[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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6 S$ e9 v3 ?4 M　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 " ^; w" N% A- \2 S6 a

6 T3 z" Y: R$ {( G" }! i% w　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 6 P# h, O4 q& p; g5 ^

3 w0 ^+ g% F  G. p! s9 Z　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 * T# S: B0 i1 x( d& @/ t6 |
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 4 G% _! d( C5 b0 n% [6 {9 U* I+ H' N
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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- n# ^) y1 f3 o3 R　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 % r- g1 z$ w: k, v7 A
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 ; n0 w0 I7 @$ o: d

: K% ?( r$ V6 l3 j7 K　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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8 T* \7 Z. Z( s7 Q　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 7 C- j8 |) C% o7 ]0 F2 \
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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# L' @1 z+ L- \4 b" {0 X　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 $ B2 G( K% Q7 D" h5 m) w; h6 t- R

+ v# o. D0 E& d5 @　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ! b9 e- n! @& N/ s1 D  J/ \/ C. P, j  y. ?

3 P4 W" l# i' s　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 7 E) |/ Z. y" M" J) o0 G# J) R

; D, ~, X: w" P( w0 v　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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4 H3 I, j: ]3 j; S$ |# }) s$ G! ^( D7 x　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　0 T- Z0 ]" P- a5 p

+ ~6 M7 J! R; Z; @4 W, p　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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8 d  d$ R% w6 Z6 ?% C; f9 P　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能7 x9 B% n  L0 j! U& o
修行。
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 6 d0 ?: B& I1 `7 p5 ~0 M0 z
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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& @2 ~/ g$ O) |# b# K. \　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 % w6 g2 `6 |8 D+ z# B
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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; z# j4 K" R9 h! E% C　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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; W" T2 l$ M* F4 ]' u1 t8 t7 _　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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( u0 ]' t3 D% j' |+ f　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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& [/ m4 v& H$ p4 Z9 }* ?　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　" j( i, k1 X4 z& w$ E, i! X

' `6 Y3 k# g( y  ?9 O5 h　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 2 k( F  r3 _! ~) X
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 d: q0 Y- T1 `+ N8 |0 i
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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; G! d' W9 m& c　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 - u* D" A" s* v8 W/ ?7 y: ^
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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- W& B% r& X6 o. x　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 7 a; R8 _* t, ]$ O
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 * ]* G1 I* \% @7 W8 A
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 + x7 _0 R. }/ E
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　7 U" |1 [, @+ |: e! d: x# j

( m. d) P* e! @. O　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ , R8 @. S  A2 H
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 9 Q8 V% S4 _2 r
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 % [1 m1 u' V' _  a
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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* [2 i5 D" ^) X" f' u( t& j　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ' c( t4 k/ j1 H% J5 t0 _' h
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 7 f) g# a3 Q6 \. [% T7 s# C
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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, K" w2 e: X( j+ m　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 0 O7 @5 I; D. t
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 4 V; t6 u% e4 ^) g( e
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ $ h% r5 K) N# r$ j2 F- ]
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 $ t: ~  @/ C7 \

. c$ a3 P+ ~' l& f8 ]　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 4 z/ a0 N" Z( O3 U$ b" H, P

$ q7 E. a9 ~5 n2 f0 T) B/ p8 i　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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( J# p. i3 }% s! Z$ [$ [9 L　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 & M! V5 ~; @  n; q
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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9 I/ l5 j- `& O$ J0 O! h　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 2 D  |; G% C$ o  y* w% Y3 c. _
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 , g. a6 ?, f" |* f* S! A; i2 A2 [
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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! I  P1 ~, w- J' W) ?" z- c　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 * F  w- H0 c# F' f
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 - V0 e9 l0 Y8 y' P6 }

+ L* P; u8 G( [9 N: O　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 3 Z: s  A0 }0 ]" L% m; z$ ]

/ v2 j" u1 z/ s0 m, B' f　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 2 i7 O; t9 L. T; z# l# R  z
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 . _5 C! E0 p6 W# G; |" G2 J
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 : T+ F$ h6 N! y3 H* f! G

( b$ m- T6 J3 }. Y$ q　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 2 |2 t5 }+ a+ C. @+ f' F2 A* l
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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) W3 ?! u% R9 F6 U, m) ?3 K　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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- q4 [# w# _  H( f1 l5 D4 ]1 q6 Y' |　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 4 W& D" k( {! t' T" t% a
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ; a( H5 J+ s: @& `5 F3 B
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　/ h% V0 N' }4 _; z5 W( J: i
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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0 |6 m/ {: O- a" ?( w3 M; m- ^2 }) F2 v　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 7 K% l1 w1 _) v4 q9 z# J  y# t
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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% O, j) C* p2 [& f+ F/ l" Q+ l　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 0 ^, h6 w/ \- ]: |
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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9 @$ ^" s) I7 t1 r　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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  M$ Q7 U9 O0 G  K& T9 \3 W" ~　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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# S2 h& e" a+ w$ e# ~　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 ! @7 |: o$ T5 V& A+ K

+ u* O0 G/ B. T; l& Y) M　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　( l1 c8 U- m" _' M  y

: E/ Q$ q$ m, H( m　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 1 Y1 }: O# O& s6 {& S2 g2 F/ o

3 Y# A  L: _' q& |/ g& M' B0 H　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 + i8 n! i' y# y9 w# d  U7 m

4 f0 ~% c2 g, b6 q0 Z- ~　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ! N9 d' \5 ]. m% w, h

  @8 |1 z0 p7 J5 {6 {　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 8 Y, R; a; G# n8 M+ ]6 _
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 1 ]  L+ D8 Y" ?, M9 K

) V% E3 v# I+ [　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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' d8 ~+ @+ s/ r+ c/ u+ |9 R　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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1 G/ R# F! f  f7 N7 r　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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6 E6 x9 g& _: f! j/ S( j　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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9 k& w% v" F( R( w　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　, ?& r, A% B4 j
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 . [" X* v6 M! O& Q+ }0 T8 f

/ c( V0 n# M+ G/ L9 Q( [3 e, n! L　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 X! P. J) g# n

( {# Y& U! |7 t; N6 v1 w　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 % s: B0 |; O4 a" ~
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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& X( X$ a$ V, w# q& X0 |; o　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 ( a: ~, Z6 }2 |; A! Y
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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% g+ v3 m: `" n! a4 Z　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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' y% d! b3 I( l& ?) M% K　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 7 H' j2 M/ l! X) k) V5 Q' _
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 % H& V# G1 B- }+ R9 \3 v; f. Q3 x
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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  Z% @9 w0 }: t1 K, y　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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; n3 g0 q; E3 ]　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8 k5 F; O6 m0 d8 A( U
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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0 V5 e( K- O$ U　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。/ ]# Q0 y5 P: t7 Q1 k
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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5 Z1 ?0 ^9 s) i9 ^　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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! E7 {; c3 T- T7 q6 a/ U　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 * C- R, ^- N( u0 l/ @7 L9 `

% ~" q' {/ b+ w" D) \　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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( ]6 _; V* _# @6 d6 F5 \& ]　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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5 B2 D  S$ f% J* u& i3 R5 G: Z% C　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 ' h+ W6 Z, g' T7 p- _

7 ~" F& m$ z6 r) M  L$ [; k4 c　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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4 e' t' g- a  X! i) Q8 d5 R　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 & D! B: N5 ]' X
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 . k- g# _0 Z! |( g3 u

, x/ w2 M% |1 b5 `+ N+ J6 B　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 8 [+ v. a6 J* J$ G# s

/ R4 e; j0 v( L+ q# \　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 , r! E0 M2 T9 m! Q
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ; X+ e# i. h1 g+ D8 k5 @2 T
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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' O; `+ C: Q) e5 e$ F$ i　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 . a5 t) o8 t: _  ]; ~& h
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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& U! Y" d/ M3 K1 ]　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 & i7 N9 ?. \% @% [
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　3 M6 \5 `& ^/ Q8 |: B, P

6 m) r" U9 ?* B7 [0 d( F　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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2 j8 y6 N  F& c! j$ X/ b! i0 T　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 - i+ [) [9 s/ x! [
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 2 e7 g1 n. j; s; y( N  A' J
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ! a' S+ T3 i+ o* ?& n6 K$ o

9 {2 f5 {+ O; _. x9 J0 V　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 3 ]$ r+ L) o' E
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　- x! Q* J" L4 U* H1 K

( H. r% T* N3 ?: v$ _! ^" T7 ~　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ( s9 t9 W6 @! o- W/ j
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。" R4 P; H0 j( l6 O

$ j3 }9 S6 y: f) G- B5 _0 w　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ; z0 S9 d$ l! @/ A0 |. W& _; L/ P; Z

9 O/ B( P' X. }5 F7 V: q/ Y7 u　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 6 g& G, c3 r5 I# @

2 K" i0 p, X/ p# w$ ?& T( d1 X　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 $ F- I6 Z. E2 d, c' ^6 O
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 4 z3 t1 }  g  ?

9 U. g1 k% ^$ E9 G6 |+ X  L5 e　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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. f3 I2 `+ H* ?: l; _7 ^8 C　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 " ^+ W* S+ R4 n$ y

4 e! o& u9 z$ j" q' u7 y8 Z; W5 M　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　# e- d% _- C" Z5 `
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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2 H* b  L5 Z- `　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 % ], S5 G- g" o7 h* m2 ^/ j& a
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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( E) x8 N1 y$ s# ^" r! @　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 " E* }" E' {/ G5 f' ^# H

9 o1 v) Z$ q8 i5 }9 a/ c+ ^　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 4 B1 \1 P! g/ f. S! @) W

# Y* _) ?! D1 |  W" @: H. ^$ \- {　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　8 f4 j. |# N- U
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 0 @$ W1 T4 e$ s' u2 G% z
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 9 {- f5 v* C# L8 i) f
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。' A- ?# G  ~% h, E( F. j9 b4 D
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　2 p  D. f. `, s0 E. y2 T) w. u

; x( R/ G, s" y　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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: V. J& t0 S3 P; N. \　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此% ]( n' [' R' @% C" R8 Q3 w

9 C6 i7 U7 R& d- u9 g另外,有d好似有問題( g  X2 \! L" o$ W
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
! C' k( L7 F/ |" E# E8 ~: v( A有好多人都做到呢點
1 l4 W3 h1 R& l  Y7 g自己做錯野,走去同人講我原諒你9 S" v$ `3 ~: ^; `$ F' U4 W( T
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳