hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
, r  @) v( M, s, B! H我大膽講一句
3 r# c# P! h( A- ]係凡塵之人都會嬲
1 g2 Q' F1 F, d  y6 K: @個d...

! J( n+ j6 H# X2 x

7 k+ ?+ h5 C" G6 I( }又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:. J# [! b+ E3 B1 j2 y5 R
講唔該

7 K$ [' X, H( ?8 y: m* `( {
6 A, L/ e) p+ f: X4 a4 x, a3 b唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教! C. x. H. q% E: X7 f
( q5 E5 H$ j) ]: q$ a( O, z1 A" C

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:4 g# M5 p2 y8 o* B0 ^

$ t# u# ^3 G; V; K* S係凡塵之人都會嬲

6 ?4 o  W1 Y: q. o- v對，否則就是聖人。1 g8 I" ?3 V) H: P* ]

# ?5 U% E) _0 K% ?( Z6 U6 E0 I' y. n個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之& Z% w+ G$ a3 z& R4 O7 x( G+ j
每個人都有執著之事
/ U, p/ z- g) D0 U3 e+ Y6 ~對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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  X. Z  c0 _. g  A. ]* M相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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0 k/ V% |5 ^7 L& J4 x9 a4 p每個人都會有「逆鱗」6 g( Z. d/ s, I9 v, O' {2 J9 S
問題係你知唔知咁解% `7 R# k1 N4 m9 v: u& |3 h
當然道行高既就隱藏得好好
7 Q8 b" n. ^/ E' ^/ @但你得罪呢種人仲危險
0 w/ B' T* v0 x% ]+ `所以如果有人嬲你嬲到出面/ c6 I$ H+ o/ |1 _# F
呢個唔係最差既情況4 m4 u7 a4 s" U; _( B$ ~
起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
% t; d5 o; Q" O- j6 U. T; \& {點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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* {5 Q1 z8 l. a. w& V! I哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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, D! R0 M, l. F1 V" R難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  6 p- D: I2 }, C8 t. n5 V7 d
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？& ^' h/ h. n5 f
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？8 l. I2 \/ _$ g8 w
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。# L4 x5 }2 z9 H1 ?
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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, w' p2 D, r- \: }[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知
, _% |8 V0 h# K& H" I2 I7 q甚至係..連佢都唔知