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[轉貼] 台灣乜都拜 大盜變神祇
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作者:
new_hp
時間:
2006-12-30 01:00 AM
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[轉貼] 台灣乜都拜 大盜變神祇
台灣乜都拜 大盜變神祇
在中國傳統民間信仰中，膜拜對象繁多，當中有不少是偉人、名將或受尊敬的人，升格而成神祇。他們都有一個共通點，就是生前對社會的貢獻甚大、或他們的行為成社會榜樣，一些有心人便在他們死後替其蓋廟並供奉。不過，原來台灣人竟然把一個殺警搶槍，械劫銀行的大盜也奉若神明，確是匪夷所思。
被稱為台灣治安史上持槍搶劫銀行「第一人」的李師科，原為山東人，在八年抗戰時曾參加游擊隊，後來更被收編入正式部隊，在戰後更跟隨國民軍來到台灣。李師科在一九五○年退役，並轉業為的士司機。其後在八十年代初，台灣雖然經濟起飛，但罪案卻無日無之，令性格憤世疾俗的他對社會愈來愈不滿。因此他便在五十三歲的時候，開始籌劃一次驚天大劫案。
殺警搶槍
在一九八二年四月十四日，當時已五十五歲的李師科先在台北市金華街以土製手槍射殺駐大使館既警李勝源，並搶走其佩槍。同日下午三時多，他更戴著鴨舌帽並以口罩蒙面，持槍闖入台灣土地銀行的古亭分行，他開槍打傷一名銀行副經理後，便搶走逾五百四十萬新台幣逃去。這是台灣治安史上首宗「殺警奪槍、再劫銀行」案，後來台灣警方懸紅二百萬元作為破案獎金。事後李師科先花了部分贓款，其後他把餘下的四百多萬元包在一個紙袋內，並放於鄰居家中，因為其目的是要把錢留給鄰居的女兒，好讓她完成學業。但李師科的舉動卻讓鄰居起疑，於是便報警求助。由於罪證確鑿，李師科在同年五月廿一日被軍事法庭判處死刑，並在廿六日清晨執行槍決。
市長塑像供奉
李師科雖然已被槍決，但原來有關他的事情還未完結。在台北縣新店市，有一座名為「無天寺」的廟宇，是前新竹市長施性忠為諷刺早年無法無天的台灣政治生態替其取名的，也是當年黨外人士對執政黨的批判。後來的廟宇主持為要凸顯當年政府疏忽照顧老兵的問題，也因為他知道李師科的犯案動機並不是為了私利，便稱其為「義盜」，並替已伏法的李師科和另一個在日治時代劫富濟貧的俠盜廖添丁在廟內塑造了兩尊銅像。據說該廟宇本來香火鼎盛，惜屢遭爆竊，但自該兩尊銅像豎立後，竊匪便不再「光顧」了，也許竊匪是為了給他們「先師」的一點面子罷。
由於傳說李師科生前是老兵，並習慣早睡早起的關係，所以不喜歡夜間被人騷擾。有慕名而來的電視台採訪隊，就因為拍攝過了時間，攝影機便無故失靈，當中更傳有人見到銅像的臉容也扭曲了；此外曾有一群學生在附近的空地舉行野火會時，因發出的聲浪過大，也被他顯靈警告。
犯案前先參拜
據說一些台灣搶匪在做案前，都會到無天寺拜祭「搶銀行祖師爺」李師科，求他庇佑作案順利。更有一說法是，在台灣非常流行的樂透獎券，不少賭徒也會在每期開彩前來拜祭，希望李師科能給予一些投注啟示。其實當年廟宇主持人為他立像是為了建立一個顛覆極權統治的圖騰，但後來他卻成為了民眾為求偏財而膜拜的神祇，相信無論立像者還是李師科在天有靈，也始料不及。
多謝閱讀。
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作者:
kalos
時間:
2006-12-30 08:45 AM
I think we should respect them as 義盜 and 俠盜 instead of 大盜/劫匪. Coz they're only did that for 劫富濟貧
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