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標題: 吐蕃與「吐播」 [打印本頁]
作者: magic    時間: 2006-8-6 11:36 AM     標題: 吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
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. r8 p' S3 c* U% Y最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。  D" S+ J& Q) m

7 q0 q( Z$ y' g其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
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在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。8 [1 E% H% Z  N; h- V! Y

: a7 p/ T! B: [/ b9 _這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
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) f% \7 s* x7 A加拿大多倫多星島日報) h( F" M" J" g0 B: m9 ]3 A* C
2006年7月24日
作者: 76    時間: 2006-8-6 02:49 PM

THZ.....明白了
作者: slwong3    時間: 2006-8-6 03:10 PM

oooh
& `( @1 t7 p  `9 q7 A5 yreally good explanation on the newspaper...
- E5 l+ k$ A+ p1 [5 N9 X
2 t; `9 i+ G- \5 N$ Rthank you man
作者: BarristerSpring    時間: 2006-8-6 04:03 PM

明白明白......very good essay
# c0 |, S* G& y7 k5 ]- c5 t) A# I- S) Lthx man
作者: pigcat    時間: 2006-8-6 04:54 PM

但係呢段野都係得個講字
作者: magic    時間: 2006-8-13 12:51 AM

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
+ i4 ~4 j8 w5 O但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
作者: magic    時間: 2006-8-14 01:26 AM     標題: 「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
+ _$ {- P" u5 z明白明白......very good essay. `1 n* ?  \4 f( u
thx man
# X3 M6 d7 m' `+ e- j' P
thx....又再轉..
- s. m2 N$ I; {+ r- @0 p.......................................................$ }' W* C9 g  E1 @+ a
「倚」──千餘年的古語, Q) S1 P- h" d
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/ w1 |1 ~7 j1 y* H6 a4 \" j 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
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" c, E# g. K# b# d/ H8 }, N+ _「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。/ K# X0 U& K: H" L

5 d  g  H) E8 J" l' F9 b0 W) S! I讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
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讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
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( v+ @2 x1 ?; ^5 H+ B+ h: \7 ~然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
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+ \/ k" M& e) X: [2 h& }* w- r一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。+ O/ r, I+ \* z
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加拿大多倫多星島日報( j: _, z$ m7 S3 y7 f+ @
2006年7月25日
作者: magic    時間: 2006-8-21 03:13 AM

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
; h9 G! @, W3 D明白明白......very good essay
  C& y: z0 e9 X% Y5 S( Othx man
& U: Q6 w1 H* a  b9 j2 E「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。* s& D/ j: L" m$ }! k0 d3 B

9 G" `: N0 _2 W: @% ~; I  i對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。8 L& b- b0 f0 E
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「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
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於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
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$ x; F, `+ e: B  a" g& |此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
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: `" W5 W% w& g/ }" J  @蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。$ P! e% S) B& Q3 P9 X* r3 x  Z

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2006年8月9日



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