|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。& }, v2 G& l, f/ ]4 i1 _$ g
. V, \4 Z4 j1 w如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
; S/ r9 o$ E3 N/ l 7 V$ F' Y# G, a* D
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 , h8 }- U& q, d. U- d3 r
- q5 z! ^9 B! z
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
+ a/ `) N$ s( |9 @* F9 f0 Y
2 l" x. _) E- q. }2 V中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
' l5 I+ Q# D! B3 h情理缺一不可
0 I- v; A$ ?9 o6 Q' H: @
4 A& s9 ?: h" p3 Y因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
4 N& w2 j' O& a! b" _
9 W; P. L& Y5 K用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
1 r, T* |' u* l: Q6 z+ @8 e" M
" x5 V0 B: @. x8 y+ {很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 0 Z% a) ]& [: K! T
- d9 b$ b5 N$ A! Z其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ( [4 i- y$ b; K9 C0 J4 B6 @
% V! d0 f5 z: C# U, A. C7 x! F
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
2 k' g$ @% r3 K y* T
! A7 W& m+ q8 S# a: w
' n$ R2 L- |1 }1 [9 x3 y從不同角度體諒人
y3 n' S( x0 ] 5 q2 q5 ]' W* x; l3 ^0 s
當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 ; O6 I% A; S. N2 L9 @
& E7 y' b( c2 Y, M j4 E" p
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 ) W9 t$ d0 ?" {( ^6 P
3 _3 P5 u l5 {4 f8 H9 B8 T 我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 0 ^3 h3 X8 L+ T7 n4 j
- v/ d4 _" Q7 o1 |4 p: t. ~
人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|