research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
  O6 M; s' R2 J  t+ }" W[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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/ _6 N9 e7 H# d/ |, e我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:9 }4 D" Q# [5 d( ~* p  K2 p( I
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:- V8 @0 Q: |" ?0 E6 K5 f
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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$ L1 G5 w( S$ Z所以話：3 R9 {) ^+ N( \. P
  q9 @$ a3 {( X7 ]7 d8 T9 {" ]
1.  言一切法者，皆是佛法
6 y) `% {% S1 X4 y, @5 a; C2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:# ~1 R8 Y7 {+ Y: J+ |) \: E
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) ?- l5 C+ W. ?5 N0 @1 K( f我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

/ a5 w/ \( j- x- x& O: p6 Y中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等3 k" @( d; _$ s( Y4 _2 L) p
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.: }0 D- i0 _" a; g
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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# G6 {# e+ a8 X& V[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
2 p- ]1 [" e  G1 n! @你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
6 ^$ v4 Q! e4 `$ g9 j& f$ b/ L8 J7 X$ ]/ T" n9 `6 v7 {* Y- q
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:- Q9 d$ ^) F( ]+ }
機密兄,
+ W0 {/ n. |/ r) R( x% `- N你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
* b% w. e0 j2 Q. |  i8 @
4 E) W- t$ T/ F* m另#33 非常同意

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* d. C6 {6 r4 x; t0 D9 z- u0 a5 n; ]. w2 T: [# i1 C& [# k
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:( ]+ \5 @) |8 s; I0 |
如是我聞。一時佛在王舍...

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3 P' h5 q4 G% M6 Z( o( g9 p8 H呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 & ?, ?; F/ v" q6 t! O2 O# X

$ f2 A8 g$ _8 \4 ~: C( s: W我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
1 d. h) C! M4 [2 ~
8 a1 d4 H  H* l- f3 T3 L/ n" ~7 _. S2 |
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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: E! @% t3 ^+ h  x. B註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  6 L6 \/ V! @- x' ^" }! f

8 x" w1 b( D% d2 Ap.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
+ v# B1 g/ A) U又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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% ]4 I; j7 h8 m- w9 _1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
) [( }# h5 r1 i8 `[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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' N. `9 V: j) ?1 o* l) I2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
8 v1 P5 u5 l, q: N9 ^[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]! R) f. z  x- n; K& }) v4 Z
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.8 X& Y8 D. d* a+ A9 n6 X
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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6 v; V8 H' i! n/ H4 Z' |0 h: G+ [" t[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

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( k: L+ B0 i9 A! }3 |識野2 C1 Y8 R- X& i' ?) ^/ K

: ~5 H6 P% b  B9 R6 u話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？( g: t! h' h# q& K8 v& }1 P
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]