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標題: 何大博士..「還原」讀音云云 [打印本頁]
作者: magic    時間: 2006-10-19 01:13 AM     標題: 何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 6 _- ~; W% x- T3 y$ S
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。( }8 d: \8 V( r) l5 m4 q( p0 Y8 [

- }5 x) b( D0 x% y+ j以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。( [1 Q: l( V: K

/ P* m) c+ V$ y! H0 b1 t# n! C此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」8 ?/ p1 n+ k* o- m' l7 _
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。# |* V, W; r$ n8 [

- T' S* L$ k0 ?2 J: Z, o: u8 ]傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。$ H2 P! o% B  A3 Q& ]  y( V
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加拿大多倫多星島日報% C0 n7 W* L) t6 B3 v
2006年9月19日
作者: benson00    時間: 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。
作者: 阿感    時間: 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲: c+ N" @& {. |2 Z+ Q7 l% b* y
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
作者: magic    時間: 2006-10-25 12:56 AM

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:$ O: E; f  L* M% j0 G
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲. T# U+ h8 |: E1 \2 T8 w
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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( G2 W* w6 z) o! B轉貼:::4 c* U. y' g6 P- p0 V+ k! v7 G
韋文‧談佛舊文隨刊
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  b. _; t* p/ K+ p5 r# R# G7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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6 @: A; R' L6 ?1 y        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。8 u6 _7 t& t! H

0 }6 @8 @$ }/ z       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。* }; _' Y* y$ `) M

) Z* c+ H: u" B4 H/ E9 b　　咦？$ S- N- V5 A: \1 w* [
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？0 F) I+ F/ P7 G8 F0 b
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　　當然不是。8 ?8 p+ T0 K& f1 d. \, d8 T

, n% j, O( N' C) l" O3 V0 b. |% f　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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( d5 k$ m% O# h8 e6 x( ^        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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7 n9 A* }9 W, P　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。0 s2 C4 e) O3 }. e+ V
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。9 A& K# G& r1 I9 A9 C6 f
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       能修行成功者，都要靠自己。
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2 T- K% g' j- q7 C% U  }       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。. G9 f8 m+ b) h4 r: k* D

# E( m& u# \; {6 {+ o; }, h4 r[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]



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