research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:$ b2 ~: L9 M& i3 V
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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9 e! M1 f0 _0 G. i我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
# f9 j8 w2 ~) b& H我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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9 S  _  t( }# j2 n! J1 E觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
3 j6 R% P- d+ j/ ^除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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: P9 _  }9 v& K/ t+ J; c5 @所以話：
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8 b6 q& i; I: P$ h! Y) @1 t1.  言一切法者，皆是佛法  \8 `$ E( D! D+ W* w& M* s: D
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
5 i' A  q% T3 T; p% u( E+ \" @
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4 w7 ?+ B" c1 L  w我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等2 y  `3 h  L/ \7 K5 W* i( X
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.* }: u) g" t2 u7 j0 \0 \% ~

/ U3 V# V. k1 t$ E5 \, @, Z+ op.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.7 S4 E% p+ [/ C

, \  a+ D, S! B, I[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,+ ?# _- U- C# ^3 |. Z
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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1 D* W" |, ?( J5 F% ^另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
- |) l! s  H3 P# f) w機密兄,
# Z  F( h. f! d7 ~6 @7 M你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!1 [4 M" V: N" h* K8 ~7 U5 f
5 y! y4 Q6 d8 [1 }$ b) g
另#33 非常同意

/ I5 @  |+ S/ N: L; H+ C& h& c6 a! N6 f
" N; u- U7 e2 u: w% @- J
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:' F+ R* Y+ W7 K$ ?
如是我聞。一時佛在王舍...

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 ! q) g& J5 y$ I$ O* O
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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2 p# ~% X6 y5 ^: ^9 o0 b) K' t註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:9 c" x) C* f. g4 j' P  e
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0 D* x' r& X4 Q+ F/ v/ b' A主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  ; Z& r. \$ G7 B. V7 A% X1 U$ F5 b

8 }% ^) G2 o2 [5 v/ |$ ?p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....4 j7 X* S2 ~3 v. \* @  t" J
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]# x2 V, ]" S# @1 ?! x

2 {) j( r, q3 M1 x& _2 I9 m首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.0 l5 o/ E( i. ?, c
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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, d' [; i- D# i' s; w2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
8 C6 S9 K& y- W5 n, s  y9 O; m[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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9 |7 D; U7 K8 h7 O3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
; ^$ f+ \  q/ b: C. J2 M9 s  {[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]% ~" Y0 @4 {' S( a- O

3 |2 B, u" p& Y8 t[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:' S- U$ x8 g7 U6 C

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( [: o$ U8 ]$ k6 W8 R0 `& `' n' S" X' ^宗教野唔想講太多.  
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1 {( O2 h# c1 Y* C! O/ o5 qp.s. 一...

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識野! S! x/ k5 I6 x# \. ~# u% h3 j  [( c
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？5 V6 E- d6 }6 g% ~; u
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]