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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓* x2 W+ L2 \, M9 x$ S& M; q
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
0 z, m# S; ^: U; T) w% Y& A- }如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
6 T% D, G* G f, ]/ M樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的1 j# B9 D; D- n6 k
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
7 S/ ?5 N4 S( [' c堪的一個小人。3 ]: Y8 K3 _! P9 c- g
7 n7 ^6 w! r* ] o
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
9 o2 `# W" t$ g2 X: Q" h" D為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，; n) E A$ G) @9 ^
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
, _; H% g. M3 V& Q: }的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
# i7 W+ W; g( \% M; j事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見& F, D; a9 ~$ e2 y z- E2 G9 V
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
* g# } [' t4 ~# U8 e4 S( A文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，- a$ H; [6 ^# ?$ V
是個只知道仗蠻勇的莽夫。! }- t1 s4 k- _ T
$ T) u' }, |6 E0 P5 f
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和7 t. O0 s8 W0 F+ j* N5 G( s
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
! R6 A& m% R# T1 ^# w衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
7 n8 r- g" h5 \將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。* D# X6 T' R, D( A0 I
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
: L$ z8 z5 M$ L7 s3 ]& { b這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
; S( A6 a* Z- h w* \+ m5 A: X歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
- Z8 U- b8 f+ I1 G說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官2 i7 W( V2 c5 H" i5 S, J+ u
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
/ e9 Z1 l3 L# V$ g& [而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
; b' x, L- F0 r4 _& U進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他2 l& c# G1 v: q$ r
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
7 [- n3 O+ z: W) j+ n1 l1 b筆。! c( l' u) v9 `, i
& f5 S! I2 }) A9 ?( A另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
& _/ ]0 Q& b' F4 B0 T: L) t) U$ ^“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。% R, q* k# v* N
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
( r3 g5 w& U! G' ^: [# y& V, H尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
" I: m6 x. c1 d& n守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸, R7 d; U+ m7 H2 Y
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇; N2 l& r1 ?) x
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
2 p. T6 I8 w) o0 u0 M蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕4 h' T8 b( g/ ~7 }- b. g1 K" s. I
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
# i% L+ Y) p: E甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
N4 N/ Y2 D# {太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊, p3 P/ X$ X% K- f; U* h
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
8 `4 i2 ]' T# D& o) {遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
/ c( T& i N/ t% j2 s後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
0 ^6 P5 O* N* |以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
6 F4 c* s3 P9 t- f7 \( \7 |常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧9 s1 G* W5 X% k: c% u0 W
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
S. b( h6 i* r- L6 }; A7 C4 |1 d安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
+ X9 C1 @9 P6 e/ W誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
) D, s% Y2 P; F6 n4 q0 B本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有 w9 l8 m# Y1 b7 S# }% r
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
+ G) { [" `) J/ b% c; p可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
/ [. `0 v5 M: h/ \ u9 S3 Y緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
3 m. O5 R1 A* y5 p7 K個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就# [; Q4 c1 y1 I, F
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救$ l- F/ i- a1 L5 O7 ~
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
- a, Q, q1 i- u司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪2 |3 O* ^" k2 q8 `. X) m
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個: G) D! s$ N; i; o- I+ R' M- }
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
- {# D4 K6 ?/ d數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
* M7 D& ?: B8 y7 Q/ u% [' O恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去2 u+ t- A( i4 l# e% f2 B
死國。
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1 w" a$ T0 F$ U# k% N* f- E呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求( B' S, P; C5 F# X# ?1 P8 S
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬$ U* F5 p% j; f1 N. c, n' V( }
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從$ V4 U H! f9 ]
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
- H! f1 L0 a" @3 [+ G追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布0 ^) I, V8 `6 Q) O
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
: z. k, W( v' U d1 s0 t校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，# L+ p) a# g+ l
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為7 K4 b- ]8 V% s2 s6 H* S
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
0 C( h' a d% U+ v3 \袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲$ d! W% G* Y2 u$ w! _
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這) T# z9 A6 V4 v7 I: O
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官+ d. W0 N5 q* K/ a/ O1 U2 M/ n
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
# o* @# m0 w4 ^1 I1 v; r侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
9 h# B2 v* L' P5 M視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時3 k: u2 L, ^2 d& _8 {& S* [( @
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕( ^- a. n& H- T0 \; W/ E
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所6 w3 S( X A1 L, C1 k, r8 s3 G
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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! R4 W: A. a% Z: ^6 X3 ~0 i呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊4 |; E7 t, k. l
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
: e/ P0 D# a/ N+ Y2 I: ]5 O6 R抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒9 H- W& N( c' G- H0 F" A) q C
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* l- ~7 f) s! f/ D+ w寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保6 F2 ]8 S9 w* s3 ^ k- p1 |" p
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
: Q" h# U9 S" Z% x4 X& C# U成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的0 Y8 p0 A4 N0 @4 ~
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理8 L) O2 P+ n9 N
的亂喜歡。& x$ o% T' x& k$ ~6 k/ _, O
) d& J: ^) V' D5 x ?# X9 P正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共8 X1 K% O: J) ?+ N$ r* @) e2 v
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
) |! g. ?, C# q3 x年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
- D# e, ], Z4 L; _# O% |$ j( H祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦8 o) ^* g/ K; r$ n \4 S# _; d2 Y
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，- t! B7 F/ z, I0 Q4 A
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
. m; ~! _4 h7 h祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東7 F4 T8 U* W' z3 p$ g
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
; V0 _1 F& ]) l0 O2 Q/ `這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出& r+ Y, c, P( d! l) u9 D3 s) m7 V
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
0 ^5 ^8 Z" G5 R; P1 {氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起- P) j$ e" G- Y" g: u& k
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床( C. }1 {6 p2 c1 X% d! e3 T
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
0 d- D" \6 }0 n: r# p3 ~* [( k) C說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私* k0 C+ G, _. B4 H2 Z. ]# h
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
! ^) h8 J% Z( O) K: E9 w9 w5 J. _$ _大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
: |2 S8 _; `: [" g# q' v此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻. ~% d( w% g4 i- l# J7 X
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
$ L# o( ]; H' a" C拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
9 d1 x, O/ \& \6 |9 n說”。8 Y8 u; \. q* ?/ v9 q M j
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
( Y" I4 }. S/ z) R8 k8 R8 K袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
9 i8 n& w u1 Q3 P' B0 ]若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
" j# E# j. u) p+ K' W# r戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當! K$ q# J+ n0 q# _3 ~0 x
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸' j& h1 J+ U9 n' I1 L
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
* v$ [/ H# ]: U0 a備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術8 g+ e: M( A0 c' h T" o6 \( k
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將2 }. Z4 w/ L& u K* r
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
7 A4 g- r/ {" x4 k. p9 P* T不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
6 S) ?9 _- c8 r西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
9 Q* u, ]) i7 \0 @+ q布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通8 J( ?! T! @' A% H5 [. `9 }
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
) ^! @" k0 o9 e6 s# N) [/ K: _+ M: K3 D邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
3 v) Q/ M+ L; k- |' E. H1 j: {呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不- y1 f; M4 r0 y5 i, h0 p; T( t
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
) Y% f4 n# }: Q, L: d) W呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
9 j" J2 m y3 w( ~食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失9 {2 A; J/ M3 h7 t2 v5 ~9 T1 H
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家- A) d$ U/ R# f; N0 b5 @
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先! ^8 p/ S, Z! s+ ?8 K5 f# V
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語! t9 _" N0 t q9 Q0 U
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有. O3 _8 K c& M8 i8 c' {$ W M9 y
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動$ \4 U$ q, N, V; j i
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
) F" |. [# n# P) r6 G, M5 n1 `雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這: x1 F( g8 g3 [; H& [
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰- m, D. V0 I8 i& X7 U* c( ?
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
" D6 \4 `: A/ M/ u% t3 O P0 _) f為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不/ U$ {8 ~; W I& ?. q4 O( I, |
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，5 e# o% n7 Y, ?$ Y/ ~* e7 i
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
$ l/ S5 K) Y6 g+ P# a: e. L; M“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地" V3 U% h! N& ^+ Z
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居* |) d3 _( |7 [9 Y
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
& j: i: ^8 z. }' U件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
. A! Q9 O$ z% P1 Z請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
* k' h1 q3 |' u9 N; Y% e; y但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
4 d3 _# V0 d3 A不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後， i- V. M# V5 K* I
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩- R3 }: u% q+ t
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下5 {4 m3 L9 ?2 Z' F+ A& ]+ H( n0 k
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
5 ^5 m; }# o! |! p% T- S' ~見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
" p7 ^! N, {6 U在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
; U# T# U8 W/ {# ^! Z6 `& G也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
- Z. D. |1 R+ ?+ A; X6 J者”。! l9 E5 R! R9 \3 {' D
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為, U8 ~0 Q2 w- h& ?% n; M; z
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵) t3 I+ N% y. M* c& l5 b
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，' G7 z- ~; F; [# o8 s% i8 s7 ?, P
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不, i. s4 n# f Z7 K, Z% o+ }
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
; e- O# I6 h# {) K1 [+ i布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的" o; b! Y% b0 P
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見% V) {, _* q( K
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
. i- o0 s% P" ?3 N人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：/ n7 ~. e p* T2 H, |8 p5 x% }
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”7 n, N- G& ]- Z
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
; u- _# `; L' _, x, ^: K' Z: \3 |( a人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
" r, w: } H- ]% u" K- m解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，, M7 f7 M( B* B4 `; D, W5 |
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
0 [& Y4 R( l* ]- [0 h. k: j- J也是頗心許之的。% w, l0 ?8 z: h; B; I
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”! j0 z# A/ @& B A8 e0 H$ i
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
9 ^! ~2 V1 p9 l/ p4 p/ k殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
1 P: g9 e/ `1 y# g& V( }. J允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
+ P* H: G3 I( c$ {+ p卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客; x4 o L. `, @0 t; t3 a7 F
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
# C3 i" n4 `' _8 g! N# _呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想5 u0 x6 `! ]6 g; H0 k
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
& s1 k0 b7 b2 ?. g4 r' a% O平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：+ s# F. w% ?/ R* Z. O4 H
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
( Q0 ~ [2 g3 A; r( O6 C% T也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
: `9 t# ]) D9 a2 L9 ?' z虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
* W; W* n/ V. M( B Y# c$ d的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
m# C* x6 m5 q5 q) N侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這5 L; ?( Z9 o( [
個說法的。1 N/ f3 b2 A2 O5 z9 Y
; d3 `) S. `6 Y- N) l' j( p, U其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手4 |4 f1 `7 P4 q$ M. j
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白3 ?% Y& d0 U7 H6 O9 w4 U2 O
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
. w1 \* e+ p* ?2 E句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
* u( q, c. g4 l O+ \+ e操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
) l( o: B& B& L- B, c" [了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
0 k" e5 [! ^6 I步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己. C B. y" N. c2 b" i8 N2 V5 |
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪4 d1 y2 P" z q6 R; B3 T6 d- k; j
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕& Q1 z1 y& x2 L& d. ?1 l" w! Q" A( f' X9 ^
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。3 E- R3 h# U/ y) g
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
( i( E2 s4 |% P- l4 X5 ~- K公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
/ |5 Z: b6 f. l9 q沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
% B7 Y& ]4 k4 R0 U' D直在謀求回朝從政。1 d6 A, D; s# P/ l/ ~
5 D& C; z3 O5 H; i, B先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自, A3 w- v# n' E6 ]
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
O9 e; M# W* h界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加 V# G* E- x Q, O n! w- H* L
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
) G2 b1 y1 r, Z+ c, ]布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都4 e6 Y* _. }! M3 v9 e. J6 l! j, S3 q
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
$ b2 \; _1 L4 f州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重% a$ a) q+ j5 e- N6 ~
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
2 z4 [5 f+ u* i; t2 R+ f% v U+ X! w東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
4 P7 {/ n) A+ h+ d: G8 A取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
* d S. Z4 @* s子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
& V t) ^" a8 _% x恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
" Z ^% e7 J" u2 O6 r4 d% B說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
& m S. _ K" }, U: q琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布2 ^6 @4 n+ C% t' j: \
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人( O5 z4 |0 X2 ~3 X3 q, j f
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜$ w: S ~: k5 \, R0 v7 n) M B
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
; Y8 ^8 i3 D, i5 b# v莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
$ D0 V) Y+ V3 ~9 C. A2 A智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣! _* _0 }( i- s/ w
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志. F( i, N+ Y# e+ n; h- d
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
/ ^+ t& i; T) V4 q- K“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自2 N; N9 G) L# G* o& l& h, t
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來. J4 h: F! t: C5 Y# M8 U, k
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
; d: ]! c" u5 |* Z8 p印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，5 x% h T" ]: u6 K2 z% Z9 K% H
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
; G4 m; M. u& ~! }沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸4 I0 r7 Z. X4 q) _
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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_8 C( |4 T8 o6 b% e* [從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和+ P" H4 l. @1 c5 d& S
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
$ c/ \' [1 e( y1 ]+ N人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
1 [" c9 o2 A! R6 ~8 u3 C/ n渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹1 z" i* \, q) {+ j( `7 r
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
4 x/ m# M% z9 \5 d+ p. |* [惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳. i& }# a, G6 Z, k6 b1 y! @
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
1 X# t* L% [# s, n$ f好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
) L% ]0 M( Q- b1 P: r! w作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠: ]1 }. Y: B7 X
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
6 U# ]6 u0 y: x5 Y思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於6 h! {4 f1 z! A" m
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
3 A/ g+ L0 Z4 ?6 g$ c: N5 s% v野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之0 D( g6 w( ?6 N2 h8 {7 _# B4 s
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
: N& J' o2 e1 |歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他7 [3 a! o: }5 b6 m7 N
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼" J" e( h' E2 A( D2 \/ y( P/ z
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因# T v* B- X, H/ Y4 F4 r
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投. Z8 N6 z8 b) o) ?
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
' p; K) m9 h* }% t! V就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度7 s" {1 n- v6 V( q
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
' W6 i3 w5 w: x更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
! p. S7 D! V, @! ]. n u$ C的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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