[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 + u, p/ B5 H0 B9 T% U
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 9 I) G* G! S$ t. l3 f+ h5 X

5 ^' C. M; k" F5 j　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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- _# M5 q1 n' _% s　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 $ C5 i0 e; X, ?; k1 _3 H

5 {$ Y4 D0 \  Q4 p4 i　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　8 v$ t; V% R" a" i- p' L

, Z4 @$ A1 l6 r2 T9 i6 _  i, c　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 & N- r6 g$ T; m: v6 [) L
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 # r0 s. g6 C  X- B4 c9 o) U

7 C8 e5 `- [4 E9 d3 r+ P　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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' q$ y6 x. ]0 j8 F2 A　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 1 t: C0 d" w9 n
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 $ w2 v/ V: L/ P& W$ k
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 , n. @5 h, {1 @) G
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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, O5 T* F9 p( q* U6 ]/ C　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 / P/ H' X- P3 ^5 Z# W5 w

& B5 v8 R' }* G( a. n- B　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 % R. M" C' W. V: o% ^$ d
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 + `& N4 w. V. G
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 + X/ q. k7 b5 G
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 3 y; G# u5 ?6 f

& [! ?+ s+ n3 ]; Y% Z　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ( W1 r, {+ x8 j. Z* y
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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# @) ]# e. k4 a9 G# b% R% H4 R4 \7 ~: f+ j　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛, k4 [) r/ l" J# K$ u9 m
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 8 Y3 o1 R, o6 Z. r
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 ! b+ O: `* O1 q8 `0 ?

3 e2 x6 O8 Q7 O5 F　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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+ [8 P2 U+ Z$ \# b3 s! Y　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 0 x% D# \9 M4 o. x% T2 ]

2 t; v4 l/ I+ L5 L- L- Y3 v  }, o　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 9 k8 p, x- F' R/ y" H% t
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 & i$ }% y$ }+ _1 W0 e4 i

  W( x6 e" ?9 @  P　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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# n# O; k7 L7 o' r　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　: {3 D; P4 W! ~# z. h9 n, J& c% {
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 0 e0 W4 W! d3 S2 ~3 G
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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& W! G" K) x2 k- f8 |' s　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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0 A- l  M' x6 o) j7 i# ]" k　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　/ H- Z2 u- x( L

. W' {6 p/ R4 p- A  m3 c　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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* U1 s7 O7 O( u6 H) m) {" ^　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ' w2 R. W* w/ V3 L$ c

2 ^# O& `; ]$ L0 z　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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6 R. q% D/ H9 w) ]  D　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3 p8 \" W' X8 j9 L- M& A2 s

9 X; _: U7 r0 _# Z+ c　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 % i, r0 J  x+ ~5 W0 e

6 T, k6 ~' D5 W! p4 S+ X# B( [　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ - S5 ?2 o5 {4 z  B2 @$ h/ V2 X
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : O0 K" q4 \2 S8 x8 c

  w0 L# h+ b) j5 X9 |' Y　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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6 |8 H  K$ I$ a% H( z　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　  r) x; ?- e0 |1 E5 M; w

  D. N/ V) `' P8 T/ E$ o. ^　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 ( j. i2 q+ R2 C& D' w5 E% }7 o

2 @8 |  z/ l0 B3 U/ ]' ?  K8 }　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 4 h# }4 u7 h( @! k

) q: X3 a& M) t+ S　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ( u- ~7 @4 {! `2 S

$ A# d0 \1 X1 n1 `! q* a　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 " q3 f6 K; r2 _5 m6 s/ ?% I
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 + v3 T% K+ T: v

5 J5 s2 G/ J$ y7 B. g　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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$ A2 x6 N. j- M' r　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 - ^% O( r9 V8 y2 f) `7 X

/ a1 w) M4 _! b2 n　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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, Q" e  Z3 O2 O+ z! G8 J% e　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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& o4 z6 W3 f9 t' z4 W7 o% N　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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: R- v# i* J/ m9 H5 I8 I　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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5 f$ r' u4 k0 t& L　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 # e' c4 c! }/ c; w5 L

9 ?0 G4 u- @5 V, ^2 h9 [　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ) ^+ n; B5 x( n) `2 c- y
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 # A3 U& L* Y, e/ @  V& \6 H
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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& Y4 d/ C& p+ S- y　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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0 U  B1 \, U4 _8 i2 @' D/ ]  A2 z　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 . ~5 t! @! e8 F# L! R

5 R* A; t) v0 |7 y6 a, s, v　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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  w& E4 I9 h3 v6 w3 U　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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" c8 u7 \  X7 z6 w5 A7 t　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 9 R5 \% ^9 t, {) s. A/ Z7 n

* ^2 e2 {2 \6 c8 A% {; L　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 - v3 O. p" \" V: q* S
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　7 F/ [0 }6 f# w4 Q, Q9 s

) c8 I+ O; X2 x' m　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　5 e% ~* I. x* I0 U& @$ s4 L- }- Z

3 G: g8 @* O3 k  ^　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 7 U2 O+ h2 V# q/ h+ @
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 $ S/ V4 N+ x4 {  ?$ {/ t2 Z9 V

4 T0 }1 Z; O6 B/ M: H- k/ p; \　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 + _; O" n- O4 Q! b$ M0 {3 x* a7 i
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 & \0 Q+ T) h: L- @/ Q: Y6 ^. H1 h/ q
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 6 p8 {) {) h( w4 r

/ N2 k! L: W+ L　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ) }- w% S5 m8 ?4 Q

7 F# ?0 J, M, l4 a8 v　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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* Q8 W8 i: v0 ~( a2 [+ e0 o2 r　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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' u+ d8 [8 O! l: l' [" ]5 w　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 & {+ g  p3 i; @' D. L
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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  o, B  x2 V1 g- h) o! Y　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 8 c4 o% l  ]+ v5 R' z, K. g

3 G6 k2 h2 x& Q9 K+ q* |0 w/ j　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ) M8 A& H  X2 j
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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9 q& e1 _. x) [) R3 B　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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6 C2 f) @- C& h% z8 `+ ~- F　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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6 u* e: A8 Q& h! A8 C9 N  l　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　+ B9 d3 d; v3 q/ R3 h7 S
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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$ l8 A. j2 R! {2 ^　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 4 X* ~, u$ B  M0 h+ A

, K$ O1 N0 i% z( A0 D/ r& x9 T　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 2 f, I/ b+ E0 Z2 h; X5 }

* f: C9 l. n% T1 R0 n/ a　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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6 @+ L! i$ |: O　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 3 S9 `6 ?, _& g; b; l2 u# O) C

8 \; F( q2 K' a　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 3 M7 L) e' v: O' @0 Q! U/ G0 t& q
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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0 v' q  a" T" [4 Y  o0 M　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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" }( R- r. g: Y9 F　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 ! _0 }- C! l* O

5 J) ?/ J; _9 e) {! M0 w0 f9 D' H　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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5 q" L/ @$ l* v0 ]; H　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 0 \6 V4 h: w  k2 H2 _- t5 r
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ % ~- ]4 i& S+ Z6 X: Z

- }& k* p% C& a0 e; ]　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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9 K% x& I9 c8 f; V9 l　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 4 A4 X0 [; d( m( j5 D' L3 w
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 & P' m- h( i. l/ s+ O
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。   c/ T; `  |4 i! }) G& t6 F- z6 U4 l
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　2 R' n9 [! M) z0 E# u7 v4 L
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 $ R$ D* H1 o% i( n! i3 o& e. D
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 - r( |9 _6 b  ?% k
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ) Q4 C+ W1 M/ l( n) b* w5 E

1 u$ t9 H5 N2 D4 p" G7 ]　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ; t8 v8 l# W0 I6 r: k

4 d1 V+ Q$ m. q2 w( V& e8 R　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 * L7 O) J% }1 w0 l8 J  U* X& c

, M* v9 t/ d1 {: G　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 2 b( c# O% I" J$ n" ^
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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6 a1 H) Y& z! S7 s8 L2 N$ I　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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1 q. z, b* a' f- D9 j　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 : v' d* s8 t7 D, `3 J: [- O, s, j* w
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 / M8 J9 [: z1 S2 U3 J, ]

6 o% d; g% j8 i4 L7 T- [　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 * R% c7 {' @0 |7 R
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　7 n! ]8 M4 S; P" B5 Y
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 $ Y1 J9 c( @5 z- U( F

( L5 ~- H# U1 c- |( N- R# t9 S" z; Y　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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0 y: o5 y$ R- W) p8 _/ C1 Q　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ; b0 X1 S# q1 J  |9 F" e' G9 G. N
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 $ L6 T5 _/ g  u6 P7 H4 z9 r

8 r7 K, o; v" d2 c　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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1 }% w. M9 `3 ]! u: o- n8 I/ Y2 A# x　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 ' b7 [1 `1 T& n# G3 \& F
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 & e6 J+ E) q# \1 b

+ v. Y# a( s/ p8 _( I　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 3 U1 s3 K& ]1 R9 w4 t+ T
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 - O+ |: L4 ~& v8 Q, E; c
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　# ~$ ?% m& M2 t# e% U

% N% A; v/ d3 U6 l' T/ c; `　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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$ k- ?3 Q4 L+ w. D% ^1 s　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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5 M1 Y0 _# N* Z% i* }/ b# `" T　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 8 q& F8 H. O# k
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　/ d  ?. c% s0 V

# l/ A: I- m. ~% \9 B: H1 i( o　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 7 A/ ]' m/ x* ^& x, n- \" T; s

0 @! l+ P1 a1 i　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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0 ~+ b& i5 F) l4 d　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 & c, z. i4 ^" M% n
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。# B" ], Y2 d) T4 K( _0 }% I2 d: [

; @8 J( S( @- c$ U　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　0 o. X4 a- w( A" L8 ^* ^; M
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。   h* N  j. X  E& S, Q( @

* E) U3 U5 `0 ]# p　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 / z9 m( \4 _( r/ c
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ; T3 L; w, A( g# S
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題' v1 D* E/ }# q3 |
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。: D7 ~% \* O5 L, A0 R; E/ u. g
有好多人都做到呢點
0 n& d- Y* ^) K; s& l自己做錯野,走去同人講我原諒你
, a( {6 D% S' k; O真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳