research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
% V7 p3 T$ M+ E& t# O' W$ {[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]1 F% i* B3 r9 U

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8 {* u; ?/ }6 S我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:& a3 Q# p, o8 ^6 S+ H
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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: o6 \+ I, u9 Z4 ]+ n* }我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:+ H& b" A1 z8 C  N- J
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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! V2 i% C5 W) V2 Y8 }2 U) W所以話：
& P% r- Y, E2 G+ i& o/ T! R/ h: P/ b
1.  言一切法者，皆是佛法2 a" ?- Y8 S* V6 W
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:; L( \5 P' [, D$ {$ t

5 l" J! w9 q  @3 m" R3 z' Z! J) ]# L8 W9 p) t( |/ Z; \8 ]% m
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

$ M4 @3 k0 x  O$ y. B中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等$ f" A. Y! E5 e
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
# Z5 o/ m* n5 Z* M, P% v- A/ X
( H- O  L5 ?/ j' k( v但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.$ {+ Q  c# c. A7 y. u

" x; |, H/ H4 {p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.  M9 z" X9 v* I! [& [4 Q( k5 F

2 |) O9 |% s( ]: Y% T[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
" t) J+ y! o  c; F: ^$ c/ q你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!; k) |" w8 i$ ?; @1 W
- A+ x( Y5 Q% i. P
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:* Q$ y- q' J( e
機密兄,
" P+ Q9 `8 \. X$ ^你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!& o' M% k% k9 u: O: ~  i

  x; _  p- \, p5 r. B& _: K另#33 非常同意

+ D/ ]6 s# W8 X( J4 N. S" q. G$ R

3 ?' D- ]3 _) j% a, U
0 N& v; {" ?& G! R" Y主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:3 @5 s2 A) p& c0 {2 F: E
如是我聞。一時佛在王舍...

# h( U! U! ]: `$ P3 g

7 \5 q+ p7 l  I' [呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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" e* p1 I1 ]$ @: y# C! n我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:' `2 s1 `& t8 n* U- q

# z7 _9 D+ K" g; e* p/ H& `+ g9 h/ D0 b9 B9 e0 `
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 1 B4 t9 ]! H" o, n; P) L7 X) X/ \

6 j9 s  N2 R- _/ H  t我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:' _. I6 N$ _1 }& H3 J. i* D( j/ F- t

) W5 ]1 b* I6 |; n$ F% S  |* @$ Y
# e5 S6 o  Z4 L: W8 H
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

( _- }  W6 b- r. V9 y" ]: `! Y/ m) M. d+ o# _/ f: |5 R! O7 o; i' w2 j
宗教野唔想講太多.  
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5 l0 F1 I% j/ W" N! o( cp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
3 u" V/ s$ U( o' d- D) Y又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]( h8 _- ~( p  W' b' z: C
1 ]% y* `, ?* n! ^3 @
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.8 W* c3 [0 O5 k( t- G5 A9 P) T
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
' p2 F: F- r7 E) z3 y% L[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]1 P2 \  |9 ^& e- W' _; @
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
/ H) \' e& J# x; y[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
, m& K  s) d& \0 N
7 N# f! `' c5 n' h3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
% X# M; w; g' Z" E8 y[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
" J3 O. [+ B( p* b1 L9 K0 X  S0 R/ ?4 }7 K9 d
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
# D, H" }) L  s+ ]) m- r- t1 k+ v* s/ `
0 P; K) j% w/ l4 o' R8 F$ U- P: l
宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

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8 b+ D& H3 v4 V% y$ v9 [識野
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+ R) {, r/ E0 n5 g話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？; r6 I4 K7 j0 s8 n/ J5 n% p5 w
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]