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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓& m7 o# o0 D+ H2 ?0 }
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是* t6 E0 M6 Y. b2 D( y
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼( V& T% i& A0 J2 b! X
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
/ D; k6 X U$ T! b, N4 ^- y/ e: I悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
+ ]% x% Y- D8 l9 h3 A# j! ^5 e" ^堪的一個小人。
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3 y8 v! A; f' O: i7 J. \) R' A3 I呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
; p- V7 N" h# e& V$ y( o- w' ?' o為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,6 @3 k: z! @8 F9 Q
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
- J. q: s% P3 ~2 r) ^* N的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應% M" N. q0 P) D3 q7 l* Y) k) w
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見2 ]- g2 I: h. `0 i( ~/ U
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少7 b' [: S) p2 n1 ^9 z/ q8 u$ V
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,6 _+ N7 I. B: k l
是個只知道仗蠻勇的莽夫。2 ^% a+ j# H1 [# L& A
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
2 j2 X" \9 u- E呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
% S- @6 N1 \! ^; A- J9 c: b# ?衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂' i3 Z: e! l" @
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
2 l' Z% V- K8 i! s% K/ l" U卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
/ o, o1 W2 T* ?1 ~0 K, I2 l, l這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實0 P2 B6 S5 c3 e! \4 s$ i) E
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
( m) {: k9 r0 O/ N+ G; h7 t5 ~說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官. o( s9 i: m2 Y# h8 x, ?! z
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
" |9 p! c$ i" R9 k而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)5 v( |2 A2 ^ u5 U4 D' u5 F* l
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他. I# C) P( r) o w
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲- K2 _/ L d1 M) \ _, z! W
筆。9 ~8 ]8 O/ ] U% W$ `) `6 ^/ w
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時5 }" Q; i' }1 k
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。! Q1 N j: y) d1 W
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
/ {( w$ t/ `! E0 g5 V& t7 @0 W尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太4 w* w8 P" }) d9 I3 N. e
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
" ` ^) Y5 Z" [, I7 V0 f8 o. r公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇- E/ H% Z3 G; S2 K- d+ M
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒/ v5 E8 N% B( M% z* f+ \$ \
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕( x- L( ]3 s m
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,. T" s, G% l% I- s0 i
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡& ~! o6 V( h4 `% m f
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
6 |! u( y% [4 H$ O. x: |+ f事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
' c0 Z+ `7 D1 _2 Q遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
& O, L* x; N9 \" P5 S& P _6 t. X; f後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布- z) i# n, e% @, I
以助紂為虐之名。
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4 r+ A2 N+ h, q7 X待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止/ G5 q( x. q+ W9 [* E! h: \
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
8 Y$ K$ S/ d* _, z" S- [謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自9 e7 F" p+ h/ S! J2 j
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
5 w7 J1 @/ u6 i/ x9 M; O誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
, }5 w/ M5 N) t, Q本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
; D$ z0 q. o" J4 I( j* Y得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
. i, \( p7 x; {& b可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
+ H" X: x+ S% T2 j* [緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
* l R- E, S# ]# C! a個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就+ @' V4 m3 t) B2 M! E. b
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
5 x- G2 b" U* F- c& k H汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三! H# @/ \1 M) R7 V/ `
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪/ _) M' T) P2 S: l9 y% |6 T
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
. J# a, X# n! D4 L. J江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
7 {" v1 o; S; h& R) P7 H數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,/ V& |8 ]! ?5 R
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
, S. b8 s' q1 @/ _! L死國。
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/ {9 `: m* @: {3 v* @# a; l3 a& Y9 w7 [呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
@: y( h0 y) q& o布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
. m+ Y# O8 `1 }曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從4 U+ Q* ?3 K" R& S0 Y, {$ Y3 D' L/ R
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾0 l" B: M0 Y% V3 b7 w2 ?
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
- V0 ~, x5 Q" h9 v' _5 C2 |3 \自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸2 V5 q- v6 F& T6 ?+ E
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,+ r( _& h# B( k' M7 Y4 E! c
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
5 Q W: F2 F, Q# F4 [已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
, x! j" W4 \% m4 b袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲) W/ h7 ^+ S' ^
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這1 M5 R# l7 P) u4 q' Y% ?2 j) g3 u
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
, [. `$ d5 U& I/ L; o是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫 G5 j- A4 S6 Q* b
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
; n- u$ k T3 C# C2 b6 }視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時7 e; F: f0 h8 M4 |
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕# t) A8 z( s; w9 J$ F3 O* q' n
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所, n: n( Y& r; M6 \/ F, \# O5 b$ k
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。, `6 p, r! j0 E6 o( f% K
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊' L9 D! F5 C# `: T) p. M
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
1 [9 E3 |6 Z' y$ |9 s$ E- n抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒' s6 T. X9 {* x/ G
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
6 w4 j2 f3 B, w+ l9 `# m寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保: g- k, S) d5 V3 g- p+ [7 U2 t
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便, X0 u' B T( n2 C! F
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的9 ]2 ~" s( @0 Q0 V) l6 ^( t
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理6 _1 R, A6 D; Y+ i) A3 V# `1 A' F
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
# @5 q; u3 L8 Y7 \誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元% G6 H! L* s/ B5 s* B% x- _% B
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太. [5 [: [3 q% _8 r
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦# H* F! j; Z& j3 M# t* B; _+ y
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,; @' x1 Z, j0 L
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
) O9 L" } y9 W3 W* l祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
. _: q9 ^; U! m' H7 {阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
' _% V3 l1 H! o$ _- Z1 {" K這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。, J: [) s0 C' E6 r
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出* L: l3 M/ c. X
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖3 ^" i* E" Z5 ?; u% z
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
) w7 \1 [/ W. h( a t( B( k兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
5 z A2 Y' X8 H: \5 p2 [, z上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來8 ?: R. u, W, i* |; u( i3 ?
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私: q5 R$ w" o% V. Q; M; y9 @
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
, T7 h: x& Q- O" a大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
: @2 O% z7 H$ P& `2 C此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
+ U2 i+ L. Y. c" k6 b7 F' J不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向% |7 a. i2 s' j3 K; Y
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不. p: b# X! Q( ^4 g# z
說”。
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0 Y; R3 K+ c' y& Y- a8 U* D& S而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
# y) }4 ]. s- P v袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;8 p( S( @' j) P, w7 Y
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門% B+ o/ W% x1 J* Q' k% `% q
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當2 W( i8 ]0 W/ J/ Y; \$ N
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸- X+ a- Z( L1 ^# G/ d8 f K+ _
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉- @$ U6 ], i, \% t$ P$ ?
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
" y( s1 }0 Z; n3 I雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
& [+ l2 l4 Q0 z8 F) }丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
7 t( `0 q5 U' l不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
$ i$ B# x; g0 z3 P5 J+ L5 [0 B, q; ^西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
6 ?7 X2 f# [, i" a# O. s布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通' @/ k" X: i. t4 q
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下1 y6 ~6 i" Z( X6 y$ \
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
# j% u3 z- `% i( O+ j% N呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不$ I5 h/ Z% o$ {1 S1 f! a
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。6 N- m G& K+ g5 q" C
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖4 j& w: }, I' s4 p6 b- u: g
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
9 C K* \5 G; a勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
' x# k* L! ~7 _1 E屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
( `7 F& _5 c4 O- |0 B主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
! p) d# W2 u Z, o( ^1 G0 P. H6 ^備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有3 U: B0 U4 U5 B9 @: J. ]
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
& {5 U% ]; r" Z6 i/ a7 ]/ u是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英' b3 _0 \8 F& Q2 u
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這; W+ G' ~% Q& \
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
. j. r3 v+ r; p:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
5 Z% V9 Q3 a, O3 w, W; ~為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不! f. k5 L; A8 R
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥," g* o0 _6 x% w
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言: ^$ s* y' K) Q( z
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地* C6 x) ]3 H( M+ S: C
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居 k& }$ W1 u! C" L7 P7 V; U3 T$ c
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
* A5 M* ?$ o$ \ y件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
5 x( j, w8 u4 p( y2 a2 I/ Z- k請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
% n! \) m+ s) b但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
" j0 ?; a. U3 u% M不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,' }4 v6 n) w+ Z) x A6 t" J
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩* n& G2 ?# A# e/ Y, t' ^4 C0 ^
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下1 N+ j- Y i5 [9 j* E# U4 [4 |
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不5 {, s* D |1 K5 C1 l
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
1 |9 R+ [# M1 t% M& T/ f在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,- r/ N- \$ W0 D$ N0 {; u2 f
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
( P3 S% @# i3 w$ i( Q0 s者”。$ N- n |0 Z( [4 y7 v
* ^3 W5 f! s# n9 N' Q; c另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為+ i$ e! C& p; y" l/ O
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵( y3 T2 d/ v( V. ]5 a3 A2 o
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
, \* [/ c4 ^7 p0 I/ v不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
) r& ]; d7 z3 x l4 x" q# D& r; l) D在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”2 \, _2 D6 w" k- O8 }+ M
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的( C) b9 N. A" K
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
' l: L" |1 U, Y1 y8 A他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小- G! E: @( J; Z, f% }
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
5 d( Q% p& q* y9 u- T“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”+ G3 [4 D, J' J8 G% `. `
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
2 w/ }% c$ h' K2 u/ C( p# {人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
8 a8 ^, ^, j# D8 a; Q% E& ?解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
) s* \" C5 F5 j& r y人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
8 k" E6 l8 Y+ U& X/ c也是頗心許之的。, U; S$ O) V, Z# w
6 L) M# N5 G3 k* Y$ i到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”2 d2 S/ V- J! M
的目標是什麼呢?" K2 t- ?1 P1 k% E
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡* h, g- t ^' C8 V* G. \
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
* B8 J% Z9 T) G1 C允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
5 {) \/ n2 ], K. F6 W% {卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
! x* n; {1 B- y2 U: k9 Z" i: Q; ]( R7 U遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,8 Z' f6 _ k2 `# ]+ a/ l
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
' y. j1 J* r G4 |! Q. [不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
2 y2 I, ^3 U9 V) Y平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
+ a% [5 U! W! s' e" H:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定0 R+ c* A8 L2 V( v! l& ]
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
|% M" P: c8 i9 A$ J虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐! q9 j0 C1 M) Z5 X8 c
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸4 C' v& P3 O, j1 p
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這. ]: b @; K( b" J ?+ J, j
個說法的。
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V1 Y x8 p; V' @) D$ X) |/ w其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手* o5 I1 b( e6 ^; ]3 c
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
8 |# S% D7 I" D' F6 e門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
/ y# l0 E% @. r8 r( Y& f句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣# p) }7 c9 o0 E- `. `% F
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降/ B; J8 a$ x) @
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將: X! w/ w! a( I, k; E' s
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
3 E- _' \: B2 V! n* ]' ^. g. M能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
$ y/ w/ q# W" e; `氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
; W$ p9 f( X2 z- l5 ?5 l, K; e( e: Z; B死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。- V( s; |5 l# `) M( V6 V
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
9 X( U5 T& Z; p, W- D( F% w5 p公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
7 n3 L% N" w8 Q! r沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
! {! }' b2 Q5 o1 _% u+ r) M直在謀求回朝從政。
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自, \1 ^5 f5 q8 t6 e, x5 ^8 L r2 ~
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽2 D, r+ k' J: |7 k
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
. K+ A, m) W& V+ T& I- [慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂9 K5 ~. D o+ _; V/ V) R
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
5 Y% |# ~8 \2 N" X: Z- Q; Q許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
: z8 e2 E8 i# |州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重+ ^1 n$ Z0 J8 w L' m* B7 E; f
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平5 y! P- f A) E! @
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
7 [7 n+ Z% \- A" U2 q R" A取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
- i! h( B( Y% a4 }; {: s1 I* S h子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝. H6 ~( z2 A. B0 v- n
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不) x- e" q4 X& h* ^( m2 Z
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為; l% n: F: T R# i' I9 d
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
# d7 v4 ~* n$ e殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
" ^& O0 G$ Z/ A4 E0 h也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
, i/ I* @; n3 _& j I當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
9 u) C% r- o6 a: B) q* _; T莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
, e ~7 C) ~3 w& u) V# h2 N智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
5 i* o$ a- _7 k. e5 `自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志/ X& ^1 P' w4 m: r5 \; X2 W9 j
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
0 i% @2 {! W4 x1 B* b“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
% }, m1 ^: i% H4 U5 ?6 \2 z- N還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來: D1 D& ^% S) } E+ e& ^; ?
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相6 Z6 ~7 {; i" _, v
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,9 T) r% h7 R/ ]7 \. w
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還( P1 L) d; b6 Y8 E* c$ a: a9 K5 S! E/ |
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸 w0 u6 A3 _9 E! Q* Z9 m
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。! D5 K) K" D3 R- G
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和) l" m) f/ J0 U7 ~7 h9 ?4 S
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和7 s- I% c v" s9 w( T4 {! R3 T: Q
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
7 S! {, o! _* d% s$ S2 Y$ R4 z4 F渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹2 ^' |4 p' h/ d. T6 }( v
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可# z$ _( X5 e/ L
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳) y/ u* j$ I! p- { k( G
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
- I* `# w8 y' i7 M+ `好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,+ g3 W9 V9 c1 _0 T
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
" ^4 x% T9 n: e如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
8 ~; w4 s4 {" Q& a# J思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於' t" O% }8 x x, v: ^
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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1 Q# O: m% S' l; u0 _, }: m6 r惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的7 ^1 F( z3 }- ?6 P8 J2 Q; f
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
" j j$ @" d5 P; H% ?8 h一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 ~# |; Z/ d1 s; _) o歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他. |8 B9 B. u: t( i1 d. m% ~
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
4 d x2 g7 l. x8 h可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
9 L K, U1 l$ u+ y為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
, s8 P5 y1 d. y4 A0 Q# w# K曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
8 i$ j/ q: L2 i就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度4 g5 t6 H- q1 e3 J) Y3 d% l
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰2 a0 T2 R/ x, q9 |
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
. E6 _5 a/ {! f7 M* H的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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