|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。! m! B1 I. x1 d$ y; q
- y z$ }' y+ v# v. K
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 5 s9 Y2 U: f* n7 U8 C u7 o: I, i4 ?
/ Q9 A$ X2 m7 K& h3 f% b
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 1 Y* D" q w; W. j+ f% h
: i1 [, R- x5 Q5 I7 o& i0 e$ [ }, A3 u我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
$ K- f) ^3 @; s" Y% i' Q3 V
, e) |4 B7 F# c2 U, y: J, _中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 * C k6 X3 |8 K9 h( a+ I
情理缺一不可 . s ^# I. C1 W/ K2 T, X6 U
# Y% h) o" O. c9 a `* S
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 & }& r+ y% R6 l, z. O& c7 B
1 a$ i. k* r G& g用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 : h9 G. b8 q; D) j4 w% ~
8 a1 s: ^( e5 C: C
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 N2 `2 }0 X, b9 { X" o+ v
4 [- m. P1 F" \! q7 P5 U其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
j* H! v: h6 ?2 P6 c1 c" o
3 H. y* D& u n; y慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
G+ f, y+ d- x5 {4 ?' q7 V 4 G( g% C6 ^: c. X
/ Q8 W0 p4 U' m7 T' K. ~+ D從不同角度體諒人 + `+ ]- U0 u$ N/ `* s* O
. F7 n- I$ V6 @+ j; X I 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
/ J+ u: o8 E4 C0 w# I+ M
! S- [7 X9 [0 s+ b U1 _ 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
3 X2 ~1 }$ Q. r9 {1 {: x 6 Q% z4 v m [: y) k
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 9 _& ], W: \' i1 i
V& @2 r) k; ?1 p 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
