research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
* s- y3 t% k2 y7 y[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:2 f, Q: s: I* D# A
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。6 f: A, j: ]8 x" q
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:6 T& m! V9 W8 T9 s/ T$ ]  e
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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+ s+ R: ~; s' e" o; Y! `! h所以話：
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' L' c. c( G* w4 p$ i1.  言一切法者，皆是佛法
  }- E- d' o3 K. C6 m8 t& U7 H, |2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

8 x* u# j# z6 O1 g6 r. _! n+ V7 v中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
% `& q" V9 i) ^& K每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.! h$ ~( O% H/ S4 w: t
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.* R) u6 C5 y6 c  s, ]/ N. g( f; g) T

) P8 E6 ~) w+ _2 U2 A9 d& d& g[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,7 p7 k# c4 n; Y0 s) u) _
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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( m& w4 c) ~' Y9 V8 h另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:" t$ O9 e1 z8 V/ Z" N
機密兄,$ g2 `% o$ Z8 J9 V; s0 l4 I
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!) a; W( p" E; V1 b& _7 Z
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另#33 非常同意

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# F, j$ V) S% ^4 L* b. h主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
4 {7 z4 @2 M: w5 Z如是我聞。一時佛在王舍...

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5 M! A' ^. J* \- d9 l呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 8 l) p& J& V7 h1 B% l1 m6 A; O

" j! c+ u) I( Q3 d) c我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:* [* u6 ]; q  z* p  |6 u
7 C# |  F* d6 m- M7 q

, e) m6 m3 Q( p* [. j6 N6 v呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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5 w% q# L! y- l註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:6 }/ q* Z, I9 @4 j' r' j: |& v2 `' n8 J
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: q$ Y3 k1 _3 S! I3 q/ a
# w$ [% M6 }" G3 G主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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4 Z2 z- s: ~  X+ O宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....$ b8 f% t/ ~  }# k) J% j7 G9 I
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
& A0 Q  u/ u( b! P% h4 j% [; S+ h
+ Q, a% w2 i7 n/ N% q3 U1 w首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.. i$ i7 g' l  u: ?; }
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
7 `5 P. R& K* z; ^$ H[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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* j# o2 M; g  ]* R2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
, |5 s" Q/ ?# Y$ j2 d; ^; G[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]& Z% Y5 f4 u3 U+ _7 p5 V

/ J( g* X5 ]) L4 Y3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.9 E# C6 k* I; e  q
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]: O1 @, U* J: A! C, ~

' r, R8 P/ s, q6 ~9 \[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
. T4 m- e: ^+ j3 Y; B+ N3 ]6 ]3 x% K$ i$ s7 p1 ~

$ V8 Q- ~. ~# e! X8 E% `* l宗教野唔想講太多.  
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# b- r2 ~/ d4 \' ^- m# Zp.s. 一...

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識野, O; I$ l7 _. D; G

+ Q: _) q( R% b話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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6 e& `4 N/ W- y! K4 h4 m% L5 e% m[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]