E 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 3 B. r/ a: t# M
$ J# B6 M, n1 F. k
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
5 S% a0 G4 k1 I& A) s. q( t. |+ b) ~3 t. E& Y
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 8 R; p0 B3 m6 C/ O _# b
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四八、能说不能行，不是真智慧。 & J3 V6 \! j% R
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 6 f4 P" P# C4 m7 g
6 v# W8 |# l" v1 K9 _" {: `; w' | 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ % S/ a, j9 G: w4 S- a! g
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五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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% x- N- `6 Q6 G5 u) j$ a 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
6 M S1 `1 n( y O" F: S
5 j( W1 ]4 i: q, A6 z% u 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 4 J( C- g9 W3 |% U) b7 Z
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 * w8 d, f2 ?- n) T
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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) T+ T6 Y" `% ^ 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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# Q9 \( w, P* T 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 + b0 D# D3 W& U' H
5 {& j# `5 u6 J& g/ B* {9 j2 Z3 j& V
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 7 r6 q/ J" h2 H; Y& G5 i9 Z' d+ B
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 1 |% D! l( [. A) a6 h) ]- ?
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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1 w& l; E/ k3 C( N" T# x 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 6 k$ a# ?3 a$ m, U4 q* M X; G
( A) z' U$ Z% I- q( e+ d 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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0 d2 U6 @6 Y4 P% G. R s 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 9 `$ j& ?: j# f* Y
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 , X6 B# d, @- T: D5 i# d ]7 u
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 4 i& d4 `, M8 J% v( |( T# G) n
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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5 }; w+ U6 R! t% f 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 % }% G1 }1 W9 Y
; z" {! G5 \8 S( [1 \! q 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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) ]0 r* D9 w+ _$ d) V4 z: @* ^ 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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, L0 d& T5 C( c5 n- A 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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' F- H0 ^! r" Z; r `3 Z5 q% B+ Q 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ . w% o- i3 F5 g7 H& q, |7 w$ s
- b; o7 _8 ?; D0 I2 w 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ! z2 y! d0 B2 K$ j, }/ k% H
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 9 R6 [ N3 s3 b- `
5 T+ C. W# e$ _: {; C& X 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 5 ^6 ^8 Y5 a* H5 f) B y" ]' o
3 l8 S7 [: m' _! z 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ . ~2 I+ i# ]" ~' [
' G- h% B; w6 D0 q- M 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 + k- O2 m- q( W; T4 M: i
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 % X5 p- q4 Z* ^# d0 q. D/ ?
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 - [( `4 W# ?' l; h. g
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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( T4 I- q. O1 C6 D 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 1 K1 S$ a: m/ L7 N2 \& }
+ g% K/ D- T6 }; Z! B 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 4 y$ p4 N7 |7 J
: [! J S3 u: M E' g6 `3 l* O 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 0 C6 H! w' ?" e- _! U
+ O1 ~; z! `3 S! G 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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, Q# Z3 [% f7 X0 M 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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/ c" ]" C1 D) e" G 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 ( k5 h/ s) _3 n6 R f
3 u* D% _3 d! r1 O) \. Y* T 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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% U3 _4 f1 X+ I( Z8 ? 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 2 w X5 \9 s( B, |$ P9 K
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 y& M h. k- ~5 f( f
1 Z( k! T; s5 y( w 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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- S$ |% p) B4 h 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 # U6 l& {9 t! v
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 5 g0 B6 Y. F- ^( ]) s, u
! E$ m# \. v3 y+ D% c3 s% [7 B 一０九、慈悲是你最好的武器。 4 j' X, ~4 p; N" V' P+ a
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 ; M. r6 G6 |9 o
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 + J. ^: b9 `/ Z. q
& }$ S6 p& j/ `! ^2 ? 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ $ ~4 n- i Q# l A
3 f! ~8 I! Z; c7 Y1 U 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 . @- M+ j9 |( `; s. e
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 # P; x5 O) B% g8 }1 Q: }
( x9 v ?% Z( z& \) L% {" D5 b! u$ c 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 / p# K4 {: k/ i0 z. E
0 |' `) W/ c, z5 |! u 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 # I! L% U/ x4 K, x
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。- _/ |1 ]7 h$ P/ {" F
' L, {! N K& c: U" n9 e- {* R 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 8 G4 e, A% J7 \7 h9 E
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # E( i5 b0 L6 |9 z7 b, } \+ s1 A0 o
h. a3 f+ t0 ^0 z' ^( s. ~4 {$ } 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 0 m1 v$ q- `% {5 R: w; K7 s, _7 A
) E( T0 L" @. L/ P( U+ N
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ : n M' R$ D, ^, L4 y1 @, `( O1 ]
$ _7 x- ~4 N# Q" ?7 _ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 0 @5 O0 l3 i% [
0 O# t. E: q2 N7 T. o& A 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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: O9 V3 s# s! j2 b 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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/ w6 D. j! U$ J& m% k4 p% o; K 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 3 p$ {1 h4 s; l6 E7 ?0 @) x) g
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ) ?4 U3 W* U# `' y) ]
* }$ Y+ L5 H. j* k: p, Q; A 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ) A, j6 ?8 Z* n3 }. g" C" P
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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4 ?# L/ Y! R! C! C2 B# f! g7 m3 n 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 - e3 R- c. l& v: k/ Q9 |
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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6 @& G+ E# n& {9 f 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 , S% @; S" J( C$ Z
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 7 L: M& G( F9 U; V: a+ @
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 1 C! U# i# G u1 P/ `$ k* x. j
5 e) ]4 H/ H' B 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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# |' e4 ?' \- T" ]( W 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 , Q+ d. t: n% P) G) y6 V
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 $ I; I! \/ T/ \9 S& o+ b/ u; }
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 , ]4 h/ \) X# }7 D
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ?9 K& a- W9 P6 U
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ( h2 `( Q6 z' m) w
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。: N0 ~5 Y" E5 D+ c$ J
6 w9 ` ~& S2 m: y 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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* j* \/ _: W% @+ O, [/ g: p3 X+ Z% c 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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2 P! w% D9 d5 _/ R9 m H: g6 E1 n 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 % X& Z3 X! Z3 {& z' P b0 e2 y
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 7 f' K# t, U8 F2 U7 v9 m
; ]; P. o) }0 Z$ ` 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ) Q- i" O1 u& L: b) s8 S/ k
9 B3 U5 j2 S" |0 u- Y7 D 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ' k" ?0 }' k Q* }! [
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 / }0 C4 Y' R2 |4 ]+ @
( z, B o% ]+ b! Z0 s% k 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 ' R' K' ~5 g. d2 E
) h8 i$ i; r" z5 [5 }% y% F 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 - A* H* O G& U6 @
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 2 V, \9 \8 `( T" r5 z! V
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 # P9 z$ O# _, A' j( E( @
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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5 {* M: G# D; _1 h1 a2 t* { 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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5 j1 Z7 i' D2 S! v+ ?1 ?4 V1 V" A 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 5 |2 p3 y' q* }! m( R
- v5 w' S$ i; n5 J# Y 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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4 L3 B3 \# a, R& `- `7 q& T5 k 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 1 o$ s8 u7 m. T. K6 d! U
4 c1 R6 q7 A- \4 P T. S 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 7 h+ n* i3 s& q2 i$ H
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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* d# Y% d1 X9 ]5 P7 K" U 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 9 N# H$ s$ i8 _7 C3 _0 A, W
, g5 h% o/ B5 H7 s5 p2 V' S5 D: H 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 3 _; c) @) r3 H- e
" L/ R* P3 U# q 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。: F% B/ [/ @2 ]. I' q
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 8 ]7 r4 ?& u( q% v% @
) E+ M& U& L! [5 n. _4 O/ h9 p5 N 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ; F- A5 H# r( Y
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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