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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
5 H1 A. n& u6 G: E y家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
+ O: m, K# n+ V3 M3 y如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
& r$ ?. c& V* b9 S7 w' u樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
) R" O+ |" u8 y5 D9 _% ^悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不+ O5 }. s% W, ]
堪的一個小人。, R+ ]/ b4 K' Z' }
7 l) h% R( p" [# A呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布/ w) C0 {( c0 D* Z
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
" C9 ^" @6 w/ z, z/ ]4 c這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了/ M8 }* l, o; M$ ?0 Q! Y; }
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應# |. p" `8 x4 ]% x: x
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
" U/ I- T9 G" s/ O! z/ d) S親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
& M" |% C2 g. j2 X2 Y8 w5 h3 T文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
) a* C* E0 N2 @6 [/ ^, ^: |" t是個只知道仗蠻勇的莽夫。. b S5 w9 b8 x
( N# w, u% V/ C! w8 d& f0 U
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
. q! F. c$ x0 [0 D" R; H呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的! Q0 y4 t1 j$ L& n# @
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂6 f5 S. F9 T; N# Q( l K& b7 H% i
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
# N, W2 [. P# s" O" c% q* W卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到" I) b6 d P& y# J" c
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
5 [- H8 m' E ~3 G w4 V. e3 ?歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有5 o2 h: b- Z' ~
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官5 ] O( J0 H4 O" l# D
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，. \5 \1 O6 Q% S O) C6 o
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）( e& P) Q+ p1 V
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
# _/ Y4 r' e/ [. F# `4 t1 |手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲% C: F6 i7 s- J/ O1 H- I
筆。% x$ a& F5 I# W7 {: S& i
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時0 f- G9 i1 o/ ~
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
) m, e; Q2 a6 R! R2 u以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
, L7 v+ X6 j. m p尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
7 M" z! a9 B8 w$ _" g* e z- w守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸3 a( h8 z9 {0 h8 W! ^, N2 k! q
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇# ]. `" m+ W+ ]/ z
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
, U: ^# V0 n3 R( ?蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕( ?$ L O+ p( V* c. I) A$ }5 t9 b) L
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
$ \3 V, }" V: n甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
! r$ t1 T2 Y5 [' n5 n太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
, C* r4 ]+ H3 q9 b" ?# o% \2 c: k4 x事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知: M( X' d* ^) t$ V! I
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他- T( k6 c9 X$ C! K5 U9 o* ^
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布 j1 h D) u& D: W( A3 R( ^9 o
以助紂為虐之名。
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% _, {# D* G B9 l/ _# x待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止4 j; t4 u% @3 p6 z# [" W* P4 o, S
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
% }% `5 |* \' S謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
* B: ?1 t. E6 M. L0 m4 a2 ?0 R7 X# H安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
7 V s) }& w, n; }6 _) o0 y誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，6 e+ D. M0 ]5 y G# o8 s
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
+ e/ U2 h0 b# O* z' i ]# c得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
& } Z0 H7 E! ^$ X2 |可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
; d1 F) J0 ~, ` x' j Q) D緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
0 @: l% @6 E9 [& v. z+ _' E9 M個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就$ y5 D3 `" x u8 a
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救# V+ P% D! v! e& j( V
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三6 t& Q1 \" p7 @0 ~% T
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪6 Y" Z6 W, y, L
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個 A5 ]) e: Z+ b
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶% g2 i: W! v( ~" E
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
* M2 @$ ^! ^; C7 ?! x. U9 O- y+ C恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去5 k. M% i+ K7 g; s/ M
死國。( V# ]" t+ M* U0 X1 n$ A4 {
) ^6 M/ e& L2 t/ J' P& v呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求8 w8 i* M* F# G8 ^
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬3 R( T6 F, P/ D. X# ]
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
3 m2 K7 q3 N/ N# P; ^( ~ l紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
F z) j2 O% p( n追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布/ k4 R. v$ A* n+ u( Q% D2 O2 S
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸5 ~5 Y6 N$ H3 _$ {7 j8 E5 }- u
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
* S4 o) m/ p. ?2 X偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
" J8 B/ e l1 |, V4 H, ^ D已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是. d+ Y: S1 A# T4 r1 b9 S8 h
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲2 s J% O; L7 |3 r) e0 M8 S& W0 Z: `
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
0 d; e: q3 j0 D* V也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官% {7 [/ t* \7 p- J9 O3 F
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
: }& g( l* K2 q0 V侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自! A( ^% z+ \9 A; U# o
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
$ R6 B- b, y) J7 L' C0 ^1 _" h' ?“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕5 K3 P/ Q; q# H+ h
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所5 x, |7 ?9 h/ O+ r" a4 M. A
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。+ [' X5 z% F0 |/ P: K
- u7 U( o2 U" I) k+ W呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊, v$ F" E- o! n" z6 O6 x6 c
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他- ~/ C$ [, P& A1 U& c
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒7 C% g/ G5 e3 ]) }: H
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵3 a+ \! M# X& k4 t. b9 S
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
9 A C3 d& a" H" j護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便" r( c N8 f- X" V3 J8 f0 k
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
2 q2 C2 v: X( t. X8 }) x1 ^分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理2 g7 H7 D, v2 v. ?; b
的亂喜歡。
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' o. @) N* ^) c) a8 G. m7 D- u8 C正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
: p5 A' L. }6 ^+ A3 F誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
' y( v$ K+ A( x: `9 s0 m年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
7 t* }9 L6 e- g; F. t祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦. m# N' ?5 g% }0 w
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
6 ^+ u, b& X. O [' j' U3 r/ e若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
, I; r$ Z5 q8 o* M9 J' l! L" r祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
- [% Q/ n& x" c) m7 I阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，0 \0 r2 E, ~0 y* Y o) T
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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: u/ l9 n+ o9 j0 G) M2 x6 ]7 A此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
4 y, c7 X3 s8 E' n e7 J兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖$ v1 K- O# U/ t: F R! c9 e
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起$ {% F' E& T- F
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
- p; L$ I3 u* v, R上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
0 q- i5 O: g, |! \2 W0 a# F# D/ e說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
4 a/ f3 H+ I) Z; w+ e2 G人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女8 V( |, q; Q- m4 W" y# x: ^
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而; r4 T: @6 a+ m
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
3 L9 G( i- R3 z. f! y7 A不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向$ S& M1 ]9 z/ ^4 y, Z) j" b9 {* ~
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不* r3 i2 Q# I* K% V
說”。
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% | K; |6 s ^' G7 K而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，) Y/ r3 A4 l v! n4 y* M/ L2 i
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；3 ~ |( }4 E1 |/ R
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
3 ~, ^" w1 b) P% b1 g0 Y, x& O1 U4 r戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
3 V4 [. j+ `8 I世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
9 \& ?! N- E) d/ a( }9 L. ]4 C走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
; o! Y, @; w5 l$ s備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
# K" s( U" ^2 v: F雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將- M3 N9 C. P2 I' Q
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
: J9 x+ [$ h' J不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城8 e; b r2 M% a+ }
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
1 K8 g7 P$ \( X' C! d! A0 c布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
% T, B+ }2 o/ H0 h( b% b鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下& \( ?/ i# t+ @7 F8 q, a( {% {
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請" h9 Q T0 A5 H6 w" {# Z* V. B7 R+ K6 D$ ?
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不; W6 B- c- @# T+ \' N6 k7 z
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。! f; h5 _; q2 E4 b$ {4 L
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
) F9 l( i7 F1 G! c食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失2 ^ c: Y9 M, ]1 T+ V) A
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
4 j1 p3 d. m S5 ~" u( j( k屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
* t! T% ?8 ]% ~6 V主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
3 c" G& T( t2 f* _# }* {& n& d# C備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有& ~/ _) z |) E& @
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動 j7 o0 d R( Y% \) r
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
6 E' J6 e3 ^ r) g% L雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
- H/ b, u( I% Z1 m6 T9 m點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰0 U- b9 S7 ]7 @( \% C7 S7 }$ u; H
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾7 P/ I% ~' L3 N, O% H' m& X
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
+ \- n8 F3 g' a& N3 }; K敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
% [5 }/ t( V3 y! Y$ J& U# u但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言( t! g4 D) @' T. T& Q, N4 D: h
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地' J; z, k4 i% ^5 b# l0 }
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居" _* u) I2 I, G: P/ K) f
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
3 Q* _, p% ?1 x( T( Q+ ]0 D3 B件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你/ o0 R8 ^/ [" Q4 p/ w; A
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
1 k" m4 d3 _! |但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
7 N r9 f3 H2 _- G不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，0 z; e- ?% U* G' h: C' z
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩5 _6 [+ P) z8 }$ Q( C \
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
! h4 h; E5 [- r! j5 Z7 {/ x不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不. M, b# f* M& D/ T0 D" n1 q5 c
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備0 n+ P+ n0 [* C3 F) ]2 m
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
" b$ r% G- H( q9 s! m- c也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
7 I4 f( k; B" J者”。
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4 [# h9 B3 y8 g3 L Z( W. X另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
9 Q. {. Z) H. B, v茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵% h2 }, c8 L' O! F: B; k6 p2 k4 R
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
) Z0 L( F, K% y! O& s9 o' n# M不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
: @4 Y1 n, j/ A v% @8 s7 D在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”0 `" V/ P# v. x! P% F
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
+ g- ?3 Q) J B/ Z! b4 c, p" A+ c一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
# |; p) m6 u% V7 O0 r* g1 _他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小+ }7 d" p. Z4 t, U. W g
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
* \3 \: r2 \4 P$ t3 ]“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
5 \4 |9 R3 J9 f# B登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬% s# I3 d- j6 [& M
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
; F, C6 x# ^' T& n# z1 ~1 I解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
+ ~9 l0 q# a# [9 a/ h4 L9 ~人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該% R; N" X* q# [
也是頗心許之的。
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/ d. J3 R ~4 ]1 V' l g到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”2 s i& H# n* p! f
的目標是什麼呢？0 _7 K& I. j- T0 H- {$ a
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
- {8 A- S( m+ u/ P殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。7 `" A2 ^. [; v) _, k
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
/ K/ x j$ z8 h# e/ y卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客# }! R' J4 a1 E! f8 u# P
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，' ]$ j/ a5 a& }0 ]4 k2 }
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想4 c* d2 F, j! ]2 W: \
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
/ ]# L& ~% Q1 u9 J$ L/ U, f5 U0 D平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：" p- _: L+ Z/ A3 ]. p& }9 ], w
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
$ ?( ~. q* E( |* v也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡" ]/ m- m5 t( W! G8 ]6 G
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
0 G9 c+ ~' C' H! ~ q6 y的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
9 P2 K6 t0 `: h }8 F侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這" T" e4 L9 U1 I Z9 X9 F
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
3 E. M4 ?, b4 w/ C( q( H( }1 ~- P下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白1 n5 G, l4 x; b" a3 H+ L. e
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一; Y/ T n) g3 U
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣8 R4 m* D: [) }: v6 A0 J( ~; n
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
0 i! D: R: L' C2 V* E$ M5 o6 a" S了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
4 x( x: D9 Y5 k) {: _) ~! B [步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
; T* K- s, e) c3 L能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪& a g, B3 {# p
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- N" C( P2 W% ]* B' P
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
$ G% s2 r0 e* B8 O& a; G3 A公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
- E, q1 m P E4 Y4 f: P3 F4 r沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
' w: C% g/ @ p) ~! u- W" L直在謀求回朝從政。# y' U/ A$ _1 ~% m, I
* n3 j/ W, ?, d& k; a先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
, B! E0 f8 I; d8 B/ v致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
( z9 y Q0 l5 D& D8 j7 P界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
" K% c8 M4 u( A' \慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
! O5 I7 b/ N- T4 c9 Y布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都: I. V w$ m# E" m; H
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐% a2 t S" G2 x' h- J. S% U9 h
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
' K! R5 s( d7 V% {8 s: r( G2 ?* g$ z見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平% U' S6 L- }- Y, K! l2 C
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自' B$ c% K) M* J y
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
% Y4 E8 O u" U5 G子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
/ Q4 e! H i4 i# P恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不2 T# U9 Q g# o; i+ Y- `
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為( N9 u7 c: F& Z0 G' v. r& T2 O
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
+ y8 S' }9 j8 m' \殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
3 Q; Q e, W9 @$ s! Y也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
, f' o- h i. q2 b當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯5 a5 p1 d6 i+ N
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
; ~4 P ]' U. `4 H智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣* d9 `9 R8 X6 P- O7 o
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志; E: Y) e1 t. S$ O! ^
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
) }2 l0 y; ~7 `3 ]4 y“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
& p: u& N- u! w還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
2 O$ i( L( W; `3 F/ h ]迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
: F4 U5 c0 g. Q/ i" o# ^' A印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子， n x$ y1 H' v8 \- u0 D7 f9 @
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還, I+ F% w! ^! X) b* o: Q
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
0 Y4 M0 u" r( c0 ~3 k+ K/ [, k侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和7 O9 o2 H' B# o! B2 D5 ?
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
$ N9 c3 U/ o, k! ^& z人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
* R3 _# U, o) m, o渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
8 y, p1 V, k/ [" A6 j( Z% c% Z操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可& i) W; t$ I, c: B5 ?
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳! h8 C [2 A- ^
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不, F. j }0 J8 l, o( t' f
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
" L# i! ~" v6 |/ x1 v作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
* O q, j% m, c1 M) C/ F如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
$ O6 l& Y& K+ F! P( P& T思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於1 r2 ~& \* N' d9 ~( G
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& A+ i3 X/ M$ e0 { g, u4 e* G野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之. v9 y) q1 Z4 k- n1 m
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於6 _5 M' e% t, Y9 S) f
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他: x$ v' _0 g5 O$ o
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
3 M, i3 H5 P8 o9 I5 G; d: v5 h可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因8 r3 O+ U o2 k. x' l
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
7 C# |: ?6 d, F, i曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
5 E: D9 L ?) @ `/ _+ @就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度$ v7 |5 S f# w C( \5 w* q
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰6 d) L4 e0 G0 a% T7 k
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”, u+ w( ?! s& E' Q. a0 y
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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