[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 , T+ ^3 U3 a+ k4 m+ H2 u

; L5 m1 ?: I6 C. ?　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 + m1 N5 _1 M: R) \% H. a) q
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 8 A7 R  f! D; K' X' w: t% W3 r

. ~/ L9 Z8 \8 B　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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7 V, r4 I" Z0 P2 S　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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' v! B# h% f5 g5 ?! g5 v6 Z# ]　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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- ?) G. l' U* P7 C　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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$ v+ o* o) `: m　　 九、修行是点滴的工夫。　
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* v# o6 m( e% P' @7 a　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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8 C4 K! k0 G6 X/ c8 }# _' ^7 L0 P　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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! D& B. C, l% I  Z2 E" _. \　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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  y9 y& r7 S; Z) W　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 6 K9 L: }+ H* D3 v$ B5 Z% S( {

4 d  Z3 }( |/ D6 I0 q6 k　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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( a4 ~3 ?" e1 X3 B& U　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 & d( h/ m+ A( Z* m

9 f! _+ M: n6 X# H　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。   P$ Z4 v1 D0 i6 J% \1 {4 g& C

" O- ]( j, J2 }( q　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8 ?5 f/ x, ]/ N/ h  B! V/ X- S

$ L9 f; u# S- V) _& [/ o& K8 _　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ( B4 d" _1 S" D- O0 H" D0 b$ a
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 * v& ^/ s* e& C' E

) k) U2 }4 d, _% Q, Q. K　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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+ D. t( D. F0 |' O$ S　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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: q' |+ H& C% {. S( t　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　% Z4 ^4 {9 o+ r8 I% U5 Q( n: ^
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 - a' a2 c2 ?! B$ x( k# \; w! \6 H9 v

( p! Q- B1 |9 ^$ R  U' ^( y& g　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛- F, @& c4 Z% W+ v, [, X) T3 k& w9 h
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　! X. u% W2 a( H( @- \" z4 V2 u& ]

+ t$ O7 s! u" w: b　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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8 L5 _8 C4 W6 J( f* h　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 . f8 G/ r; t# W/ J" k

7 b$ b2 W# `( w+ r　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 & v# _1 s3 M4 ^

% g2 q' t8 b6 A) B　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 & X; w; V9 S# h

  M3 @+ K, ^' ~" L" }! {* T　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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* I# p* ]0 ^1 }- ~" U% T8 W9 ~　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　* ~# ~8 l$ K  m! Q
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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/ F1 W6 \6 ^/ K# e4 C- S8 P. {　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 # N3 ^! y: ^  R$ h( F2 A. s

0 a( W: i, i! }　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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, {& z+ I! g) V$ m' w　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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' Z  R; I1 {0 x0 r5 W: z　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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1 G% _+ r2 m! A7 j　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 9 f8 e& E- [. E5 `: s7 K& [7 u
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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- n( ~% O$ Z- s: N+ |, B　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　6 r* o0 m. q- |7 y4 A) g

) L3 _. O- c+ m' w' J; v0 ]　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 5 Y1 \6 F9 B. X& c4 Y# W

9 u: H8 \* Y- E5 d2 A- e, C+ c　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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5 p/ ~+ C$ j7 h9 @　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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& h/ H  Z, g6 A$ v; w6 m　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ) f& r: G- }; W) X/ F  \! O6 M
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 * L' |; z; \+ P; M, ?( A5 K

, R: T( C  Y9 V) @" ]4 h7 f　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 . i" y7 [2 ^( H, I  c7 o# f
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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( I, P5 x1 P0 k. U# e1 P　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 2 F/ \0 {+ A5 O5 x3 X: O
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 . |& x1 D0 z  q; B% k+ U: _% G
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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8 _* n. v& Q. q0 u  V　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 " f: w* R, n- m; Y( y& X2 B

  y3 F: G7 E& ]+ I　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ' M1 O, n& R3 u9 Q6 k2 r0 r' F
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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) f; B1 Z9 Q% c) U) }& [% m　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 6 ~" R1 B. K$ _- R- w3 o: U: S

% q% @; k" f- G, A　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 6 \% y$ E! f" _# h
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ) r" x% g7 u6 [; J- K- q/ @
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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# ]- J6 Y# ~3 S. ?5 ?$ i0 B　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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! _& W( B4 i& c. b" Q" J　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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% j, {% P2 e- D  e  o　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ( S; B" A( u2 d: n+ l& ~2 Q
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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+ y$ d  z1 u' T9 u; s3 C$ E, l　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 0 t$ C( o5 U% V2 }4 x

; ^5 A; j# t; `7 l　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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& l* E+ c$ s, R7 U　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！   _* d# W- ^- }( m  T. ]" k7 l% S, `
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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4 m& q( _3 A7 ?; W/ u/ `& M　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ; d7 ~' ^' I1 w4 A9 a  C& X# `& d
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　7 G5 a  Z0 Q  {; q& S' J) h
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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$ X9 N9 j3 I+ l+ K* c　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 * {* L% K3 h4 T; Q

1 i, P4 |- I: X3 r6 j% S　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　/ b1 x  j8 o- N; q) W

9 N7 F5 b6 Q& W1 A; E9 r2 ~9 M  e　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 7 _+ i" C2 X7 N4 z6 P3 z: g

& T& i3 ?  u1 [$ a  L, ~: v　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 2 _5 W' _; E" R& g) U7 I
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 / _; N  j, J2 O; I0 [' S

4 z( i. D7 m. R) E  u$ K5 [; I2 X　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 - s" \* h" g3 _3 S1 g

6 f( L/ ?7 v* Q& V3 O　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 * b; s, c3 ~3 q# p7 y# u
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 7 d, ~8 k3 K2 H3 r) `3 W

( ~: q5 K2 m, x  O/ c# Y4 C0 v7 W　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 # B  E6 g$ v0 C% }; x& L. ?
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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4 q6 v6 ]+ V1 d# |$ {& H" x1 ?　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ; g1 E9 @/ ]2 O

) n$ q( a+ f& g　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 - o5 t, d$ h" g6 O: g. t

4 A$ R8 l9 _1 q* p: @& B8 U& m) U　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 1 `; J; K  h  E$ |7 l/ r' X/ P* r
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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* }7 k7 v5 `. a　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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8 p6 g9 o5 G8 h6 c* t: ]  M　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　) I/ C& H* }4 P& D) R. w' ?4 Q/ h" n1 m

5 K3 X5 u: D1 s　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。   q* b3 e" O! c' r7 J
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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- c) `- D7 Z8 [　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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9 C9 v3 H$ P9 P4 a) l7 J4 |7 b　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 % {+ l" I7 p# x/ A

1 r1 s. j( Q  Q0 ?- u　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 2 Y$ ?9 A% `3 N. n1 q1 y

9 ^. L1 @  e1 L- ?0 O　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 6 U. A" j% \: m, \+ F" a" k
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # K6 J- \1 y% L, e& }

6 L& |: L& K, |2 n) }　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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$ z, d/ }; c8 h　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 + C* j' O# m# a
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 5 O8 b" A0 l4 @  D
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　, q/ d1 ^$ |" f& x" j  k& y

4 L2 z3 c7 W4 A0 K　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 . u: ^$ u& r& L2 m& N
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 2 d0 h7 D' ?; c" r
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 : B" b: N, A/ T. @2 o! @
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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! X" u( h2 E8 B8 W9 W' W　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ! k! w0 V: C; k& C; _5 X
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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$ F, F1 \0 v& k7 k  x( _　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　  D' D( g$ R% J0 ^0 }0 I+ Q
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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1 G- ~1 ~  }) F( D; M: @/ f, X2 [　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 7 }5 I' ]( K. S
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 & ]* }9 L9 w  p/ _

0 N+ I% Q3 y! V4 D7 _: X/ M　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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8 J( p) j- ~& Q5 T, ~# [　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　" j5 R; Q- ~% b. S
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 8 v+ A1 Z1 e% g  @: I  c8 P
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 4 u+ J( y/ N0 j3 u7 k& }
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 & b4 L# S( G+ ?6 x2 ~3 E) m* p0 A
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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1 I5 l0 A; {; q* E/ B. O( O　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 6 |) c4 }% ~, D) y, O* c' g
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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- e: G& m2 N4 w1 L3 o. I* w" Y! D　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 $ D! [0 a% A* j* ~1 |; {, c5 {
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ; |, r& [4 Q3 D* R& b7 W

8 Z' g' R$ i1 ^2 s9 ?　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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5 s# P. D  b5 j4 d7 s& W7 a8 p9 t　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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/ K" X# c% t: O　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ' P/ H7 e% f% a
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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! M% c7 b! Y. K! ~　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 & C' K7 P# Y2 Z. ^) y% M% H. K

- c/ Q! _: y- F# S2 n+ i　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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+ h0 M8 [- ?# L% H% S* O& ]$ S　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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0 Y- K7 _/ y/ f+ l　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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/ q" {7 s2 |2 y8 }　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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* j- s2 \0 r9 T. _　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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6 x- j8 e/ K( f/ x' j6 F　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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7 i. `( ]( q2 L& |! E+ C　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　, j1 e- m. m' Y# C0 D

# x1 u3 v, D" O2 F/ R$ o　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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% c3 _- ~4 m9 v) P9 j: R　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 ( d. y9 G" k; L! _7 D. A3 ~
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此4 i9 m1 f$ P- k% t/ p1 @! Y) r8 [

9 |$ {6 x2 ^- O另外,有d好似有問題
8 V( B- Z3 P. r, v7 v一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。1 X0 i% }( v' d
有好多人都做到呢點
$ E& N0 i1 ^4 C' V7 Q. v自己做錯野,走去同人講我原諒你
/ X1 x* l4 G, _! k$ A真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳